八 (🦉)小湊へ
皆(jiē )さんにも前にお話ししたよ(🗝)う(🤑)に(📥)、母がな(🍏)くなりました(😤)時(🍋)、わ(🌆)たしは郷里(🌛)の神坂村みさかむらのほう(🍔)で、久しぶ(💱)り(🍎)の姉と落ち合(hé )い、その葬式を済(🐼)ま(🏓)し、父の墓(mù )をもともどもとむら(🔦)いまして(🐫)、(🏮)その帰(guī )りには木曾福島まで(👒)姉といっ(📍)しょでした。神坂村から木(➿)(mù )曾福(🧙)島の町まで十(shí )二里(🌨)です(🚼)。木(🤓)曾路き(🏛)そじ(🛵)の深(shēn )いとこ(😣)ろです。その(⬆)時は、ほかに連れもありましたが、なに(🕰)しろ山坂は多し(🐻)、木(mù(🎨) )曾川(chuān )きそ(🥁)がわづたいの(👭)道を女(🏸)の足(🍫)ではそうはかどら(🍚)ないもの(🦔)で(🐨)すから、(🗿)途(tú )中(🥂)二晩も(👆)泊(🚰)まりました。しかし(🚏)、この道は(🥙)楽(🕕)(lè )しく、それまで遠いところにいた姉がにわか(💐)に(🏗)近く思われてきました(😶)。そう申(shēn )してはなんですが、(🧣)わた(🐝)したち(🍓)の母の(♋)死が、こんな姉弟きょうだい(🏩)のものを近く思わせ(💐)るようにしたのです(🚔)。
六(liù ) 帰郷(🖊)の日(rì )
そんなことを(🔂)半分ひとりごとのようにしながら、(🌥)白鞘(🖥)し(💛)らさや(😂)をぬ(🏤)いて見せました(⏬)。においと言っていいか(🥜)、ひび(㊙)きと言(🤐)っていいか(🏥)、わたしにはその刀を形(xí(😷)ng )容すること(😩)もできませんが、見ているう(🍜)ちにこち(👥)らの心が澄(chéng )ん(🚍)でく(➡)るよう(🐥)な(🕰)作(zuò )で、ことに(⛴)力をこめて(📦)鍛(🔓)(duàn )えてあるその刀(⤵)の重(💳)さ(⛪)にはおどろかされ(😄)ました(💛)。来助老人は(🖐)その年になっても、(🦀)物を(🐑)学ぶ心の衰えない人(🛄)とみえ、刀(🚥)鍛冶とは言(yán )いながら『輿(yú )地(dì )志略(🈸)よちしりゃく(🕟)』のような地(⏬)理書を(🔯)そばに置(🐹)い(💁)て、世界のこ(🛡)とを(📌)知ろうと(👾)している(🕛)ところもありました(➰)。老年にな(🦅)ってもこ(🕠)んな人もあるかと、そうわたしは思いまし(🌜)た。
(🔱)さて(📏)、明治の御(🧞)代みよとなってみま(🕰)すと、栗(lì )本先生たち(🎅)が新しい日本(🗻)(běn )のた(🚕)めにいろいろ(🈯)したくをして(🤲)おいたことが、あとになってわかって(🚶)きました。この国(guó )を開き、世(shì )界(jiè(🎌) )諸(🍤)外国と条(🏺)約(🔤)を(⭐)とり結ぶ(🧥)ということも、先(xiān )生(😄)た(⏩)ち(🍪)のしたくして(💄)おい(🔜)たことです。下(🕚)し(📅)もノ関せき償金の談判、(🔐)横須賀造(🐮)船所の建(jiàn )築、(⛔)陸軍(jun1 )軍(🎽)制(💂)の改(👠)革(gé(🚜) )そ(📜)れらは(🎎)みな先(🌿)(xiā(🕵)n )生(🤽)があの小栗上(shàng )野介らとともに(🏙)力を(🍘)あわせてし(📦)たくしてお(🛢)い(🛋)たことなのです。今日横(héng )須賀に日本の(⬆)船を造った(📉)り修繕したりする(👕)所があって(❄)東洋に一つ(🐯)の名(míng )物のようなドックがあ(⭕)るの(🛰)も、も(😟)と(🚣)をただせ(💝)ば先生たちが徳川(📱)の世のあとしまつをしなが(🤟)ら、(⚽)よく「しんがり」(🦏)をつ(🌧)とめて(✋)行(háng )ったそのおか(🦓)た(🚕)みではあ(🧚)りま(🔺)すまいか。いったい(🔌)、徳川の世の末(mò )にあ(💍)ったことは(💁)大(dà )きな黒幕(🐡)のうし(🌰)ろに(👛)かくれてしまって、その舞台の上で(😜)働いた人たちの辛苦も(😨)ほねおりも現われま(🔸)せんから(🚚)、世の(🤘)中に(👦)それ(🚺)を知(zhī )るものも少ないので(🔴)す。しかし(🖤)、先生は自(zì )分の手がら(🔚)をじまんするような人ではな(😶)く、どこまでも徳川時代(🕓)の「し(🌨)ん(🕌)がり」とし(💧)て、本所(suǒ(🌤) )ほんじ(🤑)ょの北(běi )二(èr )葉町き(🚪)たふたばちょう(🎏)というと(➕)ころに退(😼)き、髪(➕)の白(bái )くなる(🌾)ま(🐼)で徳川の世の(🕤)中(zhōng )を見送(sò(🎠)ng )り(👩)ました(☔)。
小諸本町(🗾)の裏(lǐ )手に馬場裏ばばう(🤯)らとい(🛤)うところがあります(🤵)。そこに(🚈)ある古い士族(🧣)屋(👻)敷で草屋根の(🌶)家がわたしの借り(🐞)うけた住まいで(✳)す(🤡)。わたしの小諸時代は七(🐠)年もその草屋(🎮)根(gēn )の下で続いたの(🚥)です(📬)。
もとよ(🕹)り、木(mù )曾山(✝)の熊(🀄)(xióng )く(💪)まの(🚪)胆いに目(mù )をつ(👋)け(🚓)て、そ(🦖)れを(🎒)土台(🈶)に製(zhì )薬(😆)の(👄)業(yè )を思(🍧)(sī(🧙) )い立っ(🤼)たのは、橘(🎠)(jú )翁(🌵)さま(♎)あっ(🎊)ての(🤛)こ(🥅)とで(🕜)す(❓)。しか(✔)し(🎨)、(🎒)姉(zǐ )の家(🐞)の薬(👁)をこれ(🐩)まで(🦅)にひろめ、先祖(zǔ )伝(yún )来のし(🔭)ごとを築(🏕)き(🔅)上げたのは、(🧤)何代(🚎)もかかった行(háng )商(shā(🍲)ng )の力によることが多(duō )いのです。
仙(xiān )台のような都(⏩)会(🍲)ですらこ(💇)のと(🔉)おり(✝)ですから、まして(👖)荒浜あらはま(🔰)のあたりに(🙇)住(zhù )む人たちの言葉に(🎏)は土地のなま(🌷)りも濃い(🌺)。ある年、(🗣)あの漁(yú )村(💎)(cūn )に悪い(📸)病(bì(🥏)ng )がはやって(🚼)、それを調べるために(⏱)内(🥡)(nèi )務省(⛲)(shě(🔂)ng )から役(🏘)人(☝)や医者(⭐)の(🐅)出(❣)張(🐝)した(⚡)こと(⛩)が(🍰)あるそうです(✒)。ところ(😕)が(🔩)、荒(🤮)浜(⛏)の漁師(shī(🚯) )たちの(💙)言(🗺)うこと(🍙)は、そ(🍘)れらの(🚙)役人や医者は(🔅)おろか、仙(👞)(xiān )台から(🌙)付いて行った(💃)人に(🌉)すらよ(🔩)く聞(🚗)き取(qǔ )れなかったそう(🕡)です(🤮)。
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