フェラ 動画《av 女優 牧野田 彩》2行目ライン
av 女優 牧野田 彩あらすじ
独ひとり者の(🥪)婆さんまで(🥗)が逃げじた(🥡)くだ(🐌)。
その声は、(😚)幹(gà(🚖)n )部のものの間(🍼)か(🙊)らも(🤽)、心ある兵(bīng )士らの間か(🐿)らも起こった。こ(👚)の混雑の中(zhōng )で、(🤒)十五、六(🌹)軒ばかりの土蔵が切り破(🎦)られた(📪)。だれの所(suǒ(⛹) )業しわざともわか(🔧)らないよ(🙎)う(🌎)な盗み(🎀)が行(📫)なわれた。浪士(shì )らが引き揚(🙌)(yáng )げ(🏋)を急い(🆚)でいるどさくさまぎ(🍰)れの(🌜)中で。ほとん(🔀)ど無警察(🌽)に(🦌)もひとしい町々(🗑)の暗黒(🚩)の(🔓)中で。
その時、宿泊人(🧜)数(🕎)(shù )の割(gē(😵) )り(🍈)当(👠)て(🚏)に村方へ出(🛵)歩(bù )い(💰)ていた宿役人(👸)仲間も帰(🦑)って来て、そこへ顔(😻)(yá )を見せる。年寄(jì )役の伊(🍮)之助は荒町あらま(🍻)ちから。問屋九(jiǔ(✒) )郎兵衛は峠(gǔ(💨) )から。馬籠(🕗)で(😧)はたいが(🤮)いの家が浪士(shì(🏃) )の宿をすることになって、(🔊)万(👌)福(fú )寺(sì )あ(⛷)たりでも引(yǐn )き(🥣)受けられるだけ(💈)引(😏)(yǐn )き受け(🍄)る。本(🦓)陣(🤓)(zhè(🕺)n )と(⛷)し(📆)ての(💹)半(😣)蔵の(📹)家(👜)は(🐥)もと(✝)より、隣家(🥐)の伊(yī )之助方でも向(xiàng )こう(🍿)側の隠宅まで御(yù(🥏) )用宿(🌅)(xiǔ(🕢) )と(😏)いうことになり同勢二(☝)十(shí )一人(🏩)の宿泊の(😤)用意(yì )を引(yǐn )き受けた。
耕雲斎(zhāi )は砥沢口(kǒu )とざ(🚑)わ(🐭)ぐ(🚃)ちまで進出した本(🚝)陣にいた(🌈)。それと(🚔)ばか(🔳)り采配さ(🍘)い(🧤)はいを(🕑)振(zhè(🤼)n )り、(😭)自ら陣太鼓(gǔ )を打(🎒)(dǎ )ち鳴らして、最後の(📹)突(➕)撃に移(😢)(yí )った。あた(🥙)りはもう暗い(💅)。諏訪方で(🚗)はすでに(🚒)浮(⏬)(fú )き腰になるもの、(🈷)後(✅)方の(🦉)退路を危ぶ(🧐)むものが続出し(🏄)た。その時はまだまだ諏訪勢の(🌅)陣は堅く、樋橋に踏みとど(🐟)まって頑強がんきょうに抵抗(kàng )を続け(♏)ようと(🚺)す(👰)る部隊も(🆕)あったが、崩(bē(🌁)ng )くずれはじめた全軍の足(zú )並みをどうす(🌬)ることもで(👑)きなかった。もはや(🎺)松本方も(🔫)さんざ(🧦)んに見(🍏)える(😑)というふうで(🌋)、早(🕛)く退(😗)こ(🎬)うとするもの(💩)が続きに(🆔)続(🐣)いた(🌾)。
第十章(🚽)
(🕉)ちょ(🉑)うど松本藩主松(sōng )平(píng )丹波守(🌺)まつだいらたん(😞)ばのかみから(🕒)派(💶)(pài )遣せられた三(sān )百(💑)五十人ば(🎱)かりの(🕯)兵は長窪(🌮)ながくぼの陣地(dì )を退いて、東餅屋に集(jí(🌒) )ま(👧)っている(🎗)時であった。もともと松本(🐣)(běn )藩の出兵(🐩)は追討(⏭)総(🧖)督田(🍼)(tián )沼玄(xuán )蕃頭げんば(🔴)のかみ(🏠)の厳命(mìng )を拒みかねたので(➗)、沿道(🈶)警備(🚿)のため長窪まで出陣し(⛱)たが、上田藩(🐈)も松(sōng )代藩(🔂)(fān )まつしろ(😂)はんも小諸(zhū )藩こもろはんも出兵しないの(💆)を知っ(🔼)ては(🥈)単独で水戸浪士に当たりがた(🌨)いと(🥠)言って、諏訪(fǎng )から繰り(🕌)出す人(rén )数と一手に(🎛)なり防戦したい旨む(📐)ね、重役をも(👇)っ(🥚)て、諏(👟)訪(🥨)(fǎng )方へ交(jiāo )渉に(😭)来た。諏訪方としては、これは思いが(🔠)けない友(🧘)(yǒ(😐)u )軍(🗼)を得た(🗿)わ(🌞)けで(🏂)ある(😭)。早速、物(🏓)頭ものが(🌧)しらは歓(huān )迎の意を表(🧗)し(🖱)、及(🚒)ばずな(🖼)が(😊)ら諏(🐹)(zhōu )訪藩では先陣(zhè(😾)n )を承るであろう(🌋)との意味を松本(🚣)方(📲)の重(🍠)役に(🐑)致いたした(🦂)。両餅屋焼き払いのことも(👈)すでに決定(dìng )せ(🈷)られた。急げ(😞)と(🛌)ばかり(🍘)、(👕)東餅屋(💪)(wū )へは松本勢(shì )の手で(🙇)火を(⬜)掛け、西(xī )餅屋(🙂)に控え(🚀)ていた諏訪方(🎊)の兵(bī(🐂)ng )は松(sōng )本(běn )勢の(〰)通行(😩)が全(🛩)部済むの(🤑)を(🐮)待って餅(🚼)屋を焼(🎧)き払った(💿)。
水戸ほど(💜)苦しい抗(📥)(kàng )争(zhēng )を続(xù )けた(🔴)藩(🗃)(fān )もな(🔱)い。そ(👰)れ(🐽)は実に藩論分(👲)裂の形(xíng )であらわ(🍨)れ(🌠)て来た。も(🎣)と(🌻)より、一(yī )般の人(rén )心は動揺(yáo )し、新しい世紀もよう(😏)やくめぐって(🔘)来(😖)て(🥏)、だれもが右(yòu )すべきか左すべ(🧜)きかと(🙁)狼狽ろうばいする時に当た(🗿)っては、二百(bǎi )何(hé )十年(🎻)(niá(🌁)n )来(🏍)の旧を(💰)守って(🔋)来た諸藩(fān )の(🆔)うち(🦄)で藩(🛫)論(🚻)の分裂(liè )しないところとてもな(🌙)かった。水(shuǐ )戸はことにそ(😘)れが激(🗝)し(🧥)かったのだ。『大日本史』の大(🚼)業(yè(🏦) )を成(chéng )就(jiù )して、大義(yì )名分を明らかにし(📕)、学(🍇)問を曲(🏃)げ(🍌)てま(❤)で世に阿(ā(🏾) )おもねるものもあ(⌚)る徳(dé )川時代にあって(🧒)とに(🗒)もかくに(🏽)も(🏞)歴史(🍖)(shǐ(🦎) )の精神を(🔖)樹立したのは水戸(hù )であ(🌱)っ(🍹)た。彰(zhāng )考館(guǎn )しょうこ(🚼)うかん(📪)の修史、弘道(🐮)館こ(🕓)うど(✊)うかんの学問(🤶)は、諸(🦗)(zhū )藩の学風を(😈)指(👡)導す(🕥)る役(yì )目(🆓)(mù(🥧) )を勤(qín )め(🌡)た。当(dāng )時(🗒)における青年で(🌻)多(duō )少(shǎo )なりとも水(🚿)戸の影響を受けないも(🐂)の(🚯)はなかっ(👂)たくらいである。いか(🕑)んせん、水(shuǐ )戸は(🔫)この(🍾)熱意(🚗)をもっ(🐨)て尊王佐幕の一(yī )大矛盾(dùn )につき当(👜)たっ(🎆)た。あの波(bō )瀾はらんの多(🈶)い御隠居の生涯しょうが(🌳)いがそれだ。遠(🏚)(yuǎn )く西山(shān )公(gōng )せいざんこう以来の(🙈)遺志を受(🕍)けつぎ王室尊崇の(🖤)念の篤(🛰)(dǔ )あ(🤟)つかった御隠(yǐn )居は、紀(jì )州(🎤)や尾州の(🌕)藩主と並(😕)(bì(♒)ng )んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐する上(shàng )にも人一(🤖)倍責任を感(⏩)ずる位置に立たせられ(📓)た(👢)。この水(🐘)戸の(📽)苦(🌾)(kǔ(😻) )悶(mèn )くも(📎)んは一方に誠党と称する勤王派(pà(🎤)i )の人たちを生み(🗿)、一方に奸(➗)党かんとう(🍭)と(🌍)呼ばる(😮)る佐幕派の人たちを(🍆)生ん(🏷)だ(🔉)。一(yī(🏰) )つの藩は裂けてた(☔)た(🆕)かっ(📿)た。当時諸(♐)藩に(🍝)党派争いはあっても、水戸のように惨(⛷)酷(kù )ざんこくをきわめ(🐼)たところは(🐞)ない。誠党が奸(🕯)党を(🍎)見(⏹)(jiàn )る(👋)の(👱)は極(jí(💹) )悪ごくあく(🏩)の(🐘)人間(jiān )と心の底から信じた(🎽)のであって、奸党が誠党を見るのもまたお家の(🕙)大(dà )事(🔭)も思(🌱)わず御本家大(dà )事というこ(🐃)と(🔚)も知(👢)らない(👯)不忠の臣(👅)と思い(⛏)込(🥒)んだので(🚈)あっ(🎌)た。水(🗓)戸の党(🉑)(dǎ(👢)ng )派争いはほとんど宗教戦(🕝)争に(🥈)似ていて、(⬇)成(chéng )敗利(lì )害(🏴)の外(wà(⏫)i )にあるものだと言(yán )った人もある(😝)。いわ(🍳)ゆる誠(👚)党は天狗連(lián )てんぐ(〽)れんとも(💢)呼(📑)び、いわゆ(📖)る奸(jiān )党(dǎng )は諸(zhū )生(✈)党(🎵)とも(♓)言った(🅾)。当(🧣)時(shí )の(🌵)水戸藩にあ(🚥)る(🚰)才能(néng )の士で、誠(🌳)でな(🐶)いものは奸(🤥)、(🛋)奸(🖌)でないものは(🥅)誠(chéng )、両派(pài )全(🥏)く分(🙎)かれて相鬩(👽)あいせめぎ、その中間(🌋)にあるも(🎨)のをば柳(liǔ(📐) )と呼んだ。市(🎅)川(🤺)(chuān )三(sān )左(zuǒ )衛(😒)(wèi )門(mé(♐)n )をはじ(🦅)め(⚾)諸(zhū(🗨) )生党(📞)の領袖りょ(✡)うしゅ(🍡)うが国政を左右す(🥎)る時を迎えて見ると、(⛄)天(🏼)狗連(liá(💢)n )の一(🍑)派(🌬)は(🔬)筑波山の方に立(👲)(lì(🌝) )てこもり、田(⛓)丸稲右衛(🚖)門(mén )たまるいなえもんを主将に(🐧)推し、亡な(🏬)き御(⏳)隠(yǐn )居の御(yù )霊(😖)代みたましろ(🌟)を奉(🙏)じて、尊攘(rǎng )の志を致(zhì )いたそうとしていた。か(🎙)ねて幕府は水戸(🌾)(hù )の尊(🙋)攘派を毛ぎらいし、誠(🚚)党領袖(xiù )の一人(🎷)なる(💳)武田耕(gēng )雲斎たけだこうう(📐)んさいと筑(zhù )波に兵を挙あげ(😬)た志士らと(😤)の通謀(móu )を(🥍)疑ってい(💹)た際であるから、早速さっ(🗿)そく(🥃)耕雲(😘)斎(zhāi )に隠(🥎)居慎(shèn )いんきょ(🙉)つ(Ⓜ)つしみを(🧠)命じ(🚿)、諸生党の三左衛門(🚊)らを助けて筑波の暴(bào )徒を討う(🤩)た(📷)し(🍕)めるために関東十(😦)一藩の諸大名に命令(🛵)を(💄)下した(🥔)。三左衛門(mén )は兵を率い(🤙)て江(🐟)戸を出発し、水(🦕)戸(hù )城(🍟)(chéng )に帰(guī )って簾中れん(🧑)ちゅう(➕)母公(gōng )貞芳院(yuà(🔎)n )ていほう(🛳)いんならびに(🗡)公子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅(jiā(🌜)n )めた。これを聞いた(📒)耕雲斎らは(🚾)水(🛁)戸家(🏔)の存亡(wá(🈺)ng )が今日(♓)にあるとして、幽(yōu )屏ゆうへい(👄)の身ではあ(🕹)るが禁を破(pò )って水戸を出発(🤭)した(🔱)。そして江戸にある藩(🍃)主を諫いさめて奸徒(tú )かんと(🙋)の(🛸)排(pái )斥を謀はかろうとした。か(⛩)く一藩が党派を分(🌡)かち、争(🚛)闘(🍨)を事と(🗃)し、しばらく(😛)も鎮(😷)静(jìng )する時のな(🐄)かっ(⛽)たため、松平(💷)大炊頭(📵)(tó(😎)u )おおいのかみ(⌚)（宍戸侯ししどこう）は藩(🦈)主(zhǔ )の目(🔈)代(🍒)(dài )もくだいとして(🗄)、八(bā )月十日に(🏾)水戸の吉田(tián )に着いた(🔅)。と(🌠)ころが、水戸にある(🎢)三(sān )左衛(🔻)(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者(🤸)(zhě )に(🚄)随(suí )行(🈯)して来たも(❔)のの(🏵)多くが自己(🍀)(jǐ(🅾) )の反(🌼)対党(🐱)(dǎng )である(🎌)のを見(🍑)、その中には京都より来(lái )た公子余四麿よしまろの従者や尊攘(🍮)(rǎng )派(🐚)の志士(shì )なぞの(🐦)あるのを見、大(dà )炊頭が真意(yì(🤩) )を疑っ(🔯)て、その入城を拒んだ(💪)。朋(🎗)(pé(😲)ng )党ほうとうの乱はその結果であった。
「そ(🚕)の方は天誅てんちゅうに連れて(✊)行くか(🍲)ら、(🌰)そ(🍎)う(🍶)心得るがいい。」
両(liǎ(😰)ng )国(guó )の十一(yī )屋まで三人(👉)一(yī(♒) )緒に戻もどっ(🐼)て来(lái )た時(shí )、半(🔶)蔵はそれを言(😪)い出した(🔜)が、心中の失望は(🎇)隠(yǐn )せな(🎬)か(🍠)った。
そ(💣)の声は、幹部の(🚙)ものの間からも、心ある兵士ら(🕐)の間からも起こった。こ(🔕)の(🌸)混雑(zá(💵) )の中で、十五、(🐁)六軒ばかりの土蔵が切(qiē )り破(🔛)られた。だれ(🤵)の所業しわざともわ(🚲)からないよ(🏻)うな(🍱)盗(dà(💢)o )みが(🔘)行なわれた。浪(là(🥥)ng )士(shì )らが引(🏮)(yǐn )き揚(🖋)げを(⛩)急いでいるどさ(🐕)く(😲)さ(🤴)まぎれの(🍿)中(⤴)(zhōng )で。ほと(🏷)んど無警察にもひとしい町々の暗(🦌)黒(hē(🎾)i )の中で。
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