○ 政(💨)(zhèng )治家の態(tài )度(📯)、顔色(sè )、言語と(📬)いう(🚧)ものは、いつの時代(🤡)でも共通の弊がある(🐘)ものら(🌛)し(⏺)い。
一(yī(🏚) )八(二二(🔣)三(🧞))
一八(二(èr )〇二)
「由(🖥)ゆ(😴)うよ(😪)、お前のこしらえ(👋)事(shì )も(😷)、今に(🗝)はじ(🗒)まった(🐣)ことではないが、(🧚)困(kùn )ったものだ(🏗)。臣(🐴)下のない者があるよう(🦆)に見せかけて、い(⛸)ったいだれを(🖋)だま(🐣)そう(💑)とするのだ(🍷)。天を(🔆)欺こ(🛬)う(🏇)とでもいうのか。それに第一、(🍱)私は、臣下(👜)の手で(🕛)葬ってもらうより(📵)、むしろ二三人の門(mén )人の(🏊)手で葬(zàng )ってもら(🏟)いたい(🖥)と思っているのだ。堂(táng )々たる葬儀(yí )を(👯)してもらわな(🌥)くても、(🔈)まさか(🚅)道(dào )ばた(📿)でのたれ死したことにもなるまいではないか。」(🐅)
○ 唐(táng )・虞==堯は陶(💫)(tá(🔼)o )唐(🚙)氏(shì(🛰) )、舜(shùn )は有虞(yú )氏なる故(🐼)(gù )、堯・舜の時代(🤪)を(🥋)唐(💆)・虞の時代(🙆)(dà(🍤)i )という。
○ 摯(👕)==魯(lǔ )の楽官(🚕)(guān )で(🌶)すぐれた(🌮)音楽家であ(🥫)つた。
「私(😀)はま(👛)だ色事(🕒)を好(hǎo )む(🆖)ほど徳を好む者を(🙀)見(jiàn )た(🛁)こと(🤪)がない。」
曾先生がいわれた。――(🕌)
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