その日から、半蔵は両(🐖)国(guó )橋の往いき還かえりに筑波山つくばさ(🎈)んを望むようになった。関東(dōng )の平野の空(🧀)(kōng )が(😭)なんと(😿)なく戦塵せんじんにおおわれ(📫)て(👛)来(lái )たことは、それだけでも役人たちの心(🍄)を奪い、(💯)お役所(suǒ )の(🏴)事務を滞(zhì )らせ、し(🤕)たがって自(🚾)分らの(✳)江(jiāng )戸(🔇)滞在を(🔍)長引か(🌾)せることを恐(🈁)れた。時に(⤴)は九十(🎰)(shí )六間け(🏙)んからあ(🏵)る長い橋の上に立(❓)って、木造の欄(🤒)干(gàn )に(🗝)倚よ(🐖)り(🏃)かかりながら丑寅うし(🎢)とらの(😬)方(🐏)角(jiǎo )に青(😮)く光(guāng )る遠い山(🥄)を(🚧)望(🗿)ん(🐹)だ。どんな暑(shǔ(🌯) )苦しい日でも、そ(🌻)こまで行くと風がある。目にある隅(📕)田川(💟)すみだがわも彼に(🚫)は江戸(hù )の運(🖨)命と切り(❕)離して考(kǎo )えられ(🤲)ないようなものだっ(🗯)た。どれほどの米穀を貯(zhù )たくわえ、(🎯)どれほどの御家人旗(📺)本を(🏗)養(🐺)うために(🍏)あ(🚁)るかと見え(😤)るよ(🕷)うな御蔵おくらの位(wèi )置は(🥌)もとよ(🏭)り、(🎠)両岸(🚝)にある形勝(🐩)(shèng )の(🌓)地のほとんど大部分も武家(jiā )のお(🙇)下屋敷(fū )で占(🍨)められてい(🛡)る(🙂)。お(🔰)そらく百(bǎi )本(běn )杭(🈺)ひ(🌸)ゃっぽ(🔔)んぐいは河水の(🔇)氾濫はんらん(💫)からこ(💃)の河(hé )岸(à(🐊)n )かし(➖)や橋梁きょう(🏀)りょうを防(🔂)ぐ工事の一つであろう(🌩)が、大(⚓)(dà )川橋(qiá(😣)o )((📆)今(🐫)の吾(wú )妻(qī )橋あずまば(🍝)し)の(🐓)方からやって(😢)来(🐯)る隅(😿)田川の水はあだか(🔁)も(🚔)二百何十年(📊)の歴史を語るかのよ(💁)う(👿)に、その百(bǎi )本(🆎)杭の側(📩)に最も急(jí )な水(🏎)(shuǐ )勢(🍅)(shì )を見せなが(😞)ら、両(🕰)国(guó )の(📘)橋(qiáo )の(👫)下へ(🕔)と渦う(🖌)ず(🌚)巻(🗒)き(🔝)流(📝)れて来ていた。
ようや(📬)く(🚳)十(🧥)月の(🍘)下(🏂)旬にはいって、三(sā(㊗)n )人の(😼)庄屋は道(🐌)中奉行か(🦇)らの(💋)呼(🤯)(hū )び(🛫)出しを受けた。都筑駿河つづきするがの役(🏛)(yì )宅には例(lì(💣) )の徒士目付か(🌛)ち(🌅)めつけが(🌻)三(⬛)人を(🤦)待(dà(🍖)i )ち(🆙)受けていて、しばらく一(🐀)室に控(🕋)えさせた後(👺)、訴え(🏬)所(🐍)じょ(👧)の方(fāng )へ呼(hū )び(🚷)込(🔢)(rù )んだ。
(🐂)一、飯(🤘)田(⏩)藩は(💏)弓(🗒)(gōng )矢沢の防備(bèi )を撤(⏳)退すること。
その時(📒)、宿泊(bó )人数の(🔥)割り当(dāng )てに村方へ出歩い(📛)ていた宿役人(ré(🥇)n )仲(🆕)(zhòng )間も(🖐)帰(🗡)って来て、そこへ(🏂)顔を見(🍰)せる。年(📎)寄役の伊(❗)之助(🌭)は(🅰)荒(huāng )町あらまちから。問(wè(😃)n )屋九(🛹)郎(láng )兵(🔣)衛は峠から。馬籠(lóng )ではたいがいの家が(🏢)浪士の(🤛)宿をす(🕷)る(🌑)こ(🚱)と(😐)に(💠)なって、万(⛱)福(🌽)寺あた(😫)り(🎺)で(🚽)も引き受けられ(🛷)るだ(❔)け引き(🎶)受(😒)け(💅)る。本陣(🐀)としての半蔵(zāng )の家は(♊)も(🍸)とより(⬆)、隣家の伊(🕹)之助方(fā(⏫)ng )でも向こう側の隠宅まで御用(yòng )宿ということにな(➖)り(🍒)同(🥞)勢二十一人の宿泊(bó )の(🔂)用(🐩)(yòng )意を引(🗓)き受けた(🌕)。
「妻籠の方(🥔)は心(xīn )配(pèi )なしです(👭)ね。そんなら、寿平次さ(🎀)ん、お願い(🌮)があります。あすはかなりごた(🐈)ご(🛬)たするだろ(🏭)う(🕊)と思(⛓)うんです。もし(🏝)妻籠の方(🍅)の都合(🏔)がついたら来(lái )てくれま(🐑)せ(✌)んか。な(✉)にしろ、君、急(jí )な話で、したくのし(🌈)よ(💇)う(🍴)もない。けさは会所で寄(🚑)(jì )り合(👞)いをしましてね、村じゅう(🍻)総がか(🕶)り(⛪)でやるこ(🐬)とにしました。みん(🍒)な手分けをして(💷)、出(😌)かけています(🗡)。わたし(🈶)も今(jīn )、一(yī )息(xī )入れていると(👀)ころなん(㊙)です。」
に(😠)わ(📖)かに宿内の光景も(👚)変わりつ(🍘)つ(🌄)あった。千余人からの浪士(shì )の同勢が梨子(🥥)野(yě )峠(🦕)なしのとうげを登って来ることが知れると(🌷)、(🛒)在方ざい(💛)かたへ逃(táo )げ去る(👹)も(👈)のが(😺)ある。諸道具を土蔵に入れるものが(🍅)ある。大切な(🐦)帳面や腰の物(wù )を長持に入(🛋)れ、青野という方まで運ぶ(📶)ものがある。
「何か考(kǎo )えがある(🍤)と見えて(🕸)、わたしの方へもなんとも言(yán )って来ない。これ(👇)が普通(🎱)の場(🎇)合(hé )なら、浪士なぞは泊(🎆)めちゃなら(🍽)ない(📳)なんて、沙(shā )汰のあるところですがね(⛽)。」
「(👳)何(hé )、(😊)諏訪(fǎng )だ(🦖)?(🐁)」
「さあ、い(⭕)つまた出かけ(📝)て(👆)来られますか(💁)さ(🅿)。」
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