誰もな(🚲)か(💦)つた。
夜になつて、(💞)母親が、お芳のことを「(🍏)驚(jīng )い(🥙)たもんだ(👕)。」(🏸)と云つた。源(yuán )吉はその(🈸)時は何時(⛷)ものむ(🕷)つちりにかへつて、飯を食ひながらだまつて聞いてゐ(🤣)た(♟)。
それから後、源吉は一(💒)言も云はなかつた(🏯)。始(🎹)終、(🍼)腕を(🕙)くんだま(👳)ゝでゐ(👎)た。
三(👬)日(😦)間(🌯)駐(🗓)在所(suǒ(🕯) )に置(zhì )かれて、(✈)その(🏪)暮(mù )方(fāng )、十二(èr )、(🐣)三人が(👛)歸つて(♐)もい(🏑)ゝ(👀)事になつ(😜)て、(🦎)表(🔄)へ出(chū )された(🤫)。幹(gàn )部(bù )のも(💑)のは(⚪)札幌(👯)へ送られることになつたのでのこつた。
源(yuán )吉(jí )達(dá )は、もう(🎐)雪も固ま(🎩)つたの(🈹)で、(🍝)山へ入(🔃)(rù )る時期(qī )だつ(🧘)たけれ(🚨)ども、この(😝)方が片付(fù )くまで行けなかつた。そ(⏩)れ(🌰)に今(👜)で(🐅)は皆(🏽)、そんな(👢)處でない(👣)、と(🏚)思ふほど、興(🔎)奮して(🕦)ゐ(😸)た。石山の家(👣)に寄(jì(🐚) )り合(🦆)つ(🌠)て、色々(🐾)の話をきいたりしてゐるうちに、殊に若い(📶)百姓など(🐳)は、「地(⛄)主(🌤)つて不埓だ!」さういふ(👯)理窟(kū(🦎) )の(🎵)根據が分つて(💻)くるの(🧛)が(🐀)出てきた。始め(😫)「さうか(🈯)なア」(🥒)と思つて(🔑)、フ(🚜)ラ/\した氣持のものが(📜)、「野郎(láng )奴」などと云つてきた(🔰)。澤山(🕺)集る(🤶)こ(😌)とがあると、校長(🏊)先(😊)生は、手(shǒu )振り(➕)や、身振(😄)りまでして(🏻)、(🛎)「佐倉宗五郎」や「磔茂左(zuǒ )衞(👺)門(👂)」など(😋)の義(📳)民(🤸)傳を話し(🍂)てきか(🏘)せた(🔅)。それが(💹)、處が、理(lǐ )窟な(🕜)しに百姓の頑(👛)固な岩(yán )ツころの(😾)や(🏜)う(🤣)な胸(xiō(🍫)ng )のすき間(🐆)々々から(🖋)、に(🐭)じみ入(📂)つて行(👬)つた。それから、笑談のや(⚪)うに、「(😃)北(běi )海道の宗(zōng )五(🅿)郎(láng )」と(🏽)いふ(⛏)奴が、何處か(🤽)から一(yī )人位は(🚅)出(chū )たつて惡くな(⚾)い(🔸)だらう(🚔)さ、と云つた。する(💐)と、朴訥(nè )な百姓(xìng )は(🚰)、(👮)眞(♈)面目(🤑)に、考へこんだ(🌯)。
源吉は(📏)、(🖱)今(jīn )度(😃)(dù )のことでは(🏨)、自(zì )分から(😏)、といふ風な氣乘りはな(✖)かつ(🤪)た。反(😛)(fǎ(🍵)n )對(🍥)にこんな煮(⭕)え切(⤴)(qiē(🌦) )らないこ(🚨)となん(👢)て、見て(🎰)ろ、と思つてさへゐた。
ど(🏣)の百(bǎi )姓(xìng )も(🐂)、どの百姓も、(⬛)入つてくるとき(🍐)はメリケン粉の中から(🆓)出て來た人のやうに身(shēn )體中眞(zhēn )白(📴)だつた。そしてかじかん(🔙)だ兩手を(🎈)口にあて(💿)ゝ(🏒)ハア、ハアと息(xī )を(💼)かけた。ひ(🎇)げも(☝)眉も、まつ毛さへも、一本々々白く凍(🎹)りついてバリ(📆)/\(🚖)し(🐻)てゐ(🕡)た。外(wài )套のない百姓(📂)は、着物(🔬)を絲で刺(📘)したドサを頭(tóu )か(💏)ら(🍁)かぶつ(🍚)てや(🚡)つ(🥛)てきた。何十(shí )年(🧛)か前(❤)に、兵隊に行つたとき着た、カキ色のす(💍)ゝけた外(🐓)套(tào )をきたのや(💮)、ボ(🛁)ロ/\の(🏰)二重※(「廴(jiàn )+囘(📛)」、(🐰)第4水準(zhǔn )2-12-11)は(🕺)し(🉑)をき(🤲)たのや、筒砲(🚅)袖の外(😂)套(tào )を(🤤)きたのや、色々だ(♎)つた。教室に入ると、ストー(🎓)ヴがたいてあ(⛩)るので、それでも暖かかつた。眉やヒゲから、(🚙)凍(dòng )つたのが(🤩)とけて(🆑)、(🌴)水(shuǐ )玉を(🔥)作(🔑)つて(👭)頬を流れ(🐬)落ちた。
「まあ、さうしなけ(🚖)アなんねえべ(🚭)。」と(🕉)、(🔍)そ(🚳)んな事になつた。
「馬鹿だなあ」と云(yún )つて笑(🚜)つた。「(👲)俺なア、(🕙)俺アの(⛱)畑(tián )が可愛(🍋)めんこくてよ。可(kě )愛(⛔)(ài )くて。畑、風邪か(⏯)ぜ(👼)でもひかな(🎌)えかと思つて(🌊)な。」
「源、まだ起きてたのか。燃(😒)(rán )料(🦔)たきものたい(👦)しだ。――寢か(🐈)され。」
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