「由ゆうよ(🏇)、お(🔐)前のこしらえ事も、今(jī(😘)n )には(🐇)じまったことではな(💇)いが、(⏸)困(🎋)(kù(🏴)n )ったものだ(🌲)。臣下のな(🐺)い者(🍻)(zhě )があ(🚔)るよ(👖)うに(👡)見せか(🤘)けて、(🔸)いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺(qī )こ(🏮)う(📯)とでもいう(👖)のか。そ(🍠)れに第一(yī(🏂) )、私(sī )は、臣下の手(💵)(shǒu )で葬っても(🎶)らう(⏹)より、むしろ二(🆘)三人の門(🔯)(mén )人の手で葬(zàng )ってもら(🤾)いたい(🏩)と思(🐺)(sī )っているのだ。堂々た(🏥)る葬(💼)儀(📹)をしてもらわ(👃)なく(🌬)ても、ま(🐐)さ(🏗)か道ばたでのたれ死した(👛)ことにも(🔝)なるまいではないか(🏚)。」
陳ちんの司敗しはいがたずねた。――
○ 作(原(😉)(yuán )文(wén ))(🈳)==「(🔀)事を為す」の意に解(jiě(🧣) )する説もあ(💊)る(🍹)が、(👸)一四八(📡)(bā(🌔) )章(zhāng )の「述(shù )べて(🥎)作らず」の「(🕜)作」と同じく、道(dà(➕)o )理に関する意見を立てる意(💅)味に解(🥋)する方が、後(🎙)段(🐦)との関(🎑)(wān )係(👞)がぴ(😙)つたりする。
三五(一八二)
おののくこ(📑)ころ(🕘)。
「苗にはなつ(🌂)て(🔬)も、花が咲かないものが(😪)ある。花は(📍)咲いて(🍧)も実を結(🌙)ばないも(👕)のがある。」
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