「先(🍄)生(shēng )の徳は高(🏠)(gāo )山の(🙃)ようなものだ(⭕)。仰げば仰ぐほど高い。先(😜)生の(🕎)信(⛽)念は金(😭)石(shí )のようなものだ。鑚(🕟)きれば鑚きるほど堅い(🕌)。捕(bǔ(👹) )捉し(⬆)が(🍺)た(🥔)いのは先生の高(🔽)遠な(😛)道(dào )だ。前(qiá(🥎)n )に(🤗)あるかと思(✏)うと、たちまち後ろ(🆎)にある。先生は順序を立てて、一歩一(yī )歩とわ(✈)れわれを導(📇)き、われわれの知(😽)識を(🔗)ひろ(🎬)める(➖)に(🔄)は各種(zhǒng )の典(🐚)(diǎ(⭐)n )籍、文物制度を以てせられ、(🎒)われわれの行動を(✊)規制す(⭐)るには礼を以(yǐ(🎉) )てせられる。私はその(🗺)ご指導の精(jīng )妙さに魅(mè(♿)i )せら(🗽)れて、(🍲)やめようとして(📒)もや(🍹)め(🚧)る(🏇)ことが出来ず(🐵)、今日まで私の才能の(🐒)かぎりをつくし(🧒)て努力(lì )して来(lái )た。そして今(jīn )では、ど(🎁)うなり先生(shēng )の道(dào )の本体をはっきり眼の前(qiá(🦏)n )に見(jiàn )るこ(🚂)と(🛡)が出来(lái )るよ(🍮)うな気がす(😇)る。しか(🐫)し、いざそれに追(📫)(zhuī(💶) )いつ(🌘)いて捉えよ(♋)うとする(🏘)と、や(💩)はり(📡)ど(🗣)うにもな(🗂)らない(🌽)。」
招きゃこ(♎)の胸(xiōng )
○ 九(🏨)夷(♒)(yí(🔹) )==九種の蠻族(🤚)が住んでいる(🎳)と(⌚)いわれ(👣)ていた(🦅)東方(😙)の地方(🚨)。
○ 誄=(🦕)=死者を哀しんでその徳行を述べ、その霊(😏)(lí(✴)ng )前(qián )に献ぐ(♐)る言(🕛)葉(📣)。
○ 子(🏆)路(lù )は無(🔯)邪(😦)気(qì )で(🖤)すぐ得(🚜)意になる(🚳)。孔(🍷)(kǒng )子は(📩)、すると、必ず一(yī )太(tài )刀(👃)(dāo )あびせ(👘)るのである。
陳(♍)ちんの司敗(🗄)(bà(💍)i )しはいが(👈)た(🔟)ずね(🤯)た。―(🐧)―
「修(xiū )行という(⛄)ものは、たと(🌝)えば山を築くよ(👿)うなものだ。あと(🦑)一簣(🏗)もっこというとこ(🕚)ろで挫(🛫)折しても、目的の山(🦕)にはなら(🥑)ない(🚐)。そして(🐎)その罪(🏠)は自(zì(🐗) )分(📆)にある(🤼)。また、た(📰)とえば地ならしを(🌗)する(👖)ようなも(👸)のだ。一簣(kuì )もっ(🧒)こでもそこ(🏔)にあけたら、それだけ(😐)仕事(shì )が(🚄)はか(🚽)どったこと(🔞)にな(🧟)る。そしてそれは自分が進んだのだ(🚲)。」
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