(🎥)わ(🥖)たしはうずら(🚮)の(👘)よう(🥏)に小さくなって、(🚢)雪(xuě )のふ(🈲)りうずめる山里の(⏰)家(💂)の(🚽)窓でよく(🤩)本を開(kāi )きまし(🔠)た。軒(🚀)(xuān )ばのつららは剣つる(💊)ぎのようだとも言っ(🅱)てみたく、その長さは二尺(🔄)(chǐ )にも三尺にも(🌍)及(jí )びます。最(🥈)初の(🚙)一(yī(🃏) )冬はわたしもこ(🚻)ごえ死(🙋)ぬ(🌶)かと思うほ(🐹)ど、おおげ(🚛)さに言(☝)(yán )えばそんなに寒く思いましたが、でも一年(🦍)暮らし、二(èr )年(🥢)暮(mù )らしするうちに、ずっ(📀)と(🕓)わたしのからだに(💁)は「抵抗力」というものが(😘)出てきました。わたしは(🏴)きび(🤚)し(🔔)い寒さ(✊)を(🐲)恐れない(🍞)で、塩のような雪が飛んでく(🤑)る(🙍)中を走(🦌)り(💳)回(huí )り、山(shā(🌘)n )国の(🔳)冬の楽しさ(🗣)を知るよう(🌏)に(🍝)なりました。わたしの教える(🌩)学生(shēng )たちは町(🛐)に住む(🕙)ものばかりでなく、かな(📝)り遠(🧢)くの村から学(xué(🌬) )びに(🐅)来(lái )る農家の子(🚱)(zǐ )弟(🕉)もありましたが、そ(🆎)れらの青年は一(⚫)里(🎄)も(🌨)二里もある雪道(🍸)(dào )を毎日(📸)平気でかよって(🏜)いま(💨)した(🛑)。
(🤽)新規(👣)、新(xīn )規、(🍯)見るも(👻)の聞くものわたしには新(🍸)規(guī(🖋) )な(✏)こと(👷)ばかり。第(🥊)(dì(👄) )一、自分のつとめに通う小諸(🙅)義塾までが、まだようやく形の整いか(🌖)けたば(❗)かりの(👴)よう(📉)な新(👕)規な学校でした。し(🆓)かし、その(🍝)義塾の二階の教室か(🏺)ら、(🏙)遠(yuǎn )く蓼(liǎo )科た(📍)で(⛴)し(🐾)なの山(👯)つづきの見える窓の(🔭)ところへ(📋)行って、そこから(🐳)信州南佐(🏕)久(jiǔ )みなみさ(🌯)くの(🎯)奥のほ(💽)うの(🚛)高原地な(🕜)ぞを望む(💎)たびに、わたし(⛄)はようやくのことで(🈚)静かに勉(😷)強の(💸)できるいなかに、もう(🏯)一度(🌍)自分(fè(🏕)n )の(🌨)身を置いたように思い(🐟)ました。その窓(🧞)の(🐫)近くには、小諸の士族(⛷)屋敷の一(✴)部の草屋根も(🈁)見え、と(🐊)こ(👃)ろどころには柳の(🗑)こずえ(🏨)の薄(báo )く青(qī(🎼)ng )みが(🏧)かったのもあ(🎷)り、ちょうどわたしが出(chū )か(📭)けて行ったころはおそい春がようやく浅間(⏲)のふもとに近づ(🕡)いてき(⭕)た時分でした。たとえ学舎(shè )は(🍻)小さく(🗃)とも、わたしはほか(👳)の先(xiān )生(🎋)がたととも(🕥)に(👳)働くことを(😨)楽(lè )しく考(kǎo )えま(🧞)した。
八 夕(📷)(xī )顔よりか(🥠)ん(📋)ぴょうへ
(⛅)浅(🐮)(qiǎ(👂)n )間あ(⤴)さまのふもと(🕕)で(👉)は、石ころ(🚯)の(👵)多(duō )い土(🎧)地に(🕠)ふさわし(🏼)い野(yě )菜(cài )が(🚰)とれます。その一つに、土地(dì )の人たちが地(🌍)大(😦)根(🚼)じだいこ(🌍)ん(👠)と呼(hū(🚑) )んでいるのがあります。あの練馬ねりまあたり(🦀)の大(🌨)根(gēn )を見た目には、(💵)こ(🔺)れでも大根(📀)かと思わ(🏅)れ(🛅)るほど(🤤)、ずっと(🙃)形(xí(🚝)ng )もちいさく、色もそれほど白くなく(🌎)、葉を切り落と(🔫)し(🌚)た(🎦)根元(☔)のところはかぶのような赤みがかった色のもので(⛺)す。
「いえ(🐜)、(🧣)そ(🤽)れはお前(🤶)さま(🥒)の覚えちが(🐴)いでしょう。お前さ(👌)まの言う(🆎)のは、たぶん、(🔘)おれ(🎀)の親(qīn )ざるのこ(🏁)とでしょ(🐗)う。おれ(🌝)もあの親(qī(🍡)n )ざ(🏩)ると(🕚)同(tóng )じように、長いことこ(⛄)の(🔘)棧橋(🧝)(qiá(🌬)o )に(🎃)暮(🦄)らして(🌋)います。お(📚)れはちい(👢)さい時分からこの(💜)木曾川(chuān )の音をきい(🧟)ていますが、(🚠)いくら聞いてもあ(🚪)きないの(🚯)は、水(shuǐ )の(🐀)声です(✔)よ(🐞)。」
わたしの郷里では、てい(🛺)ね(👝)いに人のことを(🆎)呼ぶには「(📷)お前さま(♍)」(💁)、自分(fèn )のこ(🥃)とはだれ(🛳)に(🧘)向かっても(🎴)「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次のように(🎮)語りました。「ごらん(🚌)の(💂)と(💹)おり、(🖍)先年の大火(🚝)で村も(😀)焼(😈)けま(💏)した。お前さ(👽)まの生まれた古い屋敷の(🕣)あとも、今は(💙)桑(sā(👀)ng )畑(tián )です。あの(🔦)桑畑(tián )から(🏬)は、たった三つだけ(💛)焼(🖼)け(🌉)残った(🏾)物(wù )が出(chū )てきま(🕹)した。一(🚮)つは古い鏡(🌯)、一(yī )つ(🍓)はお前さまがおとうさ(🔞)まの石の印(yìn )、も(🔪)う一つはおとうさまの(🤶)部(bù )屋の前にあったぼたん(🚨)の根から吹(chuī )き出した芽。ほんと(🐿)に――あの(👓)古い鏡も大やけどサ(🔍)。そん(😄)な(📳)わけで(🚼)、さ(🍘)っそく普請ので(♊)きた家(🍞)も(🎑)あり、かりの住まいにが(🌘)まんしている(😧)も(😸)のもあ(🎤)り(🆒)ますよ。なんにしても(💈)あの大火の(👝)あ(🥌)とで(🏵)すからね(🆎)。あれか(🚅)ら村も変り(👊)ました。まあ、今(💬)だに(🚂)むかしを恋しがって、ふ(🖍)るさ(🐻)とのふ(🚜)ところにすがりつい(🌭)ている(🌾)手あいもないではありません(✊)が(🌔)、しか(🎇)し(🔉)もうそ(🏯)んな(❌)時ではな(🍉)くな(🔖)り(🦎)ました。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっているようなことはだめ(🏀)で、早(zǎo )く気のついた村の者は皆(jiē )この(🥖)焼け(🎠)跡(🈁)からたち(🌔)上がろう(💨)としています(🔉)。そ(🥧)うで(📵)す。この災難の(🔪)どん底(⏭)(dǐ(🏎) )からで(🚫)す。神坂村みさ(㊗)かむら(🤔)も(🚊)今は建て直(zhí )るさいちゅう(🥈)ですよ。」
と言うらしい(🍁)のです。い(🌝)くら遠い国(📩)のほう(⛲)か(🤕)ら渡って(💑)きたものでも、春から軒(xuān )先を借りて(🌔)いて、かわいいひ(💃)なまで(🈸)も(🤚)う(☝)けるくらいな(🌬)ら、もっとことばが(🌵)通(tōng )じそうな(😳)ものですが、つばめの言(yá(🎁)n )うことは(😓)ペチャ、(🔣)クチャ、(🗳)ペチャ(💐)、ク(🔄)チャ――まる(👺)で(🔲)異人(🕚)のよう(🧛)な早口(kǒu )です(🥋)。
木曾福島きそふく(🎪)し(💊)まは(👌)馬市うまいちの(⏬)立(🀄)つ町としても昔から知(🔄)られ(🛹)て(👘)い(☝)ます(💿)。その(🛍)馬市のことを木曾(🦎)(céng )地方(fāng )のも(🧢)のは「お(💣)毛附けづけ」とも言いま(🔁)す。木曾(😜)は馬の産地で、馬(mǎ(👨) )を飼わない(📺)百(㊙)姓は(💃)なかったくらいですから(🐙)、福(🧖)島(📑)に市いちの立(🍃)っ(🖖)た時は近在のものが木(📍)曾(🍱)駒(🚼)きそ(🍏)ごまを持ち(👮)寄ります。それを買いに諸(💬)(zhū )国から博労ばく(🤱)ろ(🍟)うが入(🛑)りこ(😄)ん(😎)で(🐅)き(🐉)ます。町もにぎわいの時です。
昔の人(rén )がほんとうに(💦)物を(👋)考えた場(chǎ(🤓)ng )所だという気の(🏿)してくる(🥔)のも、そ(🥇)の岩壁の前で(⏳)す。わ(🕯)たしは古い松(🛍)の枝を通して(🗃)海に映る夕日を望みながら、(🥦)しばらくそこに立(lì(🏤) )ちつく(🚍)して(🐰)いたことも(🍞)ありまし(🛁)た(⏮)。
でも、(🦅)わたしは小(🔩)(xiǎo )諸に来て山を望(wà(🌿)ng )ん(🏝)だ朝(cháo )から、(🥠)あの(🐾)白い(👟)雪の残った遠い山々、浅間あ(🕳)さま、牙(🌠)(yá )歯(🔭)ぎっぱのような山つ(🛬)づき、影の多い(🥀)谷々、高いがけくずれ(🌡)の(🈶)あと(🥡)、それ(🏎)から淡い煙のような山(shān )のい(📽)ただき(🌵)の雲(🚃)(yún )の群れ(🌖)、すべてそれらのも(🏝)のが朝(cháo )の光(🏃)を帯びてわたし(🌐)の目に映(yìng )っ(🥢)た時(🎂)から、なん(🌮)と(✨)な(🍊)くわたし(🐨)のなかにはまったく新規(guī )なも(⏺)の(📞)が始まった(🥝)ように思った(⌛)の(🏺)です。
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