そう(👀)思うと、彼の(🆖)心臓は、一滴の血も残されてい(📁)な(😫)いかの(🍏)ように、冷(⬆)たくなった。
門(mén )人(rén )たち(♿)は(🗾)、ま(🌟)た顔を見合(hé )せた。彼等は、孔(🤤)子(💉)が何をいお(🗼)う(🧕)としてい(🥡)る(🆖)のか、さっぱり(😿)見当がつ(🈂)かなかったのであ(⛵)る。
(🚥)彼(🌩)は、両手の(🕰)指を髪の毛に突(tū )っこんで、卓の上(🕘)に顔を伏せた。自分の(🎻)腑甲斐なさが(🖤)、たまらないほど(📹)怨め(💋)しくなって(👌)来(🎣)る。そして、その感(😎)じは、次第(dì )に孔(🐜)子(zǐ )に対する(🏞)怨恨に(🍭)すら変って行くのであった。彼は、それに(🌈)気がつ(🐳)く(⛎)と(🗒)、(🅱)お(🉑)ど(👞)ろい(🤝)て顔をあげた。そ(👝)して、そ(🙍)の忌(jì(🥨) )わし(❔)い感じを払(fǎn )いのけ(🛢)る(⛸)よう(🛄)に、両手を胸の前で振っ(💭)た。
樊(🎽)遅は喜(xǐ )んだ。それはその中(🐼)に(🗓)、「違(😂)わない」(👃)と(👁)いう(🤹)言葉が見(jiàn )つかったから(💋)であ(🏬)る。しかし、数秒(🧢)の後には、彼の頭は(👎)却ってそ(🤷)のた(🆎)めに混(🧖)(hún )乱(🕸)しはじめた。とい(🌀)うのは、さっき孔子のいった「違わ(🎚)ない」と(🔶)、この言葉(yè )の中(zhō(🐕)ng )の「違わない」とは、まるで意(🈴)味(👜)がちがっていそう(➿)に思えたか(🐨)らであ(✊)る。後の場合(hé )の「違わない」は、第(🐘)一、父(🌊)(fù )母(🏳)の存命(🚲)(mìng )中の(🥝)こと(🕋)である。それに、前(💡)後の関(♉)係から判断し(🍝)ても、初(chū )一念(😐)を貫(🗻)けという意味に(🤘)相違ない。父母を亡くした(💇)あとの「(🚵)違(wéi )わない(👛)」(🔢)という(😵)ことが、それと同(🔜)(tóng )じ意味(😆)だとは、(🎦)ど(😳)うし(🤱)て(♿)も思えない。言(yán )葉(yè )が同(tó(🖱)ng )じ(😄)なだけに(💅)、彼(🏝)はいよいよ判(pàn )断(🙉)に(🏋)苦しんだ。
で(🎭)、(🍠)彼(🐖)(bǐ )は、(🎐)ある日(🍧)、それと(😚)なく(🌅)子桑伯子(🛥)についての孔(kǒng )子(🍫)の感(gǎn )想を求(🎛)めて見た。彼は、もし孔子に諷刺(☔)の意志があれば、子桑(🔁)(sā(🥀)ng )伯子(🏪)の(🛸)ことから、自然、(🐤)話は自(🐧)分の方(fāng )に向いて来る、と(🎣)思(sī )ったので(🆖)ある。と(💲)ころが、孔子(🚎)の答えは(🐼)極(jí )めてあっさりした(👧)も(📶)の(🏿)であ(🎲)った(🌵)。
「きっとご教(🎱)訓(🚹)を守(shǒ(📓)u )り通し(🍅)ます。」
(🛵)元来孔子はユーモ(📴)リ(✈)ストではなかった。だ(🤣)から彼(🐠)は、生真(🕹)面(miàn )目(🍄)に考えて、そんなことを思い(🚘)つい(🥓)た(🥗)ので(🐩)ある。しかし、思いつ(🎲)いて見(🌮)ると(🙉)、いかにも可笑し(🍊)かった。彼は思(🈲)(sī )わず微(wēi )笑(xiào )した。同時(shí )に(👞)、何となく(🆎)自(zì(🆕) )分に(🏮)はふさ(👜)わしくないような気がし出(🚃)した。たしか(🏕)に彼のふだ(🏸)んの信念に(🌲)照ら(🎇)すと(📠)、そ(🎫)れは決(jué )して気(🐔)持のいい策(cè(🥒) )だと(🧟)は云(😈)え(⏪)なか(⏲)ったのであ(🍠)る。そ(📖)こ(🕙)に気がつくと(📑)、彼はもう笑(📈)わ(🌽)なかっ(😳)た。そして、ゆっ(🕡)く(👺)りと、もう一(✈)(yī )度考えなおした。し(🏪)かし、それ以上のいい考えは、どうして(🖨)も思い(🖲)浮ば(🏟)なかった。
「かりに斑牛まだらうしの子(zǐ(📩) )であっても、天地(🛺)山(shān )川の神々はお嫌いはされぬかの。」
「(🌻)うむ。で、お前(🏄)(qián )は(🦑)どう(💵)ありたい(📤)と思うのじゃ。」
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