この真(zhē(♑)n )木和(hé )泉の(🚉)死(⏱)につい(🛢)て、景(jǐ(🏋)ng )蔵の(🔝)所感(🖊)もその手紙の中(⚫)に(🖋)書き(🎮)添えてあ(✝)る。尊王(🌂)(wáng )と攘(rǎ(⛎)ng )夷との(😿)一(yī )致(zhì )結合をねらい、それによ(📖)って世態(tài )の変(⛳)革を促そうとし(🦕)た安政以来の志(😇)士(🐿)の運(yùn )動(🔲)は、事実においてその中(🚳)心の人(rén )物を失っ(🐱)た(🔴)とも言っ(🦁)てある。平田(🍵)門人としての自分(fèn )ら(🤭)は――ことに後進(jìn )な自分らは、(⛎)彼(🏿)(bǐ(🍭) )真木(mù )和泉が生涯しょうがいを振り返っ(🏴)て見て、もっと自分(fèn )らの進路を見(👊)さだ(💊)む(🍏)べき時(shí )に(🕚)到達したと(📻)言(yán )ってある。
台所(🛎)の入り口か(🚣)ら、声(🚚)をかけ(💼)な(🌸)がら土(tǔ )間の(🖲)ところ(🔚)に来(lá(🔏)i )て立つ近所(suǒ )の婆ばあさんも(🛤)あった。婆さんはあた(🙃)りを見(jiàn )回しな(🥡)がら(⏭)言(🔏)った。
江戸はもはや安政年度の(💺)江戸ではなか(🛫)った。文(wén )化文(🥒)政の(🐄)それではも(💅)とよりなかった。十(🤘)年前の江戸(😻)の(🔓)旅には(🍦)まだそれでも、(⏬)紙、織り物(🗝)、象(🍪)牙ぞ(🗻)うげ、玉ぎょ(♋)く、金(💿)属の類(lèi )たぐいを応用した諸種の(😅)工(🎧)芸の(🛶)見るべきものもないでは(📪)な(🌆)かった(📷)が、今(jīn )は元治(zhì )年代(dài )を誇るべ(🐽)き意匠と(🎭)ても(🛀)ない。半蔵(zāng )は(😿)よ(🥧)く町々(🚞)の絵草紙問屋えぞう(😺)し(🍚)どんやの前に(🧞)立(🚳)って見るが、そこで売る人(🤪)(rén )情本や、敵(dí )打かた(😴)きうち(🌒)の物(🐟)語(🕥)や、怪談物なぞを(♿)見(👖)ると(🥜)、以前(qián )にも増して書(shū(👀) )物としての形も小さ(🚲)く(🆎)、紙(🚬)(zhǐ(➕) )質も悪あしく(💤)、版画(huà )も粗(⏩)末(🈵)に(🐑)、一(😥)切が実に手薄てうすにな(🙁)っている。相変わらず(😩)さかんな(♉)の(🐲)は江戸(😻)(hù )の(⚽)芝居でも、怪(📞)奇(qí(㊗) )な(😲)も(🐺)のはますます怪(guài )奇(🆖)に、(💅)繊(xiān )細なも(🍨)のはま(㊗)すま(🎋)す繊細(🥙)だ。と(🛰)がっ(🎣)た神経(jīng )質と世紀末の機(💷)(jī )知とが淫(🌍)靡い(😍)んび(❤)で頽(tuí )廃たいはいし(📴)た色彩(🍞)に混(🐳)じ合っている。
「わ(🎈)たく(🍁)しも国(⛩)元には(👞)両親(🔋)がござい(🌵)ます。御(yù )免こう(👿)むりとうご(🏮)ざいます。お暇いとまをいただきとう(🎆)ございます。」(🥍)
「ただいま駿河守(🌵)は登城中であるか(🍔)ら(🍷)、自(zì )分が代理としてこれを申し渡す。」
香蔵(🏖)
樋(😄)橋(❇)か(🌽)ら(🚌)下諏(⏯)(zhōu )訪(fǎng )まで(😯)の間には、村二つほどある。道案内のものを先に立て、(🥞)松明たいま(🤢)つも(🤺)捨て、途中に敵(dí )の待(🎾)ち伏(fú )せするもの(🚧)も(✍)あろう(🚈)かと(🖌)用心(xīn )する浪士らの長い行列(liè(♊) )は夜の街(jiē )道(🥪)に続(xù )いた。落合村ま(💪)で進(jìn )み(🚈)、下の原村(🛋)ま(🎭)で(😬)進(jìn )んだ。もはや(🏟)そ(🥥)の辺には一(⏱)(yī )人の(🅾)敵(dí )の踏(🏬)みと(🔮)ど(🍆)まるものもなかった(🏊)。
と(💹)うとう、田沼玄蕃(💧)頭げんば(🕟)の(🌪)かみ(🌆)は来なか(📤)っ(🥊)た。合戦は諏訪(fǎng )松(😾)(sōng )本両(🏩)勢の敗退(tuì(👎) )となった(🚝)。にわ(⏮)かの火の手が天の一方に(⏯)揚がった。諏訪(🏚)方の放(fà(🦅)ng )火(huǒ )だ。浪士(shì )ら(🖤)の足(🌪)だまりをなくする意味で、彼らはその手(👟)(shǒu )段に出(chū )た(📙)。樋(🏉)橋村(🕠)の(🐗)民家三軒に(👇)火を放って置(zhì )い(🎚)て(😱)退却し始めた。白(🌘)昼のように(💽)明るく(🙉)燃え上が(😴)る光の中で(🖕)、(😞)諏(🦑)訪方(fā(🐁)ng )にはなお(🆕)も踏みとどま(🍡)ろ(😊)うとする(☔)勇(🦀)者もあり(🐺)、ただ一人元(yuán )の陣地に(🖐)引き(🈴)返して来(🎃)て二(èr )発の(😽)大(dà )砲(pà(🥁)o )を放つものさえ(💻)あった。追撃(🔕)の小(xiǎo )競合(⏹)こぜりあ(🌤)いはそこ(🎨)にもここ(🚉)に(🐞)もあった。そのうちに放火もすこ(💨)し下火になっ(😵)て、二(🧤)十日(rì(🏺) )の夜(🐒)の五つ時(shí )の空(🏛)には地(🎱)上(shà(🏻)ng )を照らす月(yuè )代つきしろとて(🛣)もない。敵と(👧)味(💈)方(🏪)(fā(📓)ng )の見(🐤)定めもつか(⛹)ないような深(❇)い闇(ān )やみが総崩れに(🔏)崩れて行く諏(zhōu )訪松(sōng )本(🎊)両(⛓)勢を包んで(📶)しまった(💀)。
合(hé )図(tú )の(🤣)空砲(pà(🖖)o )の音と共(gòng )に、(💱)浪士らの先着(zhe )隊(🏯)が下諏(📏)訪には(🌚)いったころは夜(yè )も(🚶)深かっ(😘)た。敗退した諏訪松本(🐠)(běn )両勢は高(🎫)島城の方角(jiǎo )をさして(👼)落ちて行ったあ(♍)と(😧)で、(🔈)そ(📫)こ(⚽)にも(🐋)一(📬)兵を見な(🏺)い。町々もからっぽだ。浪士(shì )らは(🏊)思い思(🔉)(sī(📺) )いの家(jiā(👆) )を見立(🖍)て(🎉)て、(🍍)鍋(guō(🤑) )釜(👑)(fǔ )なべかまから洗い米など(🦒)の笊(💰)ざるにそのまま(♉)置(📘)き捨ててあるようなところへはい(🦋)った(➡)。耕雲斎は問屋とい(🔴)やの宅に(😬)、稲右(📄)衛(🛷)門は来(lái )迎寺らいごう(🕦)じにと(➕)いうふ(🍇)うに。町々の(📜)辻つじ、秋宮あきみや(🎈)の鳥居前(qián )、会(huì(🦅) )所前、湯のわき、その他(🦖)ところ(⛹)どころに篝(gōu )かが(🏾)りが焚たかれた(🙎)。四(⬜)、五人ずつの浪士は交代(👽)で敵の(🧖)夜襲を警戒したり(🛢)、宿(xiǔ )内の火(huǒ )の番に(📨)回ったり(🕙)した。
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