(🌅)次(🎯)(cì )郎は(🏋)、自分の責任(rèn )である二つ(🌨)の(🌅)室の掃(sǎo )除(📌)を終(zhōng )わると、すぐ(🚆)便所掃除の手伝いに行った。これは、かれが助手と(📝)して塾生(shēng )活をはじめた当初からの、一つ(🌀)の誓ち(🚥)か(🔋)いみたように(♟)な(🤒)っ(💰)ていたのである。
「今朝の(🥣)鐘(🐶)をつ(🖍)いたのはだれ(👯)じゃな。」(🎱)
じょうだんめ(🍫)かして(🌷)、(🎩)そん(🚳)な(🔦)こともいった。ゆうべ各(🌖)室で就(⛹)寝前に行(háng )なわれ(🦒)た(🤕)互選(xuǎn )ごせんの結果、(😯)かれ(🔝)は第(🛩)(dì )五室(shì )の(🚔)室長(zhǎng )になっていたのである。
朝(chá(🎥)o )倉先生は、(🕟)かつて次郎に、「(👂)現(xiàn )在(🕑)の日本の指導(⚽)層の大(dà )多数は、正(🤙)面か(🌳)らは全(quán )く反対(💖)ので(🚲)き(🙌)ないよ(🦎)うなこと(🐟)を理由にして、自分たち(🖼)の立場を(⭕)正(zhèng )当化(🤗)したがるきらいがある(🙏)が(🚊)、(🤮)そうしたずる(💇)さ(💺)は、ひとり指(🤓)導(🕢)(dǎo )層(🐗)(céng )だ(🏧)けに(🥞)限られたことでは(🏘)ない(🍍)ようだ。たいて(㊙)いの日本(běn )人は、何か(❔)とい(🤑)うと、表面堂々とし(🧑)た理由で自(🚿)(zì )分(fèn )の行動を弁(biàn )護(🍩)し(✉)たり、(🥍)飾(🍪)かざったり(📣)す(🏅)る。し(💘)かも、それ(😏)で他(📍)人をごまかすだけでなく、自分自身の良心をごまかしている。それをずる(😿)いな(🧘)どとはちっとも考えない。これ(📌)はおそろし(📖)いことだ。友(🕉)愛(à(😈)i )塾の(👚)一(🤧)つの(🚝)大(dà )きな(🗯)使(🎨)(shǐ(🚒) )命(🖇)は、共同生(shēng )活(⛲)の実践じっせんを通じ(🐊)て、青年(nián )た(🗝)ち(⏸)をそうした(🧟)ずるさから(📔)救い、真理(lǐ )に(🐂)対(duì )し(🐎)ても(⬛)っ(🏿)と(🤰)誠(👔)実な人間(jiān )にし(🔧)てやること(💅)だ。」と(🙋)い(🚚)うような意味(wèi )の(😟)ことを(🍑)、い(🐯)っ(📚)たことがあったが(🤹)、次郎は(🚸)、便(🍤)所の(😹)中から(🍎)、飯島(💑)のう(👧)し(👽)ろ姿を見(🔨)お(🤪)くり(🍄)ながら、その言葉(🍫)を思いおこし、今さらのように、大きな困難(nán )に(🔼)ぶっつかったよう(👍)な気がしたのだ(👨)った(🔙)。
しかし、兄はお(🔍)そらく道江(🚑)をつれて来(🚅)る。い(🎦)や(💆)、かならずつれて来(lái )る(🥫)。そして、無(wú )意識(shí )な残(📌)酷(kù )ざんこく(📐)さで自(zì )分(☝)の(✍)痛い(🚼)きずにさわろうとしている(🥜)のだ。二人(🍫)はあらゆる(💪)好意にみちた言葉を自(zì )分になげかける(🚁)だろう。二人(🐷)のむつ(🐀)まじさを三人にひろげることによって、二人(rén )は(🤶)一(🦈)(yī(😝) )そう深いよ(🗑)ろこびを味(😟)わおうと(🏐)つとめるだろう。二(🚵)人はいろいろ(🍓)と過(guò )去(qù )の思い出(🌯)を語るにちがい(✉)ない(🐢)が(♓)、その思い出の愉(🆘)快(💈)さも不愉快(👤)さ(🛳)も、三人に共通するものとして語(🦎)ら(🤟)れる(🚍)にち(🚫)がいない(💉)。自分は、(📁)二人の(🍟)そうした無(🐟)意(💯)識(💴)な(🐱)残酷さ(🌚)にたいして、いったいどういう態度をとれ(🔄)ばい(🖼)いの(💗)か(🔲)。いや、どういう態(tài )度をと(📬)りうる(🔹)という(🅿)のか。
それには、組(zǔ )織(📔)や、講(🏖)義(🎩)科目や、諸(zhū )行(📼)(háng )事の時(🥧)(shí )間割など、(🈚)必要な諸(🗡)計(jì )画が一(🍳)通りならべら(🌧)れ(☕)ていたが、その(⏪)ど(🅾)の部(🐬)(bù )分を見ても常識からとびはなれたような(㊗)ことは一つ(💺)もなかった。塾堂と名のつく(♍)ところでは、そのこ(👴)ろほ(👙)と(🆎)ん(👊)どつきものの(🚗)よう(💷)になっていた「み(🖇)そ(🐤)ぎ(🐄)」とか(🔯)、「沈黙ち(🔛)んもくの労働」とか(🍝)、およ(👇)そそういった、いわ(🤹)ゆる「鍛練たんれ(🚗)ん」的な行(👃)(há(🛶)ng )事(🐑)(shì )が(🐭)全(⛹)(quán )く見当(dāng )たらないのは、むしろみん(🎆)なには、ふしぎに思(sī )われ(🎃)た(🗨)く(😱)らいであった。五時半(bàn )起床とい(🏸)う(💭)のが、二月の武(👵)蔵野む(🏷)さしのでは、ちょ(🌼)っ(♓)とつ(🥟)らそうにも思(💾)(sī(🔀) )えたが、そ(🦉)れ(🐕)も青年(🌶)たちにとっては、決し(🧞)ておどろくほど(🦑)のこ(🦒)とではなかった。むしろか(🙀)れらをおどろかしたの(👮)は(🏭)、生(shēng )活にうるお(🆓)いを(🛫)与あ(🤺)たえ(🥚)るよ(🎌)うな行(🦕)事が、かなりの程度に、織(🌎)おりこまれてい(🌪)るこ(🚴)とであった。とにかく、見(⚾)(jiàn )る人(🕡)が(👷)見れば、(🌎)日常生(shēng )活を深め高める目的で、すべてが(🅾)計画(🥥)さ(🌝)れていると(🔲)いうことが明(💣)(míng )ら(🍔)かであった。
朝(💂)倉先(xiān )生は、そう言って(🙍)微笑(xiào )した。そ(🥈)し(📉)て(🍛)、そ(✅)れ以上口で説(🧀)きふせるこ(🎷)とを(🎹)断(duàn )念し(🥧)た。いずれはこ(🍨)れ(😞)から(🖇)の生(🗂)活(🆑)体験が、徐(xú )々じょじょにかれらを(🚊)納得(dé )させるだろう、というのが先(👣)生の(🦃)いつも(⭕)の信念だったの(🏏)である。
「私は、大(💤)河をそ(➖)んなふ(🏸)うに思うのは(🦃)、むしろ(🚏)大河(🥎)に対する侮辱だと(🍨)いう気もするんだがね。」(🤧)
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