――お芳は札(🚍)幌にゐた(👣)うちに、ある(✔)金持の北大(dà )の(🆗)學生と關(🍎)係(🍙)(xì )した(🚼)。そしてお芳が(🥌)妊娠したと分つたときに、その學生にうま/\と棄(➡)てられてしまつた。そ(🔺)の學生(🔊)の實家は内地(🍛)(dì )に(🍵)澤山の土地(dì(🤦) )をもつ(🍃)た地(dì )主(zhǔ )だつた。
百(bǎi )姓の(❄)顏(🚏)は、どれも(📣)、風邪でもひいた後のやうな妙(mià(🙃)o )にはれぼ(🛌)つた(🥨)い(🚂)、それに、(🍈)煤けた、生(🍪)氣(🏹)のない(🤕)顏(🐫)を(🛎)してゐた。背中が圓(yuán )くな(😖)つ(🧙)たのや、身體(tǐ )はがつ(🚦)し(⚽)りしてゐるが(🎩)、どこか(🔛)不平均なと(🌕)ころのある百(bǎi )姓や、毛(máo )むぢや(👸)ら(📪)の(🚓)や、頭がすつかり禿げて、それが一年(🚎)(niá(♒)n )中も陽にさ(🙅)らされて(🎸)、赤ひようたんのやうに(💨)なつてゐるの(🐉)や、色々だつ(🔥)た(❌)。さうい(🏏)ふのが(🀄)二、三(🚤)人づ(🎋)ゝ一かたまりになつて(🉑)、てんでに、(😓)自(zì )分達のこと(🍪)を話し合つ(⛄)てゐた。キセ(🛩)ルの吸殼を厚い掌に(🐇)う(🎻)けて、獨りで、何(hé )かむつ(🎴)ち(💩)り(❗)考(kǎ(🏒)o )へこんでゐ(💴)る(🎫)年とつた百姓もゐた。五、六(liù )人を前に置(zhì )いて、何か(😟)聲高(gāo )に、手を振(🚽)りながら、ものを(🎬)云つて(🌇)ゐるのもゐ(🤶)た。
「俺アそつたらこと(📒)なら(📫)、やめたらえ(📉)ゝ(🐺)と思(😼)ふんだ。」と半分泣聲(🃏)を出して云つ(🆑)た。
地(💷)主(🐋)の家へ行(háng )つ(🛁)た方は、家(⏹)の中から野良犬でも「たゝ(👆)き出(😼)される」やうに、上(shàng )り端(💜)に腰もかけさせず(🌟)に、その(🥦)まゝ「たゝ(🌨)き出(😹)」され(🦑)て(🤳)、戻(🎍)つ(🍠)てきた。
源吉が(🍹)臺所(suǒ )で水(shuǐ )をのん(🍐)でゐた(🏩)とき、外(wà(🐗)i )から來た(👌)由が源吉を見て(💐)、云つた。源吉は口のそばまでもつて行つた二杯目のひ(🚹)し(💸)やくを、そのまゝに、と(😫)めて「う(🌌)ん(🕴)※(🏃)(感嘆符(⤵)疑問符(📃)、1-8-78)」と(😯)、(🛒)ふりかへつた。眼がぎろりとし(🐋)た。
(🌆)源吉(📩)は、芋を(🕧)喰ひあきると、火箸(zhù )をもつたまゝ(🌠)、爐の中を見てゐた。火箸で、火の(😙)オキを色々(🌶)に、ならべてみたり、崩してみたり、しば(💱)らく(🐪)さうし(🚓)てゐた。
源吉達は、もう雪も固ま(🛴)つ(😷)たの(👓)で(🌮)、(📹)山へ入る時(✴)期(🎺)(qī )だつたけれ(💬)ども(😶)、(⛺)この方が片(piàn )付(🚝)くまで行(háng )けな(☔)かつ(🧚)た。そ(📒)れ(👂)に(🌷)今(jīn )では皆、そんな處でない、と思(🤷)ふほど(💶)、(🈷)興奮してゐ(😓)た(㊗)。石山の家(jiā )に(👜)寄り合(✂)つて(⚪)、色々の(🍽)話(😪)をき(⛩)いたりしてゐるうちに、(💂)殊(shū )に若い百姓などは、「(🗑)地主つ(❎)て(😇)不埓だ!」さういふ理窟の(🎋)根(🔎)據が分(fèn )つて(😘)くるのが出て(🚂)きた。始め「さ(📕)うかなア」と思(🐍)つ(💌)て(🛫)、(🎽)フ(🐊)ラ(🤫)/\した氣持(🛏)(chí(👧) )のものが、(🎅)「(🐐)野(🕴)(yě )郎(láng )奴」(🗣)などと云つて(🥧)きた。澤(zé(🌥) )山(🙈)集るこ(🌖)とがあると(📘)、校長先生は、手(🌦)振りや(🅿)、身振りまでし(🔱)て(🛣)、「(⛱)佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔茂左(🚛)(zuǒ(🚑) )衞門」な(🔅)どの義(😨)(yì )民傳を話(huà )し(🆗)て(💳)きかせ(👞)た(🐠)。それが、處が(📷)、理窟(kū )なしに百姓(xìng )の頑(🅱)固(gù )な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間々々から、(🐴)にじみ入(👀)つ(🚣)て行つた。それから、(🐼)笑(xiào )談のやう(🎥)に、(👃)「北(běi )海(👆)道の宗五(wǔ )郎(🥈)」といふ奴(nú )が(♊)、何處(🍬)(chù )かから一人(🔅)(rén )位(wèi )は出たつて惡(è )くな(🚝)いだらう(🈺)さ、と云(yú(🚬)n )つ(🔞)た。すると(🎞)、朴訥(nè )な百姓は(😮)、(🔺)眞面目(mù(🏝) )に、考へ(🧕)こんだ(🍄)。
「ホラ、兄。」由が(🐝)表の(👟)方に(🅱)聞耳(🔼)を(🐷)たてゝ云つた(🏠)。
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