と、次(📪)郎(🚑)はちょっと考えていたが、
朝(👼)倉先(🔸)生は、(✏)かつ(😞)て(🍿)次(cì(📠) )郎(🔄)に、「現(🐼)在の日本(běn )の指(zhǐ(🌵) )導層(🌐)の(👬)大多数(shù )は、正面(🎅)(miàn )からは全く反対(duì )のできないようなこと(🐏)を理由(😆)(yó(📛)u )にして、(🍱)自分(🏊)たちの立場を正当(dā(🙃)ng )化したが(🍘)るきらいがあ(⏱)る(🛤)が、そ(😲)う(🚈)したずるさは、ひとり指導層だけ(🥠)に限られたことでは(🚜)ないよう(🍓)だ。た(🙆)いていの日(rì )本(📻)人は、何かというと、表(biǎo )面(miàn )堂々とした(🚎)理(lǐ )由(🙂)で自分(fèn )の(🤰)行動を弁護したり、飾かざったりす(📐)る。しかも(🔟)、(🔻)それ(🏯)で他人をご(🛎)まかすだけでなく、自分(fèn )自身(🆓)の(🌪)良(liáng )心(💪)をご(🥗)まかしている(👾)。そ(🥒)れをずるいなどと(🥣)はちっ(💨)とも(🧐)考えない。こ(🏷)れは(🤵)お(😚)そろ(🔱)しいことだ。友(🌎)愛塾の一(yī )つの大きな使(🧞)命は、共同生活(🍭)の(🔢)実践じ(🔛)っせんを通じて、(🙏)青年たちをそうしたず(🎡)るさ(💟)から救(jiù )い、真理(lǐ )に対(duì )してもっ(🆓)と誠(ché(🌟)ng )実な人(🐄)(ré(⛔)n )間にしてやることだ。」というよ(✊)うな意味(🐚)(wèi )のことを、いったこ(🏙)とがあったが、次郎(láng )は、便(👻)所(😄)の(🥚)中から、飯島(🍝)のうしろ(⬆)姿(🕺)を見(😓)おく(🆒)りながら、その言葉を思いおこし、今さらの(🐈)よ(🚨)うに、大きな困難にぶっつかっ(🌪)たような気(🏟)がしたのだっ(🐳)た。
「やんやと(❄)頼たの(🥫)まれ(😙)ましたが、(🐜)断わることに(💠)しました。」
「ええ、でも、まだだれも起(👃)きた様(yàng )子がない(🎀)ん(🕘)です(🚡)。」
塵(💔)ち(👴)り(💔)を廊下に(🚫)掃はき出(🚪)す(🛤)と、かれは(🤥)バ(➰)ケ(🚶)ツ(🧡)に水を(💙)汲くんで来て、(📏)寝(🔑)間(🤱)ねまと事(🔝)務室(🦑)とに雑(🕗)巾ぞうきんがけをはじめた。窓を(🏐)すっかりあけはなっ(🚯)た、まるで火(huǒ )の気の(👒)な(🚻)い、二(🦃)月(🖊)の朝(chá(🙂)o )の空気(📞)は、(🥦)風(fēng )がない(💿)ためにかえってき(🗡)びし(♎)く感じられた(🍈)。こ(🆘)れ(🍚)までたびたび同じ経験をつんできたか(👓)れにと(🚹)っても、仕事は(🗣)決(jué )してなまやさ(🛵)しいもの(🚉)では(🚞)なかった。どうかする(⬇)と、手(🌉)がしびれるように(🗨)か(⤴)じか(🖲)んで、雑巾(🍩)が思うよ(🗒)う(🗄)に(🔕)しぼれ(🔅)ず、また、(🥐)拭(🌼)ふいた(🦍)あとの床(chuáng )板が、(🎵)つるつるに凍(🥑)る(👙)ことさえあ(🍰)る(👘)の(🍄)だ(🏾)った。かれは、しかし、(🕚)二つの室(🍘)をす(💀)みからす(📽)み(❄)まで、(💚)たん(🦂)ねん(🐽)に拭ふきあげた。
先(xiān )生の言葉の調(diào )子は、はげしいとい(💞)うよりは、(🕍)むしろ悲痛だっ(⌛)た(😒)。
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