「う(🏣)な(✉)さ(🚔)れて(⚾)る。」
「(✨)それ(🍿)どころか(🔉)!」源吉は(✍)さう(🦆)思(🔃)つてゐた。
「どうだい、(📬)この威勢は!」
停(🙉)(tíng )車場のある町では、幹(gàn )部(📃)の百(📟)姓達(dá )が待(🌉)つてゐることになつ(👗)て(😷)ゐた(✔)。雪道が、細くな(✈)つて續い(💃)て(🍣)ゐる行(🎿)手(📰)に(👡)、防(fáng )雪林の一(🏇)列(😌)(liè )がみえ、すぐそこか(⛺)ら電(diàn )信柱(zhù )や電(🚐)氣柱が(🔖)鉛筆を(⛹)何本(🤸)(běn )も(🤖)立てたやう(🆔)にみ(📎)え、煙草の煙程の、ストーヴの煙がシヨ(🥏)ボ/\空に上つてゐるのが見え(🤴)る所(suǒ )迄(qì(🤞) )來た。も(💠)うすぐだ(✒)つた。
「芳? (🧔)――うん、芳か。」さう母親が分る(🐉)と、「そ(🕸)れさ、まだ墮(🗑)りねえどよ。體でも惡(🚃)(è )くしねえば(🕕)えゝ。」(🗞)と(🦏)云(🤡)つ(🚽)た。
由(yóu )は中々(💅)立たなかつ(🕹)た。三度も、四(😻)度も云(💑)はれて、(🆘)表(🕒)へ立つた。が、(🎳)戸(⤴)を少し細(🕞)目(mù(🦗) )にあけると、そこ(🕒)からチンポコだけ出(chū(🤴) )し(👶)て、勢(🐋)ひよ(🛀)く(🍝)表へやつた。
丸山(🍓)は、穩かに、百姓(🎀)はそんなことをするも(🦏)んでない、地主(zhǔ )は親で、俺(ǎ(🧒)n )達は子(zǐ )供の(❇)やうなものだ、何事(🍴)も堪へ(⛔)しのんで働くことは立(lì )派(pài )な(📃)こ(🚞)とだ(✒)。歸つ(📍)たら、皆んなにさう云つ(🈴)た方(🦏)(fāng )がいゝ、差配さ(🖥)んには自分からよく(🐋)頼(lài )んで置い(👬)てあげるか(🌷)ら、(🎢)と云つた(😯)。
(😪)母(🌊)親(🔶)(qīn )の(👳)せきに、お芳(🚏)の(✋)父(fù )が(🔎)會(huì )つ(🎍)たと(🥓)き、「あれ(💀)ア、もう百姓仕事(shì )も出(chū )來(👤)(lái )ねえ、ふにやけ身(shēn )體になつて歸つてき(😝)たんし、手もまツ(🛄)白(bái )くて、小さく(🛣)なつて……良えい(📐)穀(🚚)つぶし(💇)が舞えこんだもん(🍌)だし。――あつたらごとに(👊)なつて親の罰(fá(🌎) )だべな(🧑)んす(🗨)。」と(📆)云つた。
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