漫画《av 女優 里子》2行目ライン
av 女優 里子あらすじ
「先生(🍂)は、自分は世に用(yòng )いられなかっ(📧)たた(📗)めに、諸芸に習熟(shú )し(🌝)た、(🐠)と(📨)いわれ(🗡)たことがあ(🚷)る。」
「修(😑)行(🆎)(há(😪)ng )と(📻)い(🕗)うものは、たとえば山を築(🔤)く(🍠)ようなものだ(📒)。あと一簣もっこ(🎰)というところで挫折(shé(🐨) )し(💥)て(🛸)も(🏘)、目的の山(shān )には(🏒)な(🎬)らない(🥛)。そしてその罪(zuì(📋) )は自(🅱)分にある。また、(✝)たとえば地(⛅)ならしをす(🅱)るようなものだ。一簣もっこで(⛎)もそこにあけ(🐸)た(🥈)ら、それだ(🕑)け仕事がはかどっ(🍍)たこ(⏳)とに(🚥)なる。そしてそれは(🛰)自分が進んだの(🕊)だ。」
○ 孔(kǒng )子(🐀)と顔(yá )淵(🈹)(yuā(〰)n )とのそれぞれの面(👜)目(mù )、並に両者(zhě )の結びつ(🐸)き(🈳)が(😄)この一章(🙉)に躍如とし(✏)てい(🚣)る。さ(👿)すが(👑)に顔淵の言葉であ(🖊)り、彼ならでは(🌰)出来ない(💦)表(👚)現(xiàn )であ(🤑)る。
○ 唐・虞＝＝(🌠)堯は陶唐氏、(🛥)舜は有虞氏な(🏀)る故、堯(🦏)・舜の(🍼)時代を唐・虞(yú )の時代と(🍝)いう。
○ この(☝)章の原(🐒)(yuán )文は、よほど言葉を補つて見な(🗝)いと意味が通(🗿)じ(😠)ない(💧)。特(💳)(tè )に前段(duàn )と後(🎗)段とは一連(lián )の孔子の言(🤧)葉になつ(🎩)て居(🔎)(jū )り、その(🎮)間に意味の連(➕)(liá(🐞)n )絡がつ(🥑)いてい(⬜)ない(🎐)。ま(🛒)た、後段(duàn )においては(🏻)周が殷(🌫)に(📋)臣事したこと(🙍)を理由に「至徳(📇)」と称(🍞)讃してあるが、前段に出ている武王(🔡)(wáng )は殷(🌔)の紂王(🤼)を討伐した(🛢)人(😓)であるから、文王(👅)時代(🏁)に(⏫)対(duì )する称讃と見るの外(wài )は(🎢)ない。従つて「文王(wáng )」(💂)という言葉を補つて訳する(🔹)こ(🈁)と(😽)とし、且(🏻)つ賢(xián )臣(🅱)の問題(tí )で前(🛸)後(🀄)を結びつけて見(jiàn )た。しかしそれでも前(qián )後の連(lián )絡は不充分(📼)である(🍗)。というのは、(⤵)文(🗨)(wén )王の賢臣が武(⛓)王の時(💼)代(🏿)に(🦐)な(🐛)ると、武王をた(🎽)すけて殷(yīn )を討(🔎)たせ(👁)たこ(😚)とに(☕)な(👪)るからである(🕧)。とにか(🔸)く原文に(🎃)何等かの錯誤があるのではあ(📵)るまいか(⌛)。
「し(🐉)かし、わずかの人(ré(🗺)n )材で(🦓)も、そ(🔃)の有(🤱)る無し(⛏)では大(🛒)変(😜)(biàn )なち(㊗)がい(🔷)である。周の(🧗)文(🐚)王(wáng )は天下を三分(fè(👟)n )し(🛁)て(👘)その二を(🔜)支(💹)(zhī )配下におさめてい(💇)られたが、それ(💎)でも殷(yīn )に臣(chén )事して秩(👝)序を(🚾)やぶられなかった。文王時代(dài )の周(zhōu )の(🚪)徳は至(📒)徳(🌆)というべきで(🦕)あろ(🎬)う。」(🚣)
こがれるばかり、
○ 両(🐶)端(🎛)＝＝首尾(wěi )、本末、(➡)上下、大小、軽重、精粗、等々を意(🧘)味するが、要する(🖤)に委(wě(🐍)i )曲をつ(🎠)くし、(🧐)懇(🐽)切丁寧に教える(🏆)というこ(🚅)とを形容して「両(📴)端(duān )をたた(🎥)く」と(👓)いつたのである。
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