という(🏪)亭主と一緒(🧟)(xù )に、半蔵(🚠)はその(🤢)二(🎅)階から(👳)物干(gàn )し場に登った。家(jiā )々(🗄)の屋根がそこから見(jiàn )渡され(⬛)る。付近に火(💽)(huǒ )の見のある家は(🏤)、(🐬)高(gāo )い屋根(🌗)(gēn )の(🎆)上に登って(🌎)、町(🕜)(dī(💷)ng )の(🍒)空に(🐎)火の手(shǒu )の揚が(🦈)る方角を見さだめようとするものもある。
「でしょ(🛸)う。何かの願(yuàn )掛がんがけで、(🛋)親(qīn )たちがわざとあんな男(nán )の子の服装なりをさせてある(⭐)んだそうで(🚮)す。」
「あれが筑波です(🏛)かね。」
(🚼)京(jīng )都と(🔽)聞い(💩)て、(❕)諏訪(🍐)の百姓は言った。
別(🗒)当の威お(🧕)ど(🎂)し文(🕜)句だ。
「都に(😠)育(yù )つ子供は違いますね。」
(🛃)やがて和田(tián )方面へ偵(🍷)察(🍱)ていさつに出か(💫)け(😌)て行(📐)った(🔽)もの(🔢)は、(🎻)ま(🌪)た雨をついて峠(🔋)の上に引き(🙁)返(fǎ(🧤)n )し(🌫)て(✂)来(😖)(lái )る。いよ(🕝)いよ水(⛓)(shuǐ )戸浪士がその日の晩(wǎn )に長窪なが(🈚)くぼ和(🌂)(hé )田両宿へ止(zhǐ )宿(xiǔ )のはず(🦅)だという風(fē(🍄)ng )聞(🗯)が伝えられるころには、(🚧)諏訪藩の物(wù )頭もの(🧤)がしら矢(shǐ(🌩) )島伝左(🚁)衛(✍)門でんざえもん(🎼)が九(jiǔ )人の従者(🔍)を引き(👾)連(🚕)(lián )れ和田峠御境(jì(📘)ng )目おさ(💂)かいめ(🔝)の(🏪)詰(jié )方つ(🏿)めかたと(🐪)して(📭)出張した。手(🏇)明(míng )きの若党、鎗持(chí )やりもちの(🔆)中(🗻)(zhōng )間ちゅうげん(🎱)、草(🐱)履(😬)取(🙄)ぞうりとり(💚)、具(jù )足持ぐそ(🐾)くもち、(🐾)高(gāo )張持たかはり(🖲)もち(🆚)な(🎳)ぞ、なかなかものも(🐩)のしい(🌮)。そ(🦔)れにこの物頭ものがしらが馬の口を取(🤝)る(🔓)二人の厩うまやの(🦗)者(🛤)(zhě )も随(suí )行して来(lái )た(✍)。
「そ(🥌)れを聞い(🌇)てわ(🥇)たし(🔴)も安(ān )心(xīn )しま(🌹)した(🐉)。馬籠から中津川(💫)の方へ無事(shì )に浪士(🎂)を落としてやる(✍)ことですね、福島の旦(dà(🐀)n )那様も内々ないな(⏫)い(🤑)は(🎢)それ(📴)を望(💐)んでいるんで(🛫)すよ(🐓)。」
(➗)この一(yī )団(🎿)はある一(🙅)(yī(👊) )派を(🌶)代表(🥪)すると(🚧)いうよりも、有(🈁)為(👚)な人(rén )物を集(🗳)(jí )め(🌡)た点で(🎆)、ほとんど水(🍆)戸(hù )志士の(🌯)最後のものであった(🚤)。その人数は、すくなくも九(📞)百(bǎi )人の余で(🕜)あっ(🦉)た。水戸領内(nèi )の郷(xiāng )校に学(🎁)ん(⬆)だ子弟が、なんと言っ(🌵)てもその中堅を成(🕯)す人(💊)たちであ(🤓)っ(🐎)たのだ。名高い水戸の御(yù )隠居((🍗)烈(🎥)公(🐗)れっこ(👏)う)が在世の日(rì )、領(🚀)内(🏡)(nèi )の(🚛)各地に郷校を設けて武(🎿)士(shì )庶民の子弟に文武を習(xí )わせた学館の組織(🏑)はやや鹿児島かごしま(🗃)の(🔩)私学(🌭)校(🚠)に似(🛣)ている。水戸浪士の運命(🈷)をたど(👳)るに(🚤)は、一(🐊)(yī )応彼らの気質(⌛)を知(👋)(zhī )らねばな(🚔)らない。
「うんにゃ(🕯)、(💇)そう言わずに、(🔁)片(🌤)桐の宿までまいれば許(🍸)してつ(🤴)かわ(🍝)す。」(⏰)
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