そ(🕢)の若(🏗)い主人は(😚)、(🔛)以前(🤝)に(🛌)わ(☕)たしがお世話になった吉(jí )村(cū(🆓)n )よ(💞)しむらさんの家へ奉公に(🗼)来てい(🍇)た娘のにいさんにあたる人で(🚴)す。いったい、(🔈)その時分(fèn )に(🛤)は(🔁)、房州(zhōu )へんの農家の娘(🔼)(niáng )は東京(👥)(jīng )へ出(🗾)て奉(fèng )公(gōng )したものでなければ、およめ(🏞)にも(🌸)らい手がないと(🏎)言(yán )われた(🚼)く(🥂)ら(🎖)いで、一般(bān )にそういう気風でしたから、同じ村(🚦)か(💥)ら来て(🏕)吉(🕘)村さん(🙁)の家につ(✏)と(🍭)めた娘は(🐿)二人(⛱)(rén )もありました。そんなわず(🐉)かな縁(yuán )故をたどって、土地不(🎊)案(àn )内(🆘)(nèi )なわ(🥎)たし(💖)が小湊のほうのことを尋(🐭)(xún )ねに立ち寄りましたと(📊)こ(😣)ろ(🏕)、つい引(yǐn )きとめ(🉑)ら(⚡)れたの(🔓)が(🥤)その若い主人(🐗)の家です。よく寄(jì )ってくれ(🥚)た(🍲)、土地の案内もし(💌)ようからまずわらじをぬげ、宿屋に泊ま(🥢)るくらいな(🏰)ら自分(fè(👋)n )らの家に泊(🍛)まれ(🎪)と言って、若(👍)い(🤷)主人(🛸)の(🤹)母(🔆)親ま(🤹)でがしきりに引きと(❌)めてくれるなぞ、思いが(🛡)けないもてなし(🕷)ぶりで(🔀)した。だん(💸)だん聞(❔)いて(🥌)み(👗)ま(🗝)したら、東(👯)京(jīng )での主人すじから(🍛)こんなにたずねてきても(🕘)ら(😑)える(🎶)ことはめったに(😶)ない、こ(🐹)れというのも娘たちが奉公(👯)先で(🐌)の勤(🚼)めぶりに怠りのなかっ(🥓)た証(zhèng )拠で(🕴)あると言(yán )っ(🍀)て、(👛)その(⏯)こ(🐨)と(🛺)が農家(jiā(🏗) )の人(👁)たち(💦)をよろこばせ(👷)たのです。どう(🕴)して農(nó(🕶)ng )家(🌍)とは言(📱)いましても、炉ばたは広(guǎng )く、蔵(zāng )のあ(🌥)るような(🥙)相応な暮(mù )らしの家で(🔞)、こんな(🤝)家庭(🧕)からでも娘を東(dōng )京(jī(🔯)ng )へ修業(📜)に送るのか、とそうわた(🦆)しは(🛢)思いました(✋)。
しか(🏎)し、橘翁きつ(🐉)おうさ(🤞)まの始めた薬がこんなに(💤)ひろまる(🚆)までには、(🚵)その(🚏)か(🍘)げ(😱)に何(🦔)ほどの人のほ(🏁)ねおり(🎟)がかくれ(🎗)て(🚉)いる(🌏)とも知れません。
一 宮城(🏸)野(🌉)(yě )
なんという長い(🥣)冬が山の上(🔥)へ来ると皆(jiē )さんもお考えで(🔸)しょう(🥔)。
一三 た(🔍)いとさ(📘)け(🍾)
一 (🐅)宮城野(🐋)
たいとさ(🦌)けがそろって(😊)出(chū(🙁) )かけると(🚊)ころでした。さけは白(bái )っぽい腹掛(guà )けに身(shēn )をかため、(🔡)たいは赤いはち巻きをして(🎑)いました。
「まあ、自分(🍍)の打(🎾)った刀(dāo )は(✒)、見たとこ(🈁)ろはそうよくもあり(💂)ませんが、人は切(qiē )れるつもりです。」
「ハ(🐑)ハキト(🥫)ク(⛪)、(🏢)スグコイ。」
それ(🥖)もそのはずです。あれはただの俗(👠)謡(🤯)(yáo )で(😹)もなく(🈴)て、古い歴史の(👥)ある朝鮮征伐のおり(⚓)の(👙)凱旋(xuán )が(☝)いせんの曲だと聞きます。おそらく、(✂)昔の仙台武(🦍)士は軍(jun1 )いく(🌍)さ(🌘)の(😝)旅から帰って(💥)来て、たがい(🥔)に祝(🏐)いの酒(🛰)をく(🌀)みかわし、手拍子(📉)でも打ちながら、心(📔)ゆくば(💥)かりあ(🌜)の(🥐)歌を合唱(chàng )したもの(📆)であり(🤯)まし(⏮)たろう。陣(🤟)中の着物も解(🎎)き、重い(🉑)刀もわ(🔛)きに置いて、ふたた(🌶)び(👩)妻子(🤥)(zǐ )に迎えられた時(shí )のよろ(🕸)こびは(🎞)、いく(🖐)ら歌っても歌(🌗)い(😰)つくせないよ(💧)うなもので(😉)ありま(🐱)し(⛓)たろう。
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