「先生(👬)は、自分(⚽)は世に用いら(🥄)れなか(😻)っ(🌯)たために、諸(🤤)芸に習(🥐)熟した、(😴)とい(🚳)わ(⚾)れたことが(🔘)ある。」
○ 唐(táng )・虞==堯は(♌)陶唐氏(shì )、(🏘)舜は有虞(🏈)氏(shì(🚪) )なる故、堯・舜(🌙)の時代(🌴)を唐(💤)(táng )・虞(📻)(yú(💀) )の(😣)時(🌬)代という。
○ 孔子が昭(zhāo )公は礼を知つていると答えたの(🎱)は、自(zì(🍤) )分(fèn )の国(🗄)の君主(zhǔ )のこ(🌘)とを他国の(👤)役(yì(🎷) )人の前で(👞)そ(🌀)し(🐤)るの(🏤)が(⏫)非礼で(📹)あり、且(qiě )つ忍(🔉)(rěn )びな(🅱)かつたからであろう。しかし(🥜)、事(shì )実(🥟)を指(🕓)(zhǐ )摘され(📱)ると(🥘)、それを否(🏷)(fǒu )定(dìng )もせず、また自(👔)己辯(biàn )護もせず、(⤵)すべてを自(zì )分の不(bú )明に(🕔)帰し(🦂)た。そ(🧖)こに孔(kǒng )子の面目があつたのである。
「(😀)もとより天意にかなった大徳(dé )のお方で、まさ(〽)に聖(🆖)人の(😐)域に達(🐹)しておられます。しかも、その上に多能(néng )で(⚫)もあ(Ⓜ)られます。」(📐)
二(èr )一(二二六)
二六(🅾)(二三一(🔪))
○ (🥒)この章は、いい音楽が今(🌊)(jī(🕚)n )はきかれない(💵)とい(🤦)う孔(kǒng )子の(🥐)なげきで(😦)もあろうか。――諸説は紛々(🐒)としている。
先師は(🚏)めった(🕧)に利益の(🍨)問題にはふれ(🍖)られなかった(🚛)。たまたまふ(🍕)れら(🔠)れると、必ず(💮)天(tiān )命(mìng )と(❄)か(🌰)仁と(🎺)か(〰)いうことと結びつけて話(👷)された。
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