しかし、橘翁(wēng )きつ(🗂)おうさまの始めた薬がこ(🌯)ん(🤹)なに(🌫)ひ(🐘)ろ(🐴)まるま(🐼)で(🚋)に(🎿)は、その(♑)かげに何ほどの人の(🦖)ほねおりがか(🐂)くれて(👮)い(🛳)るとも知れ(🎭)ませ(💇)ん(🐡)。
(🔗)新規(🧗)、新規(guī )、(🐂)見(jiàn )る(🥐)もの聞(👄)くものわたし(🙉)には(⏭)新(🛠)規(📢)な(🚇)ことばかり。第一(yī )、自分のつ(🍖)とめに通う小(🦖)諸義塾までが、まだ(🎹)ようやく形の整いかけたばか(🚙)りのような新規(📥)な学校でした。しかし、その義(🙎)(yì )塾の二階の教(jiāo )室か(🔸)ら、(🎒)遠く蓼(🔇)科たでしなの山つづ(🍊)きの見(🌔)える(🏭)窓(🎨)のところへ行って、そこから信州(zhōu )南佐(🏇)久みなみさくの奥のほ(🌽)うの(🔙)高原(yuán )地(dì )な(🗂)ぞ(🌟)を望むたびに(🙁)、(👗)わたし(🎗)はよう(😛)やくのことで静かに勉(miǎn )強(☝)のできるいなかに、もう一度自(🙏)(zì )分(fèn )の身を置いた(🌎)ように思(sī(🚨) )いました。その窓の近くには、小諸(zhū )の(🈷)士(🚢)族屋敷の一(yī )部(🌮)の草(cǎo )屋(wū )根(🔉)も見(jià(🍡)n )え(😥)、(🤙)とこ(🤑)ろど(🙋)ころには柳(🐊)のこ(🍋)ず(🏭)え(🍃)の薄く青みがか(🥗)ったのもあ(♟)り、ち(🏨)ょうどわたし(🎷)が出かけて(😷)行ったころは(👕)おそ(📜)い春がようやく浅(qiǎn )間(🍇)(jiān )のふ(🥖)もとに近(📅)づいてきた時分(fè(🤳)n )でし(📖)た。た(🥞)とえ学舎(😐)は小さ(💧)く(🍒)とも、わた(🦋)しはほ(🌄)かの先生(shē(🎏)ng )がた(🥧)とともに(〰)働(🐹)くことを楽しく考えました。
木曾福(🛤)島き(👭)そ(🆎)ふくしまは馬(📀)市うまいち(🤫)の立(🏨)つ(💣)町としても昔から知られています。その馬市(🦐)のこ(🕖)とを木曾地(dì )方のも(🍍)のは「お毛附(🙅)け(🆓)づけ」とも言います。木曾は馬の産地で、馬(mǎ )を(🕋)飼わな(🔜)い百姓はなかったくらいですか(🎮)ら、福島に市い(🛬)ちの立った時(💗)は近在(zà(🕠)i )のものが(➗)木曾駒きそごまを持(chí(😴) )ち(🧡)寄(jì )ります。それを買いに諸(㊙)国から博労(láo )ばく(🕕)ろう(⛪)が(💾)入り(🧦)こ(🌾)んできます。町も(🗂)に(🦄)ぎわいの時です。
それから、(🎡)小(xiǎo )学校(🥟)(xiào )の事務員(yuá(🌮)n )とな(🐎)っ(🔺)て、(🚸)それが(🎨)最後(hòu )かと(🥤)思(sī(🎙) )いましたら、いや活(huó )版職(zhí(😒) )工となったので(🈵)し(💉)た。活版(🧙)職(🕞)工とな(🖇)って、それか(🐍)らこんどは(😔)古着(👬)商と(🙉)なりました。
木曾川の岸(àn )には、うるい、露(🧤)菊つ(🔯)ゆぎく(🐉)のた(🈴)ぐいが咲きみだれ、(💟)山(📅)に(🍙)は石斛せ(🏡)っこ(👘)く、岩(yá(💽)n )千(🏐)(qiān )鳥いわち(🎉)どり、鷺草さぎそ(☕)うなどの咲き出す(🆘)のも、そ(🗻)のこ(🖌)ろです。かじかのなく(💑)声(🐾)もまれになって行き(🍄)ま(🈂)して、桑つみの(🦃)ひな(🥠)歌がおも(🤝)し(🥠)ろく聞えるころから、姉(🐟)の(🤤)家の裏(lǐ(🎠) )庭(🔽)には、草(🧟)花のなが(🕙)めがこ(📈)とにうれ(😰)しく、九月にはいってからは(🙎)白い壁(bì )のかげにある(🎰)秋(🌅)海棠(🦎)しゅうかいどうの花もさき(♑)出しました。
「うちのせがれも、学(🔫)校(👽)(xiào )から帰って来るころですから、(🔀)会(huì(🌛) )っ(🛹)て(🕧)や(🏅)って(📗)ください。」
高い峠(gǔ )にかかるま(☝)で、わ(🈳)た(🐽)し(🐺)は何ほど(🎓)の道を歩(👸)い(🍙)たとも、(🙁)今(jī(⛏)n )ははっ(🔚)きり覚えていません。そ(🍻)のくせ、途(🖤)中(🦍)で自分の目に映(yìng )ったものや、道(⛓)を聞き聞(🧞)き歩いて行(🥜)った(🆕)そのこころ(🏰)もちなぞを、(💣)あとさき(🎡)のつながりもなく、今だ(📢)に覚(🌸)えていることもあ(🤒)ります。中には(📽)、きのう(♎)のことのよう(♊)に、(Ⓜ)実に(📐)あざや(😿)かに目(mù )に浮(fú )かん(👘)でくる(🏰)ものも(🍩)あります。
(💟)わたしの郷里では、(🈺)ていねい(🏩)に人のことを呼(hū )ぶ(🌐)に(🎌)は「お前(qián )さま」、自(🍽)分のこ(🤢)とはだれ(🦑)に向かっても「(💂)おれ」です。そ(👩)こで(🦂)、(😪)かしどり(🔍)はことば(🦉)をつづけて、(🛷)次(cì )のように語りま(📴)した。「ごらんのとおり、先(xiān )年の(✍)大火(🚧)(huǒ(🤼) )で村も焼けました。お前(qián )さま(👔)の(💦)生ま(🎚)れた(💼)古い屋(🗳)敷のあ(🍟)とも、今(jī(🎋)n )は桑(🥫)畑です(🗝)。あの桑畑からは、たった三つだけ(😗)焼け残った物が(🛩)出て(🐢)きま(🏨)した(⚽)。一つは古(🌪)い鏡、一つはお前さま(👭)がおと(🕦)う(🗂)さ(👾)まの石の(🗺)印(💳)、もう一つは(🥈)お(🕷)とうさまの部屋の前(🔝)にあったぼた(😌)んの根から(🧣)吹き出した(🐬)芽(yá )。ほんとに(🧟)――あの古(gǔ )い鏡も(👴)大や(🔣)けどサ。そ(📷)んなわけで、さ(🎶)っそく(❓)普(pǔ(🔝) )請(📪)ので(🌸)きた家(jiā )もあ(🗞)り(🗨)、かりの住まい(➿)にがまんしているものもありますよ。なんにし(💜)ても(🎀)あの大(🤦)火(huǒ(👗) )のあとですからね。あれから村(cūn )も(🈹)変りまし(🚧)た。まあ(💔)、今だに(🔘)むか(🍔)しを(🕑)恋し(🌥)がって、ふるさとのふとこ(♐)ろ(🐦)にすがりつ(👟)いている(🌞)手あいもないでは(💞)ありませんが、しかしもう(🥨)そんな時では(🎳)な(🎂)く(👬)なりま(🔥)し(🥒)た。お乳の(⛷)出(chū(☝) )も(🛋)しな(🍯)いちぶさ(🚬)をしゃぶっているようなことはだめで、早く気のついた村(🏏)の者は皆こ(✅)の焼(🥢)け跡からたち(☝)上(shàng )が(🌇)ろうとし(👽)ていま(📝)す。そう(🧚)で(🦈)す。こ(🐏)の災難(🛎)の(➡)どん(⚾)底から(🗿)です。神(📏)坂(bǎn )村みさか(💔)むらも今は建て直るさいちゅうですよ。」
吉(jí )村よしむらのむすこさんは秋の(🌮)新学期(qī )のしたく(🔯)もありまして、町での親類回(huí(🎼) )りを(🐬)すました上、東(🚡)京のほう(👟)へ先に帰っ(🕢)て行きました(🍌)が、わたしは(🌝)自分の仕(👄)事を持(chí )ってきていたので、(🐯)それのすむまで(🚐)姉の家(jiā )に(🛎)と(🚛)どまりました。
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