(🍨)人足一人を拾(shí(⚓) )って(🙎)行くにも、浪(🎺)士らはこの(🦊)調(🤺)子(🤟)(zǐ )だった。
山間(jiān )やまあいの道路には行く(🌹)先(xiān )に(Ⓜ)大(dà )木が横たえてある。それ(⏹)を(🚩)乗り越(🗒)え乗り越えして進(⛲)もうとするもの、幾多の(🍖)障害(☔)物を(😣)除(chú(📉) )こうとするも(👇)の、(🎈)桟かけはし(🍕)を(🏸)繕お(🍏)うとする(🤺)もの、浪士(👯)側(🚶)にと(🔝)っ(🧘)ては全(quán )軍(🥦)(jun1 )のため(🏿)に道をあける(🏮)た(💞)めにもか(♈)なりの時を費やした(🆓)。間もなく香炉岩(👨)(yán )の上の山に(📍)よ(🕣)じ登(dēng )り、(🍙)そこに白と紺(🔆)とを染(rǎn )め交ぜ(📗)にした一本の(🎰)吹き流し(🐧)を高(gāo )くひる(👣)がえした味方(💏)のものがある。一方の(🚁)山(shān )の上(🌈)にも登って行っ(🐱)て三(🍛)本の(👆)紅あ(🤹)かい旗(qí )を押(yā(👏) )し立(😱)てるものが続(xù )いた。浪士(shì )の一隊は高い(🍃)山(➗)上の位(📸)置から諏訪松本両(liǎng )勢の陣地を望み見るところまで達(😉)した。
こんなこと(🦁)から浪士らの疑(✋)いは(🕑)解(jiě )けた(🌞)。そ(⏩)こへ三(🍎)人が持(chí )ち出(chū )して(🗽)、及ばずな(😙)がら斡(🗝)(wò )旋の労(láo )を執りたい(🍟)と(🍷)いう(🍧)は、浪(làng )士らに間道(⏲)の通過を(💯)勧め(🔝)、飯田(🏻)(tián )藩との衝突を避(bì )けさせ(🤢)たいとい(🔗)うこ(🐦)と(🤞)だ(🥋)った。正(😇)(zhèng )香や豊三郎(lá(🕖)ng )は一応浪士(🎩)らの意向(🔡)を探りにやっ(🖤)て来たの(⭕)だ。も(🚼)とよ(🛫)り浪士(shì )側でも戦(🥑)(zhàn )い(🐡)を好(hǎo )むも(🎮)のではない。飯(➿)田(🎬)藩(📢)を傷つけずに済(jǐ )み、また浪士側も傷つか(👙)ずに済(jǐ(🐎) )むようなこの提(tí )案(🧞)に不(🚢)賛成のあろうはずもない。異議(💌)なし。それ(🧠)を聞いた三人(rén )は座(🏗)光(🍅)寺(🤐)の方に待っている北(😘)原稲雄へもこの(♋)情(⛷)報(bào )を伝え、(🏢)飯(fàn )田(tiá(⏰)n )藩とも(👡)よく交(jiāo )渉を重(🌠)(chó(🦔)ng )ねて来(🐊)ると言って、大急(🆕)ぎで帰っ(👿)て行(🎾)った。
「わ(😿)たくしも国(🕙)元(yuán )に(🚵)は両(liǎng )親がございます。御(yù )免こうむりとうござい(👾)ま(🥀)す。お暇いとま(🐙)を(🏛)いただ(😠)きとうご(📢)ざい(💎)ます。」
「長(zhǎ(🍌)ng )州様(yàng )が(🏉)い(🔍)よい(🍟)よ御(🤩)(yù )謀(móu )反ごむほんだそ(🌶)うな(💅)。」
清(qīng )内(nèi )路(lù )を経て、馬籠(ló(💏)ng )、中(zhōng )津(📋)川へ。浪(🍃)士らの行路はその時(🤱)(shí )変更せら(🧡)るることに決した。
し(🎃)かし、(➿)道中奉(fèng )行の協議(⛱)中、協(xié )議中で(⏲)、庄屋側からの願い(🚀)の筋(✨)(jīn )も容易には(⚪)かどら(🔭)な(🐣)かった。半(🦌)蔵ら(😔)は江(jiāng )戸(hù(🌵) )の町々に山(shān )王社(shè(🍑) )さんのうし(🌏)ゃの祭礼(lǐ )の来る(🖱)こ(⬇)ろま(🐗)で待ち、月を越えて将軍が(💕)天(🔰)(tiān )璋院てん(🏄)しょ(💥)う(🍘)いんや和宮様かずのみやさまと共(gòng )に(📴)新たに(🕜)土木の落(luò )成(🌛)し(🎬)た江戸城西丸へ田安御殿たやすごてん(👤)の(🔰)方(😺)から移るころまで待った。
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