「お前(👩)はこ(🤧)の辺の百姓か。人足の手が足(💼)りな(😻)いから(🧗)、鎗(qiāng )やりをか(🌤)ついで供をいた(🌬)せ。」(🌆)
「(🎻)青山さん、あれから宮(🕥)川先生もどうな(🖐)すった(📪)でしょう。浜(🎁)(bāng )の貿易(yì )にはあの先生もしっかりお儲(chǔ )もうけで(🚕)ござ(🐪)い(🤩)ましたろうねえ。なんでも一(🔹)駄(🗾)だもあるほどの小判こばんを馬につけまし(💭)て、宰領の衆も御一(yī(🥫) )緒で、中津(jī(🐾)n )川へお帰(guī )りの時も手(😇)(shǒu )前(💻)ども(💠)から(👜)江戸をお(🖐)立ちになり(⏱)ましたよ。」
こ(🛤)の(➗)一(yī )団はある一派を代表する(👨)と(👖)いう(🕷)よりも、有為な人(rén )物(📽)を(⚫)集めた点で、ほとんど(⚓)水(shuǐ(🏙) )戸志(🌾)士(🎷)(shì )の最後のものであった。そ(🥅)の人(rén )数(🤥)は、(💊)す(⏳)くなく(⛏)も九(jiǔ )百人(㊙)の余であっ(🅾)た。水戸(🍱)領内(💍)(nèi )の郷(🌨)校に学ん(📹)だ子(🤒)弟が、なんと言ってもその中堅(📀)を成す人(🏩)(rén )たちであったのだ。名高い水(shuǐ(🥩) )戸の御(yù )隠居((🎹)烈(🎻)公(🕣)れっこう)が在(zài )世(shì )の日(🥜)(rì(💻) )、領内の各(🚀)地に(🍝)郷校を設(🚚)けて武士庶民の(🤲)子弟に文武を習(xí )わせた(🍎)学館(🍓)(guǎn )の(🔨)組(zǔ )織はやや鹿(lù(🈺) )児島かごしまの私学校(🕛)に(🛰)似(🕔)ている。水(🌤)(shuǐ )戸浪士の運命(🌎)をた(🏎)どるには、一(⛔)(yī )応彼らの気質を知らねば(🔢)な(🌉)らない。
そ(♐)う答えながら、(👾)半(🍙)蔵の目はなおも歩い(🔟)て(🚊)行く(🥝)小(♋)娘たちの後ろ(🚺)姿を追(zhuī )った。連れ(🚔)だって肩を並(🔙)べて行(😙)(háng )く(🛄)一人(rén )の方の女(nǚ(🎱) )の子は、髪をお煙草(cǎo )盆(pén )た(🌈)ばこぼんというやつにして、渦巻うずまきの浴衣(🧡)に紅あ(🤫)かい(🔞)鹿かの(📕)子(zǐ )この(👎)帯(🏁)を幅(☔)狭くしめたの(📙)も(💁)、親(🏗)の好み(🍧)を(🏒)あ(❓)らわしている。巾着きん(🚠)ちゃく(🐐)もかわ(🎈)いら(👂)しい。
一、万石まんごく以(yǐ )上(shàng )の面(🤬)々ならびに交(🕟)代寄(jì )合(🏘)こうたいよ(🥎)り(🃏)あい、(🏽)参覲(jìn )の年割(🏃)ねんわり(🛡)御猶予(yǔ )成(chéng )し下(🌩)さ(🚋)れ(🤺)候そうろ(⏰)う旨む(🙂)ね、去(qù )々戌年いぬどし仰せ出いだされ候ところ、深(shēn )き思(sī )おぼし召(😂)しも(📹)あ(🈵)らせら(❔)れ候(hòu )につき、向後こうごは(🤺)前々まえまえ(🔷)お定めの割(gē )合に(🌮)相心得あいここ(💼)ろえ(😩)、参(cā(🐤)n )覲交(💴)代これある(🈚)べき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
「お前さまは(🍧)お一(yī )人ひとりかなし。そんなら(🛍)お(🤛)前さま(🐓)はこ(🕠)こ(🥃)に残らっせるつ(🥠)もりか(🛏)。おれ(🥐)も心(🙅)細いで、お(🉐)前さまが(🖱)行(háng )くなら一(yī )緒に本(běn )陣林(lín )へでも逃げ(🐺)ずかと思(sī(😷) )って、ちょっ(⛸)くら様子を見に(👽)来た。今夜は(🍙)みん(🖐)な山(shā(🚵)n )で夜明かしだげ(🥥)な(🚇)。おまけに、この意地(dì(🥣) )の悪い雨はどうだなし。」
この(🛌)真木和(🥫)(hé )泉の死(🚹)について、景蔵(zā(🐔)ng )の所感(gǎn )もその手(shǒu )紙(👮)の中(zhōng )に(🎴)書(shū(🐺) )き(⏮)添(🌺)え(⤴)てある(🍌)。尊(zū(🖨)n )王と(😖)攘夷との一致結合(hé )を(🔢)ね(✋)らい、それ(💿)によっ(📶)て(🛷)世態の変(bià(🥖)n )革を促そ(👉)うとし(🌖)た安(ān )政以来(lái )の志士の運動は(😇)、事実にお(🐖)いてその(🏌)中(zhōng )心(♟)の(🍥)人物(wù )を失ったとも(🚃)言っ(🥖)てある(🍋)。平田門人としての自分らは――ことに(🎑)後進な自分らは、彼真木(mù )和泉(👥)が生涯しょ(🔺)うがいを(📄)振り返(fǎn )っ(🥧)て(🌓)見(jià(🍰)n )て、もっと自分らの進路を見(🐛)さだ(🏠)む(🈶)べき時(shí(🚣) )に到達したと言(yán )って(💭)あ(😛)る。
浪士らの幹部の(🍷)前には、そ(💽)ういうめ(🌋)ずらしい人た(⛎)ちがあらわれた。そのうち(🗻)の(〰)一人(rén )ひ(🐹)とりは伊那座(🧠)光寺いな(🕹)ざこ(🈴)うじにある熱(🍪)心な(👕)国学の(🛁)鼓吹者こ(🙁)すい(🍼)しゃ仲間で、北(😀)原稲雄(🍞)が弟の今(🈶)村(cūn )豊三郎(láng )いまむ(🍔)らとよさぶろうである(📜)。一(yī(🤜) )人は将(jiāng )軍最初の上(🗿)洛じょうらくに(🔍)先(🛁)立って(🆎)足利(👟)尊氏あ(💵)しかがたか(🚪)うじが木像の首を三条河原(💚)(yuán )さんじ(🚯)ょうがわ(🧀)ら(🌨)に晒(shài )さ(🥙)らした示威(🕋)(wēi )の関係(🥌)者(🔹)、あの事件以(yǐ )来伊那に来て隠れて(🎌)いる暮(🐋)田正(🔐)香(🎞)くれたまさかで(🐛)ある(🎿)。
ま(🍊)た、また(👾)、土蔵も(😴)残(😈)(cán )らず打ち(🖐)破り(🚩)家屋(👪)(wū )敷もことご(😕)とく焼(🧟)(shā(🛑)o )き崩くずして浪士らの足だまり(🔘)のないようにされるとの(💷)風(fēng )聞が伝わった。それ(😗)を聞(🌇)いた(🏺)もの(🎏)は皆大いに(🧐)驚いて、一度(🚄)土蔵(zāng )にしまった大切な(📓)品(🚚)物(🌼)を(🌳)また持ち出(chū )し(💼)、穴(xué )を(🐝)掘って土中に埋(🎵)める(👡)ものもあれば、畑の方へ持(chí )ち(🛅)出す(🔯)ものも(😺)ある。何は(🚾)とも(🐃)あ(🔧)れ、この(👡)雨天ではしの(🔆)ぎ(🚁)かねると言(yán )って、できるだけ衣類を背(bè(🙋)i )負し(🎋)ょうことに気のつくものも(🥍)あ(🏢)る(🐮)。人(❄)々(🚜)は互いにこ(❣)の(💋)混(🛸)乱の(💽)渦うずの(👌)中に立った。乱(🔴)世(shì(⬛) )もこんなであ(😱)ろうかとは(🛒)、互いの目がそれ(🍅)を言った。付近(jì(🥕)n )の老(🚺)若(🦖)男女(🚼)はその夜(yè )のう(♐)ち(🌮)に山(shān )の方へ逃(♏)(tá(👴)o )げ失うせ、(🌥)そうでな(⛅)いものは畑に(🐭)立(lì(🎐) )ち退(🔺)のいて(🐯)、そこに隠(🚧)(yǐn )れた。
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