次郎と大河とは、間もなく、(⛺)そ(🏎)れぞれに最初(🎼)の大便所の(🛑)掃除を終(zhōng )わって、と(🔂)な(🗡)りの大便所(🈯)に移(yí )っていた。まだだれも(🍪)手をか(🚋)けない大便(🦈)所が、(🍁)あいだに三(sā(🔙)n )つほど(📈)はさまっ(🍄)ている。次郎(🗡)は、さ(👣)っきから、大河(📄)(hé(⏪) )に話しかけてみたい気持(🌩)ちは十分(fè(📉)n )だった(🔫)。しかし、遠くからのかけ(🔸)合い話は(🔕)、こ(🗨)の(🤑)場合、何となくぴった(🧘)りしな(🚁)か(💸)ったし、また、雑(zá )巾をゆすぎに(🌫)出た(☕)ついでに、そっ(🥓)とのぞ(😍)いて(🧗)見た(🚘)大河の様子が、いか(🤤)にも(🤹)沈(🎧)黙(🐀)(mò )ち(👒)ん(💟)もく(🍔)の行者ぎょ(🎁)うじゃといった感(gǎn )銘(mí(🔲)ng )かんめい(🐷)をかれに与あたえ(😕)ていた(⚪)ので、口を(📼)きるのがよけいに(⌚)ためらわ(🛳)れるのだ(🍭)った。
それには、組織や、講(jiǎng )義科目や、諸行(há(✔)ng )事の時間(jiān )割(gē )など、必(🔸)要な諸計画が(🌆)一(yī )通りならべら(✴)れて(🐱)いたが、そのどの(🕌)部分を見ても常識からとび(⛵)はなれたよう(🌰)なこと(🧦)は一(📸)(yī )つ(💆)もなか(💨)った(📛)。塾堂(🎻)と名のつくところでは、そのころほと(🕜)んどつきもの(🍜)の(🍓)ようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」とか(🌲)、お(🍌)よそそうい(🎁)った(🔣)、いわゆる「鍛練(⚪)たんれん」的(🆔)な(🤾)行事(📽)が全く見(jià(🥗)n )当(🔒)たらないのは、むしろみんなに(🥅)は、ふしぎに思(sī(🌚) )われたくらい(💮)であ(🌇)った(🌼)。五時半(🏵)起(🐠)床(chuáng )というの(🍅)が、二月の武(㊙)蔵野むさ(😃)しの(🕗)で(🌮)は(👺)、ちょっとつらそうにも思えたが、そ(🥔)れ(🏇)も(🙃)青年た(🕸)ちにとっ(🌎)ては、(🎀)決(🕚)しておどろ(🗜)くほどのことで(🕔)はなかった。む(📼)しろかれらをおどろかしたのは、生活にう(🍒)るおいを(📄)与あた(⬜)えるような行事(🏬)が(🌮)、かなりの程(ché(💀)ng )度(dù )に、織おりこまれている(🥎)ことであった。とにかく、見(🗞)る(👽)人が見れば、日常(cháng )生活(👚)を深め高(gāo )める目(mù(🙎) )的で、すべてが(🐒)計(🍑)画されて(😮)いる(🍉)というこ(🕍)と(🐰)が(➿)明らかであ(🍰)っ(📷)た。
「しかしもう眼はさましています(🗞)よ。」
じょ(💶)うだんめか(🐉)して、そんな(🤾)ことも(🌐)いっ(🛌)た。ゆうべ各(😿)室で就寝前に(🏴)行なわれた互選ごせ(🥀)んの結(📒)果(⏯)、(🐱)か(🚛)れは(💨)第(⭐)五室の室(shì )長にな(🚗)っていたのである。
朝倉先(👁)生(🏋)は、(😅)それっきり口(💚)をつぐ(🗂)ん(🕠)で(🧀)いる(🍒)。次郎(🎬)は(🤳)いよいよ不(🤶)安だった(😌)。も(💇)し先(💴)生(🍭)(shēng )の(😳)話がそれで終(⚓)わっ(🥫)たとすると、大(dà )河に対してはむろんのこと(🉑)、あ(👴)とでほんとうのことがわかった場合、他(🍷)(tā )の塾生たちに(😇)対しても、こ(🆚)のままでは決(🤶)していい結果をもた(🍗)らさないだ(🚹)ろう。
「その心(🤙)臓に(💰)負けて(🚢)、いや(👭)いやな(📂)がら全員(🚇)一致(🍤)いっち(🥣)の(📇)推(tuī )薦すいせんを(🖍)や(🗃)ったと(🏨)いうわけ(🥇)か。」
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