クリマニア10

A尤も、(🧣)若い者が不眠症に(😲)罹つたり煩(❎)悶病に憑かれたりするのは有り(🐡)がちのこと(🍗)で、わ(🏗)れ／＼(💖)の一(💯)と時代前にも、藤村操流の厭世観が一(⏱)世を(🕎)風(🌜)靡して自殺(🔆)や心中(🐝)が(🎡)讃(👕)美さ(👳)れ(⏲)たこ(🕜)とがある。が、あ(🎍)の時(🕑)分(🚮)の(💾)は、(🕵)あの「(💟)巌頭(🚀)の感」の文章が(💱)示してゐるやうに、(🤴)何処か甘つたるい、センチメン(🎅)タルなものであつて、恐ら(🥔)くシヨオペンハウエルや(🆑)仏教哲(🤶)学など(🔍)の影(♈)響(🕣)を(🆗)受けてゐたの(✌)であらうが、われ(🅱)／＼の時代の(🆑)神(📡)経衰(🕍)弱は、(🎶)も(💱)つ(🔊)と(🦆)世紀末(🔆)的な、廃(🐽)頽的なも(🥎)のであつた。か(👮)のマツ(🔏)クス・ノルド(👐)オがその著「(🎶)デゼネ(🍀)レエ(🏰)シ(🤢)ヨ(🥋)ン」(🔨)の(🧀)中で論じて(💓)ゐ(🔺)るやうな病的な(🐞)近代思(🎥)潮(🛑)が、われ／＼の頭を支(🐕)配してゐたの(🤦)で、われ／(🐢)＼の煩悶や懊(🏞)悩の中(🕋)には(🏎)、センチメンタ(🈚)リズ(👁)ムの分子は(🌿)微(🛵)塵もなかつた。われ／＼はそんなものを自然主義前期の遺(🥤)物とし(🤟)て軽蔑した(⬜)。今(🚞)にし(🔌)て思ふに、小(🔏)説では紅(🤽)葉の「金色夜叉」、蘆花の「不如(👒)帰」、草村北星の「浜子(👊)」(🥧)などゝ云ふものが流行(♎)つた時(🐌)代(🛠)、評論感想で(🍂)は高山樗牛(🥪)の「わが袖(🥩)の記」、「(💜)平家(👒)雑感」、「美(🔬)的生活論」(🔢)など(⛷)ゝ(👮)云(🤜)ふ(🍆)中学生(🌁)の美(♐)文の(🎷)やうなも(📫)のが(🍵)大(🏖)きな顔をしてノサ(💯)バツてゐた時(📥)代、(💯)（ついでながら云(🌩)ふ、(🧛)正宗白鳥君などは(💆)樗牛(🗒)を相(🎇)当に重く扱つてゐるやうだが、私は(🤼)あ(🔽)の男の(😊)何処が偉いのだか不(🌞)思(🔴)議で(💼)ならない。「瀧口入道(😩)」は平家物語の一節を焼き(💂)直して文章までも剽窃ひょうせ(☝)つした(🦅)も(💉)の、「(🎮)釈迦」も(🏒)同じく(💧)お経の文句をそのまゝ仮名交り文(🤕)に引き(🌑)伸ばした(🌑)やう(🎺)な(🎾)もの(🌓)、「美的(🗼)生活」はニ(💒)イチエを読みか(💙)じ(❔)つてニ(🌧)イチエ(😤)の(👋)深み(🍣)もな(🛥)く、浅薄な(🎻)議論をした(🔢)もの(💉)、その他(👩)、何一つと(🏿)して独創(💬)性の(👆)認(📹)められるもの(🐖)はないでは(🐦)ない(🕳)か。彼の書く(📭)物が幼稚(📳)だつたのは時代のせゐで仕方(🔅)がないとしても(😚)、真に傑すぐれた(⏮)評論家(🐬)であ(💏)るなら、幼稚な中に(🤪)も何か後人を首肯(🎆)せしめるも(🏍)のがなければならな(🤒)いが、何処にもそん(🎽)な(🏏)ものは見出だされない。たゞ、肺病(🏉)で涙脆(🅿)い青年の書(🏗)いた一(🍘)種の美文と云ふに止まる。「吾人(😃)は須(🚻)すべ(📜)か(🕓)らく現代を超(🈳)越(🎺)せざ(👱)るべからず」などゝ云ふ勿(🤐)体ら(🤭)し(🍁)い文句も、空疎で何の意味もなく、気障さ加減が鼻持(🌌)がならない(🌋)。あれなん(🌈)ぞは(🌩)、(❗)下らない人間が(🎦)エラさうな墓碑銘を遺す(🎒)と、後(🔓)世(🔍)迄も耻を曝す(📵)ことになる、その適例であると(😖)云ひ(😔)たい。樗牛が得(🖼)意で物を書いてゐた(💦)時(🙌)代に、漱石先生は田舎廻りの英語教師か何か(🚦)をしなが(🕚)ら、「高山の林公が何(👹)を云つて(🍋)やが(⬅)るんだい」と空嘯う(😙)そぶ(🤗)い(😾)てゐ(🧟)たと(🌌)云ふが(👽)、(🧐)漱石先(🥉)生などの眼からは(🦆)、樗牛の空威張り(🌩)が(😬)嘸さぞや馬(🚥)鹿げて見えた(🍭)であ(❗)ら(🏳)う。そ(🏑)のくせ(🤥)、あれで(🗄)案外俗才(🚩)が(🍨)あり、世渡りが巧か(💫)つた(😩)や(🥉)う(🛏)な所も(🍅)あるの(🍐)で、尚イヤになる）(🔟)―(🐫)――兎(🏹)に角、(👢)あの時代は安価な(🕝)る感傷(🏤)主義の(🏆)跋(📱)扈した時代(🖕)であつて、あれを一掃してく(🌆)れたのは、(📴)何と云つても自然主義の功績であつた。されば、中学時代に(👠)は近松の心中(🐍)物(👄)な(🏰)どを耽読したわれ／(🍊)＼も(🕶)、いつか(🔔)欧米のデケーデンスの文学に親しむやうに(🌹)なり、(🤐)感傷主義を(🍯)受け入れるやうな甘さは持つてゐなかつた(📂)。「恋か、死か、然らざれば狂(😕)か」などゝ(🏝)樗(👻)牛は絶(😳)叫したものだが、われ／＼の時代に(🐫)なると、(🧖)死や狂を謳歌するよ(🐗)りも、寧ろ(🍷)恐れ(🐇)た。ポー(🤥)やボ(🌞)ード(🕌)レエルの(🌬)ものは云ふ迄(🍚)もないが、スト(📙)リンド(🍚)ベ(🕓)ル(🌵)グの「債(📬)鬼」(✉)や「(🌉)インフエルノ」、ゴルキー(📕)の「ふ(🛏)さぎの虫」、アンドレエフ(🐳)の「霧」(🚡)や「血笑(📂)記(💬)」、―(🚤)――(🏓)あゝ云ふ(⏲)ものを読(😊)んだ時の不安と恐怖とはわれ／(😂)＼の神経(✴)に深く作用し(🔭)て、情操を打ち(🤫)砕き、官能を押(⏸)し歪め、時には、若い身空で恋愛の刺戟(🎂)にさへも堪(🦉)へ(🐧)られないやうにした。大貫の夭折よう(🤩)せ(🕎)つしたの(🎮)なぞも、病死には違(🈵)ひないけれども(🍛)、時代(🏻)の影響で早(👜)く(🤶)か(🥡)ら(🛣)神経を疲らせてゐたことが、余程原因してゐると思ふ。彼はもうずうつと以前から「死の(💅)恐怖」を口に(🏄)し(🏒)て(🚅)ゐた。小山(😝)内君(😱)の「病(🍙)友」や「色の(🤸)褪め(⤵)た女」を読んで、気味悪が(😎)つたのも彼であつた。

A「(🗾)このことやろ」(🗿)

A　(🈷)あくる建(🗡)暦二年の(🍥)二月(😾)に、(🔷)私は、はじめて二(🐱)所詣の(🙋)お供をさせて(🥨)いただきました。承(🏎)元(✊)元年正月(🛩)以来五(🐬)年(🚳)振りのお詣りでござ(🐒)いまし(🦈)た(🏈)が、(😒)承(😱)元(🐦)元(🖌)年に(🐈)は将軍家は十六歳、その(🙊)時に(🤔)は私はまだ(👟)御と(🀄)ころの(🚇)御奉(🀄)公にあがつてゐ(🥨)ませんでしたので、この(🤝)たびはそれこそ本当(🥄)に、生れ(🎃)てはじめての(🎾)お供でございました。将軍家はこのとしから、ほ(💳)とん(👂)ど(📴)毎年、欠かさ(🎨)ず二(🌃)所詣を(🐶)な(🍩)さいまして、建(👪)保二年には正(🚭)月と九月(🦗)と二度もお参り致(🤠)しました程で、その(🎁)敬神の(🌛)お心の深さ(🌊)は故右大(🐽)将さまに(🏯)もまさつて居られ(🌰)る(🌉)やう(🎠)に思はれました(🛩)。故(🐔)右大将(💉)さまも、なかな(📿)か(🎩)に御信心深く、敬神崇仏をその御政(🏯)綱(🚒)の第(🏐)一に置か(🔐)れて、挙兵なされて間もない(🤢)寿永(🏡)元年には(🚵)、そ(🏇)の重だつ(🚾)た御(🔕)家来(🏰)たちに御慫慂なさつて(😞)、お(⚡)の(👐)お(🙋)の神(🆗)馬(👤)砂金(🕧)を伊(🈺)勢の大廟に奉献せさせ、また伊勢別宮たる(🍨)鎌倉の甘縄(🚥)神社にはそ(📱)れから(🌩)程(📖)なく御自(🗜)身、(🥎)御台所さ(🤔)まと(📳)共に御参(🍂)詣なされた(🕥)とか、その(✔)うへ、御(🏷)幼(👈)時から観音経や(🗨)法華経を御日課として(🎗)読誦な(🍘)されて居られたお(🥞)方だつ(🤧)た(🍔)さうで(💴)、その(🖊)御信心の深(🔇)さの(🤞)ほどに就いて(📙)は、(🔭)いろいろと承つ(📍)て居(🔅)りますけれ(🚽)ども、(🏨)当将軍家(📽)もまた(💾)御襲職(😼)以(🛐)来、伊勢内(❕)外(📄)宮を始め(🧞)鶴岳、二所(⛪)、(♊)三(🦇)嶋、日光その他あま(🐄)たの神社に神馬を奉納仕り(🍬)、御参拝も怠らず、またそ(💏)の伊勢の大神の御嫡(💊)流たる(🏯)京都御所のかしこき御(🔸)方々(🛠)に対する(😒)忠誠(🚖)の念も巌の如く不(🚢)動のも(🌇)のに見(😸)受けられました。こ(🐄)の事(🚳)に(🌜)就い(😢)てはまたのちほども申し上げた(🐸)いと(🌤)存じて居(🎴)りますが(🐐)、このとしの二月、二所詣から(🏿)お帰りになつて間も(💎)なくのこと、京都を(👊)守護し(🖋)奉(🈴)つてゐる(🌛)諸国(🐱)の(💑)侍たちが(🏙)このご(💓)ろ役(📄)目を(📔)怠(🗑)り(🎅)がちだ(📼)といふ事をお聞きになつて、大いに恐(♟)懼なされ、もつてのほかの事、今後は、一箇月間つとめを休んだ者にはさらに三箇月勤務を強ひるやう(😋)、と(🤬)諸国(⛽)の(🆓)守護人にきつ(🃏)く申し渡(☝)されたやうな事もございまし(🗳)た。も(🔋)はや将軍家も御年二十(🧀)一、次第(🎪)に、荘厳と申して(👷)よいほどの陰影の(🍊)深い尊(✉)さ(🔦)がその(⭕)御言動(🤺)にあらはれるやうに(🦌)なつて(🥊)居りまして、同(🐕)じ月の二十(🐫)八日にも、(⛔)実(💻)にお見(⤴)事な(⏯)る御裁決(👆)をなさい(💀)ました。二(🕰)所詣の途次、相模川の橋がとこ(🕠)ろど(🐦)ころ破損してゐ(🥦)て(🥈)、私(💹)たち(🏁)が渡る(🚺)時にもひどく危い思ひ(👆)を致しまして(😽)、(🥚)その時、将軍家はお傍の人(🔔)に、多くの人(📱)が難儀をする(🏪)か(👬)ら早く修(🏜)理さ(🚝)せ(⏫)たらよ(🎡)からうとおつ(🍢)しやつて(📇)居られましたが(🚏)、そ(🌇)のお(💰)言ひつけ(🌻)に就いて(⛔)、けふ三(🗼)浦(🥛)兵衛尉さ(➿)ま(🤞)か(🗜)らお話(🕣)が出て、(📸)相州さま、前大膳大夫さ(👃)ま、善信入(⛰)道さ(👤)まなど(🍱)打寄(🛎)つて協議なさい(🦀)ま(🌬)したところ、なかな(🦄)か御意(👇)見がまと(🖼)まらず、数剋(🔤)後、その修理はしばら(🍘)く見(🥛)合せませうといふ事に(🦅)落ち(😓)ついた模様(📢)で(🗽)ござ(📍)いました。その理由とし(🦐)ては(🔞)、(🐰)どうも(🕶)あ(🎵)まり(👼)、おとなげの(🧢)ない話でございますが(🏩)、その橋には気味の悪い因(💰)縁が(🎖)あるのださうで、もともと(💾)その橋はあ(🍭)の稲毛の三郎重(🏃)成入道さま(🔺)が新造(🎻)なされまし(😬)た(🈶)もの(🙆)ださう(🕒)で、その橋の(🐓)出来た時(🍞)に故右大(🚪)将(➖)家が供養に出(🔣)むかれ橋をお渡りになつて、それが例(🎤)の建久九年の十(🙃)二月、その供養(🚇)がおすみ(⛩)になつて(🌄)お帰りの途中(🕟)で御(🥘)落馬なされ、それ(⏳)がもとで(🍁)御病(🅿)床におつき(📔)になつて翌年の正治元年(✴)の正月(🔭)に御年五十(🍒)三で(🚍)おなくなりになられたのはどなた(🙂)もご存じの事でござ(🚠)い(🧘)ませう、その因縁が(🔘)あ(🌑)る上に、橋の本願人の重成(👼)入道さまは(🔐)、(🆒)すぐ後(🐭)に牧の方さま等と悪逆の陰謀をたく(👑)らみ、(🈹)これまた(🌱)かんばし(🎈)か(⏹)らぬ死に方をな(〰)さいま(📒)したし、あれと言ひ(⏫)これ(🎲)と言ひ、どうも不吉だ、あの橋には、(🏉)まこと(👥)にいやな(🔜)怨(➖)霊がつきまとつて(❌)ゐると(❌)いふ事が主なる(⏱)理(🍭)由で、修(😠)理見(👚)合(🐮)せと衆議一(⛲)決いたしま(📴)して(👖)、それを将(🏫)軍(📞)家の御前(🐹)に於いて(🗒)披露いたしましたところが、将軍家は(📖)その時には、あのいつものお優し(✡)い御(🐈)微(⛽)笑も(🍯)なさらず、(🚂)一座(🎚)の者に襟を正(👐)さしむるほ(🚗)どの(🌭)厳粛(🐓)な(🍻)お態度で、それは違ひます、故将軍の薨(🚛)去は(🎓)、武家の権柄を執ること(😶)二(🎌)十年、官位を極めしめ(🍸)給うて後の御事にして謂はば天寿、それとも何か、あの橋(📸)のために(🈹)奇々怪々の御(🌉)災厄に(⛅)逢ひ(🦐)あさましき御最(🤜)期を(✈)とげられたとでも申すのか、まさ(🔣)かさう(⛑)とも思はれませぬ、(🎴)ま(🚿)た重成(🖋)法師の(😓)事などは論(🛰)外、(🏎)あのやう(👀)な愚か(💬)しき罪(🌿)を(😿)なし(😵)て(🍺)殃に逢(🛬)ふは当然、すなはち天罰(🌷)、いづれも橋建立の(🕒)た(🥀)めのわざ(🎭)は(💋)ひではありませぬ、以(🏄)後、不吉などといふ軽々しき言葉は一切(🔏)用ゐぬやう(♓)、あの橋を修理すれば往来の(🕜)旅人ども、ど(💡)の(🛫)やうに助か(👴)る(👩)かわか(🐏)りませぬ、何事(🔌)も多くの庶(🕋)民(🧥)のた(😱)め(🚥)といふ(🍜)、この心(🗣)掛けを失つて(🙆)はなら(🍠)ぬ、一(📅)刻も早く橋の(🔡)修理に(🥜)取りかかるやう、とそれまで(🏺)例のな(🌙)かつた幾分はげしい(🛳)くらゐの(📅)御(⏬)口(🚃)調で、(🎳)はつ(⛓)きり御(🛤)申(🥐)渡(🛹)しになりました。御重臣たちは色を(📗)失ひ(💔)、こそこそ御退出な(🕜)さいましたが、相(💖)州さまだけ(😭)は御退出の際もにこ(👎)に(🍥)こ(🔭)笑つて、さうして舌を(🌧)お(🦑)出しな(🦗)さいました(🅰)。け(🧘)れども、それは(🎂)決(🏤)し(🎣)て将軍(➰)家を侮蔑な(🎨)さる(🅰)やうな失礼なお(🥑)気持からで(🏈)はなく(🦈)、やられた(🌩)わい、と御自(✝)身にてれ(🎌)て、そのやうな仕草をなさ(🥏)つ(🎚)たやうに(🥍)見(🧖)受けられ、私も(😯)つら(🕘)れ(✋)て、(🔨)つい(📮)微笑んでしまひま(🐂)した。ずいぶんお意地(🦑)がお(🚼)悪(😞)いといふ評判が(🌄)、専(⏯)らで(🚌)ございま(🤾)したけれど、そ(🐠)の相(🕑)州さまにも、また(🎸)こんな明(🦄)るい気(📄)さくな一面があつたので(👠)ございます(📦)。い(🚎)つたいこの相州さまは、故右大臣さまの(🔔)お小さい御時(🐄)分から(🎥)、ど(🥖)うい(🚱)ふも(🐍)のか(😞)右大臣さまを(🚧)贔屓で、俗(😆)に(🖤)いふ(🏌)虫が好(⛲)い(✈)たとでもいふのでございませうか、なんで(🥫)もか(📭)でも、千幡さまにか(🦐)ぎ(😷)るといふお工合のお(⏭)熱(🧜)のあげかた(⛏)でございま(🛍)して、この千幡さ(💯)まに将軍家をお襲がせ申した(🔭)いば(💥)か(🐫)りに、御父君(🖤)の時(👌)政公とお力を(🙊)合せて御政敵の比企氏と(⬆)争ひこれを倒し、建仁三年、千幡さまはそのお蔭か首尾よく(🥢)征夷大将軍の宣(🉐)旨を賜り、実朝(👃)と(🏤)いふ諱もこのとき御朝廷から(🗾)いただいたの(🌉)ださうでございますが、そ(💭)れからすぐに御父君(✳)の(🍘)時政公(👭)が(🏌)、牧の(📇)方さまにそそのかされ、このお幼い(⚪)将軍家を弑(🖊)し奉らんと計つ(🤑)た(💳)時に(🎱)は、(🖋)相州さ(🍧)まは逸(✝)早く(🔗)その(🕎)御異図を感知なさ(👮)れ、こんど(🈁)はみづからの御父母君とさ(🏘)へ(🔺)争ひ、将(💘)軍家を(💱)御自身のお宅(🕑)にお迎(💣)へ(🖖)申し(😝)、御家来衆と(🔢)共に厳重に護(🔼)衛いたし、(😆)御義母(⛹)の牧の方(🧀)さまには御自害を強ひ、御(🔘)実父(🥕)の時政公(🆖)には出家をすすめ(🤸)て、(💨)幼い将軍(🌖)家を(📿)からく(🥨)も御災厄(🥜)か(🍄)らお(😳)救(👿)ひ申し上げたといふ大手柄もご(🤟)ざい(🏴)まし(🙋)たさうで、そ(💼)れ(📳)から後も(🥑)相州さまは(⛄)蔭になりひなた(🍆)にな(🛁)り当将軍家(🕝)の御育成(⭐)にのみお心を用ゐ(🔁)、自らは(🐍)執権として(🐀)御(⏬)政務の第一の後見者となり(✌)、(👋)今に故(🍃)右大(🚊)将家をも(📃)凌ぐ大将軍(👤)になし奉らん(🎣)とそれ(🖲)を楽し(🕓)み(📗)にして朝夕怠らずお仕へ(😛)申して居られたやうに(❣)も見受けられ(🕑)まし(👸)た(✝)が、どうしたものか、(🎆)さらに後にいたつては少し御様子がお変りになりまし(🕚)た(🏒)やうで(🌚)ございます。一(🤮)つには、当将軍家の比類を絶した天稟の御風(🏏)格(🕓)が、さ(☝)すが(🕎)の相(🌯)州さ(🤞)まのお手にもあ(🏓)まる(📋)やうに(🏏)なつて来(🔞)た(🐧)か(🚊)らではないかと、まあ、下賤の愚かな思案でございますが、なんだか(Ⓜ)そんな事も、後のさまざまの(☔)御不幸(⭐)の原因(🔝)にな(🥇)つ(📙)てゐるやうな気が私には致しま(⛪)す(📣)ので(🆎)ござい(😤)ます。まことに(🏘)その建暦二年の(🆚)頃(🧘)から(🛀)、将軍家に於いては、(🚠)ひとしほ森(😛)厳の大(📉)きい御(㊗)風(🎾)格(💟)をお示しなさるやう(😖)になつて(💨)、相模川の橋(🎑)の件では居並ぶ御重臣たちの顔(⏲)色を(🎄)失はしめ、また政務の方面ばかりではなく、れいの和歌の方面(🦆)に於いても、このとしあたりから更に異常の御上達をなされた御(♏)様(♋)子で(🐀)、ほ(🎂)とんど神品に近いお歌(⛏)が続々とお出来になつた(🍴)のでござい(🤑)ました(😌)。そのとしの三(❇)月九日に、将軍家は、尼御台(😇)さま、(🔳)御(🔚)台所(💙)さま、それから相州さま(🎥)や武州さま、前夫膳大(✌)夫広(🏞)元さ(🥍)ま、鶴岳の別当さま、私た(📊)ちまでお連れになつて、(🥡)三浦三(🚆)崎の御屋敷にお(🔪)渡りになりまして、(👞)一日、船遊(🗾)び(🕺)に打興じま(🏞)し(💼)たが、そ(🥂)の時、(🍏)将軍家(🉑)の(🥐)お(🥄)よみになつたお(🏫)歌は、ほ(😬)とんど人間業(🕶)ではなく、あまりの美事に(🛶)、お心のお優しい御台所さまなど(🉑)は、両三遍拝(🐞)誦してお涙を御頬に走らせて居られました。

A見ると仙吉(🛩)の手(🎒)頸の所(🌸)には、縛られ(⛔)た痕が(🔳)赤く残っ(🏅)て居る。

A結局(🔒)大(🚫)谷氏(❄)の家で感(⛪)心し(🎳)たも(🤙)のは、鼓よりも(😲)古文書よりも(🛃)、ずくしであった。津村も私も、歯ぐき(💉)から膓はらわ(😢)たの底(⛩)へ沁しみ徹とおる冷つめた(🛄)さを喜び(🌈)つつ甘(🤞)い粘ね(🐬)ばっこい※(🗜)(「(✌)木＋（「第(🛍)－竹(💍)」の「コ(🎷)」に代(🥀)えて「(🏇)丿」）、「(🏪)柿」の正字」、(🖥)第3水(🔩)準1-85-57)の実を貪(🎲)むさ(🎑)ぼるよ(🤘)うに二つまで食べた。私は自分の(➗)口腔(🚓)こうこうに吉野(🗻)の秋を一(😚)杯(🛍)いっ(🌪)ぱいに頬張ほお(🎰)ばった。思うに仏典中に(🔵)ある菴摩羅(🗞)果あんもらかもこれほど(🖋)美味ではなか(🐸)ったか(🚧)も知れない(🗓)。

A　祖母も私にと(😸)つて苦手で(🚟)あつたのだ。村の(👃)芝居小屋の舞臺開きに東京の雀三(🚳)郎(🔅)一(👩)座と(🥟)いふ(🏋)の(🧒)がかかつた(♌)と(🌃)き(🏢)、私はその興業中いちにちも缺かさ(💆)ず見物(🔐)に行(🛷)つた。その小屋(🌰)は私の父が建(💆)てた(🏨)のだから、私はい(🔟)つでもただ(🏖)でいい(🧚)席(📊)に坐(🐨)れたの(🕥)である。學校から(✝)歸ると(🐨)すぐ、私は柔い着物と着換へ(💻)、(🍥)端に小さ(👐)い鉛筆をむすびつけた細(😽)い銀鎖(📍)を帶に吊り(🏇)さげて芝居(🛹)小屋へ走つた。生れて始め(📜)て歌舞伎とい(💤)ふ(📧)ものを知つた(🏼)の(🙁)であるし、私は(🕞)興奮(💃)して、狂言を見てゐ(🚴)る間も幾(🎆)度(🈶)となく涙を流した(🌖)。その興行が濟(📢)んでか(📞)ら、(🚑)私は弟や親類の子らを集めて一座を作り自分で芝(❓)居をやつ(😉)て見(🛃)た(📐)。私は前からこんな催物が好き(🐢)で、下男(🗡)や女(🤬)中たちを集めては、昔話を聞かせ(🐓)た(🤽)り、幻燈や活動寫眞を(👦)映(🏺)して見せたりしたもの(🎆)で(👀)ある(🕑)。そのときには、(🅱)「山中鹿之助」と(🎢)「鳩(👑)の家」と「か(➗)つぽ(🌙)れ」と三つ(👵)の狂言を(🥙)並べた。山中鹿之(🌉)助が谷河の岸の或る(🛋)茶(🐘)店で(💙)、早(🤓)川鮎之(🐉)助といふ(🚨)家來を得(🤺)る條を或る少年雜誌から拔(⛲)き取つ(🍢)て、そ(🚵)れを私(🌎)が脚色(🔎)し(🦕)た(🈹)。拙者は山(🍬)中鹿之助(😇)と(🚧)申すも(🏅)のである(✴)が、――といふ長(✒)い言葉を歌(🤸)舞伎の(🕒)七五調に(🤸)直(🚐)す(🐤)のに苦心をした。「鳩(🛷)の家」は(🐔)私がなんべん(🕙)繰り返して(👡)讀んでも必ず涙の出た長篇小説で、その中でも殊に哀れな(🐺)所を二幕に仕上げ(👼)た(📿)もの(🦊)で(🐰)あつた。「かつぽ(❤)れ」は雀三(👶)郎一(🏴)座が(🚌)おしまひの幕(🥌)の時、(📿)いつ(🏹)も(🚏)樂(🌄)屋總出でそれ(🥂)を踊つたものだから(😕)、(👚)私もそれを(🌎)踊ることにしたの(🧒)で(🥠)ある。五(🌅)六にち稽古して愈々その日、文(🏫)庫藏ぶん(🔚)こぐらの(🐫)まへの廣い廊下(🈲)を舞臺に(🔜)して、小(🙎)さ(🥉)い引幕などを(👦)こ(👒)しらへた。晝のうちからそ(📖)んな準備(💱)をしてゐたのだ(👗)が、そ(🤘)の引幕の針金に祖母が顎を(🦂)ひつ(🚦)かけ(😹)て了つた。祖母(📼)は、此の針金(⛔)でわたしを(🧒)殺すつもりか、河(👥)原(🚱)乞食の眞(🎚)似糞はやめろ、と(📇)言つて私たちをののしつた。それでも(🤙)その(🦄)晩は(🌲)や(🏤)はり下男や女中たちを十(🕋)人ほど集めてその芝居を(💲)やつてみせた(😎)が、(💚)祖(🅾)母の言葉(🛀)を(🥙)考へると私の胸(😫)は重く(⚫)ふさ(🔠)がつた(🌅)。私は(🍯)山中鹿(💐)之助や「鳩の家(🎁)」の男の子(😗)の役を(💡)つ(🏫)とめ、かつぽれも踊つたけれど少しも氣乘りがせずたま(🎓)らな(💼)く淋しかつた。そののちも私(🔗)はときどき(😋)「牛盜人」や「皿屋敷」や「俊徳丸」などの(😣)芝(🐑)居をやつたが、祖母(🦆)はその都度に(🔝)がにが(📒)しげにしてゐ(🍽)た。