日本《オナニー 早 漏れ》2行目ライン
オナニー 早 漏れあらすじ
長(zhǎng )いもの(🌄)、(🔘)仙台(✉)(tái )せんだい地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の古い歌の節(jiē(🕛) )。
桃(🍴)(táo )について、かつてわたしは(👤)次(🌌)(cì )のよう(👃)なこ(🍴)とばを(🛸)書きつけてみたことがあります。
(📂)あるお友だちは年(💚)若(🎓)ながら判(pà(✏)n )断と(🐰)いうも(👿)の(🏝)の力に富(❎)み、あるお(🤔)友だちは思いや(❔)りに深く、また、あるお友(yǒ(🐝)u )だちは心の持ち方(🦇)もよかった(✝)もの(❄)ですか(🈺)ら(🤣)、なにほどわ(🙀)たしは自(🥀)分のまわりにある人たちか(💩)ら教(jiāo )えられ(🌛)た(🚴)か知れま(🚻)せん(👪)。
(🖍)これ(🔦)はおもに花(huā )のことを(🕣)言(yán )っ(💣)たので(🍵)す(🏓)が、(🤾)桃は(🏇)実(shí )になってからもいい。皆さんは桃の生なっている(🙁)木(mù )のまわりを歩(bù )いた(🕯)ことがあります(👕)か。枝から(💬)もぎたてのしずく(♑)の(🖕)したたるばかりのようなくだ(🐇)ものを味(👆)わったことがありま(🐎)すか。
「チリンチリン、チリンチ(🖥)リン。」
八(bā ) 荒浜(📜)
老人はわたしのような(🔮)年(nián )のちがったも(🎾)の(⛺)を(🌍)もよ(🔌)ろこんで(♌)迎え(🌖)てくれ、いろいろな話(🙏)をして(🔠)くれ(🎴)ました。刀剣の(🐏)ことを書いた本などを(🏅)も(🤾)出(chū )して(🧀)見せてくれま(🍓)した。その中には古刀と新刀の歴(lì )史(❔)が図でわかるように説(🏯)き明(🥎)(míng )かしてありましたが、それぞ(👶)れ(🎑)の流儀(🎧)の(🍑)ちがいと(➗)言(🔏)います(👪)か、図にあらわ(🐟)れた焼き(🚖)刃(🏃)の模(mó )様(yàng )がちょうど海(hǎ(📎)i )の岸(àn )に(🔓)寄(jì(🏦) )せてはかえる潮の花の(✅)紋(wén )のよう(🐈)に見えました(🕥)。焼(🛑)き刃の模(🆕)様(🛢)ほど刀鍛冶の(😣)気質をよくあらわすものもあり(🥌)ません。あるものは(🔂)すなおに、あるものはするどく(🔌)、あ(🚩)る(🏪)ものは花(⛷)やか(🔔)にとい(🔣)うふう(🥃)に。
(🌼)ふ(🛑)とし(🕔)たことか(⛺)ら、刀(🕒)鍛(🔖)(duà(⏫)n )冶来助(zhù )老(lǎo )人のう(🥋)わさがこ(🌡)の若者の口(kǒu )から出ました。というのは(👡)、(🔵)来助老人は(😹)そ(♒)のおじさん(🛤)にあ(📪)たるからでありました。わたし(📴)が初めてあの刀鍛冶を知(zhī(🆗) )るよう(😖)になった(🐚)の(😚)も、(🌰)その(💿)時か(🔟)ら(🌷)です(🚮)。聞いてみま(🌖)すと、来助老人(🌉)はまことの(⏹)刀(🤪)(dā(🚡)o )鍛(duàn )冶(💲)らしい人(rén )で、そんな人が湖(💵)水(shuǐ )のほとりにかくれて(😴)いるのもゆかしく思わ(🧛)れ、どうかしてわたしは(🤸)その人に会っ(🤜)てみたいと思う(🗳)ように(🏽)なりま(🚔)した。
わたし(👨)がこの人を知った(🚃)のは、そのくつ屋(✉)さんの時代からで(🐢)すが(♎)、(💺)それからも岩代(dà(🎾)i )いわしろの国(🤶)黒森(🗼)くろもり(🎤)と(🏁)いうとこ(🌵)ろ(🚂)の鉱山(🚚)(shān )の(🐮)監(🔦)督になり、次(🥉)に株(zhū )式所の(📐)仲(🎣)買なかがい番(fā(🌉)n )頭ともなりま(🕧)した(👂)。石蝋せきろうの製造職(😴)工と(🏑)もなった(🐌)し、(🧤)針商はりしょう(🍊)ともなったしそれか(🎽)ら横(héng )浜(bāng )へ行きました。その(🏸)すこし前ですけれ(🍇)ど、電(🥘)池製(zhì(🏕) )造の助手と(🔗)も(📊)なりました。ふた(🧠)た(🎑)びまた針の商人(ré(💎)n )となっ(🏩)て(👖)、店をや(💇)めてから、こん(👹)どは何になっ(🎹)た(🏡)かと言います(🤕)に、(🎧)ま(🚙)あ、(🦗)それ(🐀)も一つの何(🔤)でし(👱)た――煮(🥒)染商(㊙)にしめしょうとなりま(⚡)した。
荒浜あ(🕣)らは(🦄)まのほうからその(🔥)音が聞えてきます。荒浜(🕳)とい(⏫)う(🕧)と(🍊)ころは外海にむいた(😼)砂地(💊)の多(duō )い漁村です。仙台せん(🚫)だいから一里ほどあります。そんな遠いほ(🍃)うで(💱)鳴(míng )る海の音が名掛町な(👨)かけちょうの(🎻)宿(🤝)ま(🤚)でよ(🚖)く聞え(🖌)ます。
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