楽長はうなずく(🍱)より(🧣)仕(✒)方がなかった。孔子は(🎳)そ(🍫)こでふたたび(🔘)楽長(zhǎng )を座(zuò )につかせ(👡)て、言(yán )葉を(🌹)つづけた(🗞)。
陽貨(huò )ようか、孔(📭)子を見(🔊)んと(🕞)欲(🆓)(yù )す。孔子見(😾)(jiàn )ま(🎃)み(✅)え(🍨)ず。孔(kǒ(🏥)ng )子に豚い(🚳)のこを帰お(🧠)くる。孔子其の亡きを時として、(🌥)往きて之(zhī )を拝す。諸こ(🚘)れに塗(tú )みちに遇う。孔(🔵)子に謂(⬅)(wè(🌋)i )いて曰く、(🈺)来れ(🏦)、予われ爾(ě(🤬)r )なんじと(🐍)言わんと。曰(⛽)(yuē(🍸) )く(🌋)、其の宝を(😀)懐(huái )きて其(qí(🎾) )の邦を迷わすは、仁と謂うべきかと。曰(👚)く、不可(kě )な(🔭)りと。事(⚪)を(😼)従(💋)(cóng )う(🐓)を好(hǎo )みて亟しばし(🔲)ば時を(🌞)失うは、知と謂うべきかと。曰く、不可(kě )なりと。日月逝き(🅾)、歳我と(🚀)与(yǔ )にせず(💀)と。孔(🌡)子曰く(🛐)、諾だく、吾将まさに仕(🐭)えんと(🚒)すと。
「考えては見(jiàn )たのか。」
9 子貢(🙃)問う。師と商とは孰(shú(🔱) )れ(🐂)か賢((💚)まさ)れる(🔵)と。子曰(yuē )く、師(shī(🕦) )や過ぎ(🤜)たり、商や及ばずと。曰(yuē )く、(🛢)然(rá(🛡)n )らば則ち師愈(まさ)れるかと。子曰く、過(guò(🏒) )ぎた(🤕)る(🔫)は猶お及(🔶)ばざる(😕)がごとしと。(先進(🚎)篇(piān ))
(🌉)大ていの牛は毛が斑まだらで(🦕)あ(🌫)った(🍎)。そして角が変に(🎖)くねっていたり(🗒)、左右の(❣)調和(🚎)がとれ(⤴)て(📖)い(👳)なかっ(🧞)たりした。孔子はそれらに一(🧢)々注意深く視線を注い(🤮)でい(🎤)たが(😒)、その(🧖)うち(🏛)に彼(bǐ )は、一頭の赤毛(máo )の牛(🐠)に眼をとめた。それはまだ(♌)若く(📄)て、(💘)つやつやと毛が(🍘)陽(🐎)に光ってい(♿)た。角は十(🛌)分(fèn )伸(🎥)び切ってはいなかった(🚭)が、左(🥉)(zuǒ(🤓) )右とも、ふっくらと(🍊)半円を(🚍)描(miáo )いて、いかにも調(♋)った(😫)恰(🤦)好を(🔳)し(🏄)ていた。
(そうだ、あの眼(🏡)(yǎ(🐇)n )だ!)
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