(🏧)が、しばらくして実(🔫)(shí )之(🔹)助の面(⚓)前へと、洞(dòng )門から(😖)出てきた一人の乞食僧があっ(🕘)た(💆)。それ(🗳)は、出てくるというよりも、蟇(má )がまのごとく(😤)這(🔖)い出て(🚍)き(🧢)た(🛑)と(💊)いう方が、適当で(🍍)あった(🔡)。それは、人間と(🚻)いうよりも、むしろ、人間の残(👝)(cán )骸(hái )と(🐘)いうべきであった。肉ことごとく落ちて骨あらわれ、(👸)脚の(🐰)関節(🌐)以下はところどころ(🤢)た(👫)だれ(❔)て、長(zhǎng )く正視(shì )するに堪(🌻)えなかった。破(🚝)(pò(💾) )れ(🚤)た法衣によって、僧形(📪)(xíng )とは知れるも(🕒)のの(🌯)、頭髪(fā(🕠) )は長く伸びて皺だ(🅿)らけの額(🍂)をおおっていた。老僧(sēng )は(😊)、灰色をなした(🤾)目をしばたたきながら、(🗂)実之助(🚟)(zhù )を(🏛)見(jiàn )上げて、(🙍)
青(🛹)(qīng )年は(🗒)初めて微笑を洩もらした(🚺)。淋(lín )さび(🚅)し(🖍)い微(🚷)笑だっ(🍋)た(🐛)けれども微(🌪)笑に(🛄)は違いなか(⚪)っ(🏁)た。
が、何人なんびともこの風(fēng )来僧の(🧜)言葉に(⚫)、耳(🔴)を(🔪)傾(🐺)ける者はなかった。
市九郎(lá(🚁)ng )は(🌨)、自分(fèn )が求め歩いた(📓)ものが、(🥋)ようやくこ(⛸)こ(🚽)で見つかっ(🤼)た(⏰)と思(sī(📤) )っ(😔)た(📍)。一年(🏧)(nián )に(🧑)十人(rén )を(🥡)救(jiù )えば、十(shí )年(nián )には百人(rén )、百(bǎi )年、(🏫)千年(nián )と経つ(♍)うちには、(😹)千万の人(〽)の命(mì(🎛)ng )を救(jiù )うことができると(🥝)思(sī )っ(💑)たの(🛀)であ(🤖)る。
洋服を着(🕊)た大(💍)男は(🚾)、信(xì(🛶)n )一郎(láng )と同(🔫)乗(🏒)すべき(🕸)客を、迎(yíng )え(😂)て来る(🍍)為た(💋)めに、駅(yì )の真向いにある待(⚽)合所(suǒ )の方へ行(🍖)った。
が、市九郎は屈(👝)しなか(💩)った。山国川の清流に沐浴(🌯)して、観世音(yīn )菩薩を祈(💷)り(👷)ながら(🏦)、渾(✒)身の力を籠(🏨)めて第(dì )一の槌を下(🐼)した。
樋(🚂)田(🔈)郷(🥠)(xiā(📛)ng )ひだのごうの里人は、初めて市九(📥)郎の事業の可(kě )能(🐥)(néng )性に気(🦂)(qì )が(🚶)ついた。一人の痩(shòu )せた(🎧)乞(❄)(qǐ(🌠) )食(🤕)僧(sēng )が、(😳)九年の(🈹)力で(😁)これまで掘り穿ち得るも(🔇)のならば、人(rén )を増し歳月を重ねたなら(🔽)ば(🎐)、この大(⌛)絶壁を穿ち貫(🕡)く(😄)ことも、必(bì(💶) )ずし(🌵)も不思議(yì )なこ(🛸)とではないとい(🏟)う(🐓)考(♍)えが、(🥂)里(❗)人(rén )ら(🚹)の胸の中に銘(míng )ぜられてき(🎴)た(🛏)。九年前(💿)、(🛠)市(🚱)(shì )九郎の勧(🥅)進(jìn )をこぞって斥(chì )しりぞ(🍥)け(🔃)た山(👠)国川(🕢)に添う七郷の里人は(⏯)、(🔼)今(jī(🐒)n )度(dù )は自(🌌)発的に開鑿かいさ(🐰)くの寄(🐹)進(📝)に付いた。数人の石(shí )工が市九郎(🧑)(láng )の事業(yè(🔦) )を(🎷)援(🌉)け(🌺)るために雇われた。もう(🏣)、市九郎は孤独ではなかった(🎻)。岩(🕤)壁に下す多数(👑)の槌(㊙)の音(💗)は、勇ましく賑やか(🔶)に(😌)、洞窟(🕰)の中から、もれ(🔂)始(🕞)(shǐ )めた(☔)。
信一郎は、青(qī(👮)ng )年の(🦌)そうした心の動(dòng )揺が、屹度きっと青(🦕)年時(💙)代に有勝あり(🤜)がちな、人生観(guān )の(🌃)上の(🍏)疑惑か、でなければ恋の悶もだえか何(hé )かであるに違いない(🤒)と思った。が、何ど(🏯)う云(🤖)って(🏢)、それに(⛎)答えてよ(💔)いか分(🥐)(fèn )らな(🆓)かった。
青(qīng )年の顔(🏽)(yá(🅱) )には、(⬅)既に死相(xià(🏺)ng )が読(🆗)ま(🥛)れた。内臓が、外部か(🐹)らの劇しい衝(chō(♈)ng )動(🙀)の(🎄)為に(🍄)、(💊)内出血をし(🍉)たこ(🧓)とが余りに(🎱)明(míng )か(🏡)だった。
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