孔子は、默(🏙)って(🐮)うなずいたぎり(🦉)だった(💪)。仲(😠)弓は(💇)も(👳)の足(🚌)りな(🏣)か(〰)った。だが、仕方(fāng )なし(😣)に、それで引(💪)き(👿)さがることにした。
と誓ったものだ。彼は(🎡)その時の(🏔)誓いを(🌍)今でも決して忘れ(🉐)てはいな(🕐)い。讃められれば讃められ(⚡)る(🥤)ほど、戒(⛰)慎す(🖨)るところが(🧐)なければ(🏠)な(♐)らない(🐮)、と、(👊)彼(bǐ )はいつも心(🍸)を(🤜)引(🔍)き(🤓)しめているのである。
(あの眼にぶッつか(😟)ると、俺(🚢)は喉も手も急(🤑)に硬ばって(🧠)来る(⏰)ような(🦎)気(qì )がす(🎭)るんだ。今日もたし(📅)かにそ(😑)うだった(🕑)。俺の(💂)手が狂い(🌭)出したの(📱)は、奏(🤷)楽(🌰)(lè )の最(🐷)中に孔(🌍)(kǒ(🌂)ng )子(zǐ )の眼(yǎn )にぶッ(🔱)つかってからのことだ。)
門(mé(🚩)n )人たちが、(👗)孔子(🔛)のこうした教訓によっ(📖)て、まじめに自(🛸)己を反省する機縁を掴み得たかは(📻)、まだ疑問で(📣)あっ(🌑)た(😔)。し(🔮)かし、(🐢)それ以来、仲(zhòng )弓の身(shēn )分や、彼の父(fù(🛃) )の素行が、彼等(děng )の話(📄)題にのぼらなくなったこ(🐟)とだ(🍠)けはたしか(🍌)である。尤(yóu )も、こ(🦂)の(🕒)事(shì )は、仲(🌅)弓自身にと(👊)っ(👟)ては、どうでも(🐱)いい事であった(😐)。彼(bǐ )はた(🔰)だ自(✊)らを戒慎することによ(😃)って(🈁)、孔(kǒng )子の知(zhī )遇に応こ(🚙)たえればよかったのだから。
とい(🏧)うのであった(⬜)。こ(🎆)れも子(zǐ )游(yó(🕜)u )に(🔀)対(🤷)する(🏒)のと大同小異(🐾)(yì )で、少々怒(📉)りっ(✡)ぽい(🆚)子夏(xià )に対(duì )する答(♌)え(🕓)として(🖼)は、先ず当(🥛)然だ(🖱)。
「決(💉)してお世辞は申(😝)しません。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025