子路は(♍)、(🕤)先師にそういわれたのがよ(🕘)ほ(🔴)ど(🤬)嬉しか(🌝)ったと(🏥)見(jiàn )えて、そ(㊙)れ(🦈)以来、たえずこの詩(shī(⛺) )を口(kǒu )ずさんでいた。すると、先(🔸)師(🔳)は(🆖)い(⛰)われ(🔙)た。――
「後輩をば(🔭)かにしてはな(🏝)らない。彼等の将来(lá(🛵)i )がわれわれ(🥧)の現在に及(jí )ばないと(🧘)誰がいい得よう。だが、四(💭)十歳(suì )にも五十歳にもなって注目をひくに足(zú )りないようでは(💮)、おそる(🛋)るに足りない。」
「(💕)共(🎨)に学ぶことの出来る人はあろう。し(🚝)かし、その人たちが共(gò(💻)ng )に道(❌)に精(🌘)進(jìn )すること(🔥)の出来(lái )る(🏈)人(rén )であるとは(🥣)限(🥁)ら(📱)な(😆)い。共(📳)に道に精進する(🤹)ことの出(🐙)来る(🈁)人はあろう。しかし、そ(🤦)の人(🐉)たちが(✒)、(🈯)いざという時に確乎(🙌)たる信(xìn )念に(🎙)立っ(⛱)て行動を共にしうる人であるとは限ら(⛩)な(🙀)い。確乎た(📽)る(🔵)信(📛)念に(📧)立って行動(dòng )を共にしう(⛸)る人はあろ(🌞)う。し(⬅)かし、(🚡)そ(🔫)の人たち(🧜)が、複雑(zá(🍨) )な現(xià(📍)n )実の諸問(🗒)(wèn )題に当面して、(💢)なお事(shì )を誤(🅰)らないで(🕒)共に進(🙎)みうる人であ(🖊)る(🐹)とは限らない(👋)。」(🦅)
一(一八五)
「そ(⛅)うい(🚘)うことをしてもい(🔃)い(🦏)ものかね。」
二(一(yī )八(⤵)六(liù ))
○ 孔子(zǐ )が諸国遍歴(🆔)を(🥕)終(zhōng )つて魯に(👸)帰つたの(🐂)は。哀公の(👭)十(🐯)一(yī(🏰) )年で、(🔃)六(🍄)十(🔂)八(🍖)(bā )歳の(🔛)時(shí )であつたが、その後(🐮)は、直接(jiē(🕌) )政(zhèng )治(zhì )の局に(❗)あたる(🎎)ことを断念(niàn )し、(🛂)専心(🖤)門人(😲)の教(⛩)(jiāo )育(💨)と、詩(🅰)書禮(✳)楽の(🐮)整理(lǐ(🎚) )とに従(cóng )事した(🥂)のである。
「上に立つ者(🏮)が(🈳)親(🕳)族に懇篤であれ(😆)ば、人民(mín )は(🧞)おのずから仁心を刺(🥅)戟される。上に立(🌚)つ者が故旧(jiù )を忘れなければ、人(🐐)民はおのず(✒)か(🚆)ら浮薄の風に遠ざかる。」
大(dà(🏗) )宰た(🧢)いさ(😦)いが子貢にたずねてい(🎱)った。――(🔵)
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