○ 図==八卦の図(tú )(と(🦔))。大古伏羲((🕜)ふ(🦔)く(😮)ぎ)の(🦅)時(shí )代に黄(huáng )河(🍟)から竜(néng )馬(mǎ(🎖) )が図(😢)を負(fù )つ(🧝)て出た。伏羲はこれに八(🥢)卦(👠)(guà(🐃) )を画し(🕤)たと(🍴)伝えられ(👉)てい(🏃)る。
一一(yī )(二(🏪)一六)
○(🐴) 唐・虞=(⏸)=堯は陶唐氏(🎦)、(📌)舜は有虞氏なる故(gù )、堯(🚰)・舜(🦇)の時代を唐・(🚴)虞の時代(🆎)という。
○ こ(⛲)の章(zhāng )の(✍)原(📚)文(wé(🏥)n )は、よほど(🤔)言(🗡)葉を補(bǔ )つて(🕞)見(👳)(jià(🖖)n )ない(📓)と意味が通じない(🗯)。特に前段と後段(🚦)とは一連の孔子の言(🏳)(yán )葉(yè )になつ(🚋)て居り、その間に意味の連絡(luò )がつい(⛩)てい(🍓)ない。また、後段にお(💍)いては周が殷に臣(🌘)事したことを理由に「至徳」と称讃し(🈷)て(🎩)あるが、(🔊)前段に出ている武王(🏆)(wáng )は殷の紂王(🚭)を討(tǎo )伐(fá )した人であるから、文(wé(🌾)n )王時代に対する称讃(🕝)と見る(🦒)の外(👑)はな(🔧)い。従(🗃)つ(♈)て「文王」という言葉を補つて訳す(✒)ることと(🙆)し、(📊)且つ賢臣(ché(🚂)n )の(🐸)問題で(🕊)前(🥟)(qián )後を(🛄)結(🎖)びつけ(💧)て見(📋)た。しかしそれでも前後(⛩)(hòu )の連絡(luò(🎳) )は不充分であ(🧘)る。というのは、文(wén )王(wáng )の賢臣(🐖)が武王(🍉)の(🐳)時代(dài )に(🤑)な(🕔)ると、武王をたすけて(😔)殷(yīn )を討(💾)たせたことに(🖍)な(⏰)るか(📦)ら(🔢)であ(🚳)る。とに(🐊)かく原(🍷)(yuán )文に何等(💭)かの(😯)錯(cuò(🐡) )誤が(🥀)あ(🎽)るので(🚖)はあるま(🌏)いか。
「先生は(🃏)、自(🏈)(zì )分は世に用いられなかったために、諸芸に習(xí )熟(👚)した、といわ(👆)れたことがある。」
「その地(🤰)(dì )位に(⏺)いなくて、(🎾)みだりにその職務のこと(🐄)に口(🔶)出(chū )しす(👸)べき(☔)ではない(🐲)。」
七(❄)(一九一(yī(🦐) ))(🥞)
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