「禹は王者(⏲)として(🛎)完全無(📲)欠だ。自分の飲食をうす(🕟)くしてあつく農(🚁)耕の(🤳)神(🔽)を祭り、(🎫)自(🚋)(zì(🍌) )分の衣服(fú )を粗末にし(🗒)て祭服(fú )を美(měi )しくし、(🗓)自(😙)分(fèn )の宮室を質(zhì )素(sù )に(💎)して(🌱)灌漑水路(lù )に力をつくした。禹は王者として完全(quá(🈵)n )無(wú )欠(🏞)(qiàn )だ。」
二四(二二(🎯)九(🚮))(🤙)
○ (🔅)子路は孔子(🌡)が(⏲)かつ(💆)て大夫(🌓)の(🔂)職にあつたの(🔆)で(🎍)、それにふさわしい禮(🍟)をも(🎀)つて葬(⚾)儀(yí )を行(🚢)いたかつ(🔆)たのであろう。師匠思いの、出過ぎた、しかも病(🌙)中に葬式のことま(📥)で考(kǎ(🐏)o )え(🚩)るような先走つた、稚気愛す(🖋)べき子路の性格と、それに対する(⛰)孔子の(😲)烈しい、しかもし(🈯)みじ(🀄)みと(🐤)した(🤳)訓(xùn )戒(😳)とが(🗒)対照され(🕷)て面白(👧)(bái )い。
「私は(🤵)、君子と(👡)いうも(🥂)のは仲間ぼめはしないものだと聞(wén )いて(⏰)いますが、やはり君(jun1 )子にもそ(🤗)れがあり(👙)まし(📋)ょ(🚗)う(🥄)か。と(🅱)申しま(🏿)すのは、(🕳)昭公(🍤)は(💯)呉(🧗)ごから妃きさ(⬜)きを迎えら(🌵)れ(🐣)、その方(fāng )がご自分(🙇)(fèn )と(♊)同性(xìng )なた(🚹)め(🔉)に、ごまかし(🔪)て呉孟(mèng )子ごもうしと呼んでおられるので(🤮)す(🍨)。もしそれでも(💜)昭(zhāo )公が礼を知った方だといえますなら(🐈)、(🚑)世の(👔)中(🆒)に誰(shuí )か礼を知(zhī )らないものがありましょう。」
こころ(😉)まどわず、
とあ(🐩)るが(🤸)、(🍨)もう(🚥)私も安(🅿)心だ。永い間、おそ(🕑)れつつ(🐒)しんで(🥖)、この身(🕶)(shē(🏻)n )を(🕐)けがさな(🅱)いように、どうやら護(hù )りお(🤙)おせて来たが、(🦅)これで死ねば、(🛑)もうその心(🐔)労もなくなる(😾)だろう。ありがた(👂)いことだ。そうではないかね、(😽)み(🍠)んな。」(🎰)
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