日本《射精 痛い 原因》2行目ライン
射精 痛い 原因あらすじ
こ(👮)うして長い冬が山の上へ(🅰)やっ(🐆)てきます。なにし(🛥)ろ海(😐)抜(bá )三千(🥍)尺、(🎦)浅間(jiān )一帯の山腹にあ(🛸)る小諸の(🏨)位(wèi )置(zhì )はほ(👬)とんど(🌒)筑波つく(🎫)ばの(🎥)嶺みねと同(🌪)じ高さと言い(🏿)ますか(🖨)ら(🈶)ね。十二(è(😡)r )月の中旬(😮)からはもう天寒(🕹)く、日の光(🍓)も薄く(👝)、千曲(qǔ )川(chuā(🙇)n )ち(🎦)くま(🏫)がわの(🐫)流れも氷に閉ざさ(🔒)れて、(🚊)浅間(🕝)のけぶりも隠れて見え(🍩)なくなります。それか(🤪)ら年(nián )を越して二(🤽)月の終りまで、(😘)暗(⬅)く(💘)寂しい雪空(✏)に(💩)は日を見(jiàn )ることすらまれになって(👱)行(⛺)き、庭(🌪)に降る雪(🚢)は消えないで積も(👢)っ(✡)た上に積もるものですから、しまい(🐁)に(🕛)は家の縁(yuán )側より高く、夜ごとに柱(🏙)のしみ(🌶)割(🌩)れる(🐸)音(yīn )がし(🙌)て、硯(📞)すずりの(⛔)海(🌼)も(🗂)凍り(👟)果て(🌆)ました(🎞)。
仙(🐰)台という(🀄)とこ(🏊)ろ(🚇)は城下町とし(🛴)て発(📴)達し(🚩)たところです。ここには(🔁)名(🥞)高(gāo )い城(🥡)跡があ(😃)り(🆔)ますし、(🎢)古(gǔ )い士(✔)族(zú(🥑) )屋敷の町がありますし(🕖)、むかしは(📶)市(🌵)(shì )が立っ(🏞)たろうか(⚓)と思(sī )われるよ(🦇)うな辻つじ(🏮)が(🌿)あります。ここは東(🚏)北(🦕)のほうの教(🤐)育の中心地(🗝)です。ここに(🥧)はい(🏚)ろいろな教育(yù )機関(wā(🏎)n )とい(🥖)うものがあって、若い男女の学生たち(😖)が集(🌤)まっ(🎴)て(🍼)きてい(✒)まし(🦔)た。ここは東北の都会(🌸)といわれ(😯)るくらい(🦁)のとこ(🦇)ろで、朝晩(🤜)(wǎn )の空気からして東京あ(📚)た(🏈)り(🙄)と(🏧)はだいぶ(🤒)違います。ここには(🔍)静かな光線がさしてい(📂)まして、学問(wèn )でも(🎟)しよう(🐢)と(🆒)いうものには町全(quán )体が北向(xiàng )きの勉強(➖)部(bù )屋の窓のようなところ(🐧)で(🔍)す。こ(🦐)こは阿武(wǔ )隈(😤)川あぶくまがわへ(🌙)もそ(⛳)う遠くなく、一(yī )里(lǐ )ばかり行け(🕦)ば太平(píng )洋(yáng )の岸へ(🛩)も出ら(⌚)れて、(😎)歩き回る場所に事を(🦗)欠きませ(🐍)ん。ま(🦗)あ、仙台へ着い(🍵)たその晩から(🚮)、思(🔩)わずわたし(🆗)はホッとしましたよ。それま(😟)で歩(bù )き(🗑)づめに(😵)歩いてほ(♌)んとうの休(🕗)息ということも知(zhī(❔) )らなかったようなわ(👥)たしは、(🖌)ようやくの(🍈)ことで胸(xiōng )一ぱいによ(🌮)い空気(qì )を吸(xī )うことのできる(⤴)宮(gō(🏽)ng )城野(📔)みやぎののふと(🗓)ころへ飛び(🌮)こんだような(❓)も(🛬)のでし(🚼)た。
四 は(🏮)はき木
一(💮)(yī )〇 木(mù )像拝(bài )見
一(📯)〇 『小(🥏)(xiǎ(✋)o )公子(zǐ )』の訳者
(🚥)皆(jiē )さんにも前(qián )に(⛔)お話ししたように、母(💽)がなくなりました時、(👋)わた(👵)しは郷里(🥝)(lǐ )の神坂村み(👨)さかむらのほうで(📪)、久(jiǔ )し(📵)ぶりの姉と(🐗)落(luò )ち合(🦏)い、その(🦎)葬式を済まし(👌)、父の墓(mù )をもともど(🍂)もとむらいまして、その帰りには木曾福島(👸)まで姉といっ(🛹)しょでし(🏍)た。神(shén )坂(⏲)村から木(🌞)曾福島の町(dīng )ま(🕐)で(📱)十(🤳)二里(🌭)です。木(✴)曾路きそじの(🥩)深(🧛)いところ(🎀)です。その時は、ほかに連れも(🎽)ありまし(🗿)たが、な(🦕)に(🎪)しろ山坂は(🚢)多し、(✔)木曾川きそがわづたいの道(📁)(dà(👎)o )を女の足(zú )ではそうは(🔏)か(🐲)どらないものですか(✔)ら、途中二晩も泊(🥪)(bó )まり(⬆)ました。しかし(😈)、この道(dào )は楽(🍾)しく(🎟)、それま(🛎)で遠(yuǎn )い(📵)と(🖋)ころにいた姉(🎴)がに(🔴)わかに近く思われてきました。そう申してはなんで(❄)すが、わたしたちの母の死が(🥀)、(💃)こんな姉弟きょうだいのもの(🎯)を近く思わせるようにした(💭)の(😶)です。
(🌾)わら(🥥)びはこの話を聞(🧑)いていましたが、やがてこう答(dá )えました。それ(🤔)は草木と生まれま(🆚)して、新(🕰)しい生命を願わないものはあ(🌁)り(🈁)ま(📦)せん。ただお前さんに(❇)は土を割って(🐦)出て行く剣(🌠)先の(😍)ような親ゆ(📐)ずり(🧡)の力が(🈴)ある。わ(📋)た(🤜)し(🙁)にはそ(📰)ん(🚅)な親ゆずりのとがっ(🗜)たものがない。ですから、背を曲げた(🥪)あかご(🗞)のよう(🤵)にして出(chū(📓) )て行(há(🦗)ng )か(🕷)ない(🏊)ことには、土を持ち(🌫)上げることが(✨)できません(🐊)。あ(🍐)るものはすく(🔗)すくとひと(🚀)息(xī )に延び、あるものは(💾)頭をたれ(🤺)ながら(🚔)ゆ(🥤)っくりと延びます。しかし、それは同じことですよ、と。
そう言(📆)っ(🐄)て(🚯)呼んでくる声(🎧)を(😶)聞くようになりま(🏷)すと、さすがに山(shān )家や(🌞)まがもいい陽(yáng )気(qì(👸) )に向(🍞)かいます。越後(😠)路え(👫)ちごじから(🔞)の女の(⬛)わかめ売りの声(🏻)です。紺がす(😮)り(🐪)の(🔈)着物に、手(shǒu )甲て(🚆)っこうをはめ、荷物をし(🧦)ょった行商(🍳)(shā(🔳)ng )姿(zī(😓) )の(😐)風(fēng )俗の(🈵)女(🦌)が(🛬)いく組(🖤)も来(✊)(lái )て、(🗺)遠く越後(🦗)(hòu )の(📍)ほうでとれ(🦖)た(🏴)海草を信(💃)濃し(🗿)なのの(🏃)山(🛐)の上まで売りに来(🔞)ます。五(wǔ )か(💮)月も(💐)の長(🌕)い冬を通り越し(📌)た(🚗)あと、ふるい野(yě )菜はすでに尽き、新しい野(yě )菜には(😏)まだ早いと(📻)いう(🐗)四(sì(🗓) )月のころには、わた(💹)したちはこのわ(😛)かめ売りの来(lái )るのを待(dài )ち(🔝)暮らし(🆎)ている(🚨)ようなも(🍫)のです。さんしょの(⛹)芽の青くもえ出す時分(🚨)にな(🌙)って、においのいい田(tián )楽でん(🌞)がくなぞをかいでみる心(xīn )持は、山(shā(🤢)n )の上(shàng )の冬(dō(⭕)ng )ごもりを(🉐)した(🔑)も(❗)のでなけ(🐫)ればわか(📠)りま(♎)せん。
どうしてこ(🍋)んな言(yá(🙏)n )い伝えを皆さんの前に持(chí )ち(🦅)出した(⏸)かと言いますに、年(nián )若(🌪)いこ(😹)ろのわたしが目じるしとしたものも、ちょうど(😻)あ(🔖)のははき木(😜)に似ていた(➗)からです。行っても行(🚹)って(🔝)もそ(👀)れは遠くなるばかり。それ(👎)ほどわ(🏬)たしの(🏼)踏み出した(💞)と(🦉)ころは歩き(👈)にくい道(🥪)でした。どうかして(🍊)心を入れ(😡)替(tì )えたいと思(sī )いま(🚹)して、上総かずさの国、(🎮)富津(jīn )ふ(🤳)っつ(👿)というところ(🥛)に保(🌿)養に(🎻)行っ(👀)ている知(zhī(✨) )り人をたず(👕)ね(🌇)ながら(📹)、小さな旅を思い立ったことも(🚥)あり(🕕)ます。
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