日本《拘束 手 マン》2行目ライン
拘束 手 マンあらすじ
この挨拶(📞)あいさつが(🐱)公(🍀)用人からあって(😼)、十一(yī(📇) )宿(xiǔ )総代のも(🍤)のは一通の(⛔)書付を読み聞(wén )かせら(✒)れた。それには、(🕣)定助郷(🏖)じょうすけごう嘆願の趣(qù )ももっともには聞(💅)こえる(🎓)が、よ(🍃)く(🔤)よく村方(fāng )の原簿(🍿)(bù(⌛) )を(🐓)お(📂)糺ただしの上でない(🚨)と、容易(👭)には(🌗)仰せ付(👚)け(🌽)がたいと(🐂)ある(⏮)。元来(🗞)定助郷(🏰)は(🧢)宿駅の(🕓)常(cháng )備人馬を補充する(💝)ために、最寄もよ(🤘)りの(🐈)村(cūn )々へ正(zhè(📣)ng )人馬勤しょうじ(😤)んばづとめを申し付けるの趣(qù )意(yì )であ(❔)るか(🎓)ら、(🥀)宿駅への距(🍾)離の関(🐸)係(xì )をよくよく調査した上(shà(⤴)ng )で(💳)ないと、(🐔)定(dìng )助郷の意味もないとある(🤖)。しかし(⤵)三(sān )人(🌆)(rén )の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえるから(🤯)、十一宿救(jiù )助のお(👂)手当てとして一宿につき金三(sān )百両ずつを(⛰)下(🚝)し置(⏩)かれる(🚭)とある。ただし、右はお回(👓)まわし金(🆗)きんと(🥛)して(😜)、その利息にて年々各宿の(👮)不足(🐸)を補うよう(🎏)に心得よともある。別(bié )に、(🌯)三人(ré(😗)n )は請書う(🛏)け(🥝)しょを出せと(🛥)言わるる三(sā(🏇)n )通(tōng )の書付をも公用人か(🏦)ら(🆕)受(⛷)(shòu )け取っ(🔮)た。それ(📐)には十(😠)一宿あて(🆗)のお救(jiù )いお(🐵)手当(🍫)て金下(xià )付(fù(🔗) )のことが認したためてあって(🌨)、(🔝)駿(jun4 )河(🎐)するが佐(zuǒ )渡(📨)さど二奉(fè(😺)ng )行(há(😂)ng )の署(shǔ )名もしてある(👛)。
(💀)い(🐅)きなり(📪)浪士はその降蔵を帯で縛りあ(🕘)げた。それから言葉(yè(😯) )をつづ(👭)けた。
にわか(🐠)に宿(xiǔ(♈) )内の光景(🌚)も変わりつ(📨)つあ(😾)った(😞)。千(qiā(🧘)n )余(🎻)人(rén )からの(🐋)浪(làng )士(📃)の同勢(shì(🖕) )が梨子(💚)野峠なし(🎁)のとうげを登って(🔺)来る(👤)ことが知れ(🍛)ると、在方ざい(📻)かたへ(💵)逃(😙)(táo )げ去(🕳)るものが(🐝)ある。諸道具(jù(🕊) )を(🍀)土(🏜)蔵に(💗)入れるものが(😰)ある。大(dà )切な帳面や腰(🛠)(yāo )の物を(⏬)長(zhǎng )持に入れ、青(qīng )野という方(🚀)まで(🛄)運ぶ(🚲)もの(🛣)が(🐶)ある。
「浪(là(🥤)ng )士(👜)の(📰)こと(🌊)についてですか(🧕)。本(běn )陣問屋へはなんとも言って来ま(💷)せん。」
「平(píng )助さん(🌻)、筑波(👘)つく(🚭)ば(🌚)が見えます(🐘)よ。」
「火(huǒ )事はどこでござ(😅)いましょう(🔝)。」(🏖)
伊賀(hè )守いがの(🎙)かみ(👪)として(🌘)の武田耕雲(yún )斎を(🕯)主(🍇)将(🐲)に(🐡)、(🤵)水戸家の元(yuán )町奉行もと(😂)まちぶ(㊙)ぎょう田丸(wán )稲右(🕗)衛門を副将に、軍(jun1 )学に(🔌)精通することにかけては他藩ま(🕋)でその名を知られた元小姓(🛄)頭取(qǔ(🙋) )もとこしょうとうどりの山国兵部(bù )や(🧥)まぐ(🔥)にひょう(👑)ぶを参謀にする(👐)水戸浪士(🏨)の群れは、未明(mí(🕚)ng )に和田(tián )宿を出発してこの街(💫)道(🤬)を進(jìn )んで来た(🕐)。毎日(rì(📮) )の行(🎧)程(📽)およそ四、五(🍫)(wǔ(🍂) )里。これは(🎓)雑(🤱)兵どもが足疲れをおそれての(🤫)浪士(shì )らの動(⬇)きであったが、その日ばか(🅾)りは(🔘)和田峠を(🐙)越すだ(🔺)け(🛣)にも上(shà(🔗)ng )り(⛅)三(sā(💖)n )里(lǐ )の道(dào )を踏(🖇)ま(📩)ねば(👾)ならなかった。
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