「(💒)いずれ浪士(shì )は清(qīng )内路せいないじから蘭(⚓)あららぎ(🏠)へ(🆒)かかっ(👴)て(💻)、橋場(chǎng )へ(💼)出て来ま(🏐)し(🌹)ょう。あれか(🥂)らわたしの(🆕)家(🈹)をめがけてやっ(🌊)て来(💻)るだろうと思うんです(♉)。も(🚜)し来たら、わたし(🤜)は(📡)旅(lǚ(🔒) )人として迎えるつも(🤟)りで(😋)す。」
よく見(❕)(jià(🐵)n )れ(🎣)ば、この頽廃(😮)(fèi )た(🌇)い(🔜)はいと(⏹)、精神の(♎)無(🌪)秩(zhì )序との中にも、ただただその日その(🎁)日の刺(👘)激を求(🔴)めて明日あ(🐴)すのことも(📅)考え(👧)ずに生き(⤵)ているような人た(🌦)ち(🍄)ばかりが決して江戸の(🍾)人ではなかった。相(📌)生(shēng )町(dīng )のかみ(⏳)さんの(🐳)ように、婦(fù(📳) )人としての教養(yǎng )もろく(🗳)ろ(🧑)く受ける機会(huì )のなか(🏋)った名もない町人(rén )の(🗂)妻(🔝)ですら、(🕊)世の移(🤧)(yí )り変わり(🚞)を舞(🕛)台(🦂)の上にながめ、ふとした場面から時(😎)の感(🗯)じを誘わ(🐞)れると(⛺)、人(🌲)の泣(🚼)かないようなことに泣けて(🎚)しかたが(🏯)ないと(🕉)さえ(🚸)言っている(📥)。う(🏇)っかり連(lián )中(zhōng )の仲間(🃏)入(rù )り(📪)を(🚮)して(🎎)芝居見物に(🚡)は出かけ(🕘)られないと(🖼)言っている。
両(🤯)国(🕊)をさし(🌗)て帰って行(háng )く平助(zhù )を送り(🧚)ながら(🐯)、半蔵(zāng )は一緒に相(♒)(xià(😣)ng )生町あいおいち(🔴)ょう(🎞)の家を出(chū )た。不自由な旅の身で、(🦁)半蔵には郷(🦑)里の方から届く手紙のこ(🔀)と(📬)が気(qì )にかかって(🖖)いた。十一屋まで平助と一緒(🛣)に歩(😻)いて(🕴)、(💕)そのこ(🤗)とを隠(🚹)居に(🗓)よく頼(là(🤨)i )み(👱)たいつもりで出(🚈)た。
(😂)江戸(📓)はもはや(😕)安(ān )政(zhèng )年(🖇)度の江戸ではな(📠)かった。文化文政(zhèng )のそれでは(⏮)もとよりなかった。十年前の江戸の旅には(📐)ま(🍴)だそれでも、(🧝)紙、織り物(😞)(wù )、(🈺)象牙ぞうげ、(⏹)玉ぎょく、金属の類たぐいを応用(🍆)した諸(zhū )種(🎮)(zhǒng )の工(gōng )芸の見るべきものもないで(🎨)はなかったが、(🎏)今は元(☝)(yuán )治年代(🍕)を誇るべき意(yì(🕵) )匠とて(🌖)も(📰)ない。半(🐠)(bàn )蔵はよく(🀄)町々の絵草紙(🔽)問(wèn )屋えぞうし(🚤)どんや(🔺)の前に立って見るが、そ(🐄)こで(💏)売る人情(qíng )本や、敵(🚙)(dí )打(dǎ )かたきうち(💬)の物語や、怪談(🥉)(tán )物な(㊙)ぞを(🐁)見る(🕔)と、以(☕)前にも増(🕑)(zēng )して(🏀)書(shū(🎙) )物(wù(💛) )とし(👅)ての(🎆)形も小さく、紙(zhǐ )質(😃)も悪あ(🙎)しく、版(🙎)画も粗末に、(💃)一切(🎏)が実に手(shǒu )薄(😟)(bá(🐓)o )てう(👘)すにな(😬)っている。相変わら(✏)ずさか(🍞)んなのは(🔶)江戸の芝居でも(🌏)、怪奇なもの(📴)はま(👳)すます怪奇(🐡)に、繊(xiā(📸)n )細な(🎞)もの(➿)はますます繊(🦒)細だ。とがった神経質と世(⛰)紀末の機知と(🔰)が淫靡いんびで頽廃(🌡)たいはいした色彩(cǎi )に混じ合って(📡)いる。
十一月の十(shí )八日(rì )には、(🌜)浪(làng )士らは千曲(🤞)川(⚫)ちく(💘)ま(🚳)がわを(🖇)渡(🐄)っ(🐚)て望月(🌒)(yuè )宿もち(🌭)づきじゅく(🤲)ま(🍷)で動(dòng )い(🎋)た。松本藩の人(🐹)が姿(🦑)を変えてひそ(🃏)かに探偵たん(🎞)ていに入(rù(🎫) )り込んで来たとの(🧞)報知しらせも伝わった。それを聞(🚠)(wé(🔯)n )いた浪(📨)士らは(🎡)警戒を加(🚜)(jiā )え(🥕)、き(🧘)びしく(🌒)味方の掠(📶)奪(😝)りゃくだ(📥)つを(🕟)も戒(🍚)めた。十九日和(hé(🥛) )田泊(bó(👍) )まりの(🛥)予定(dìng )で、(🛥)尊(👽)攘の(💍)旗(qí )は高く山国(🉑)(guó )の(🙆)空(🕗)(kō(🚉)ng )にひ(👁)るが(😘)えった。
筑波つく(🐨)ばの脱走者、浮(fú )浪の(🉑)徒というふうに、(🥈)世(shì(🍚) )間の風評のみを(👫)真(🎑)まに受け(🐁)た地方人(rén )民の中(🖼)には、実(shí )際(jì )に浪士(🉐)の一(👅)行(🐥)を迎えて(📔)見て旅(lǚ(📬) )籠銭はたごせ(📜)ん一人前弁当用(yòng )共に(📻)お定(🛐)めの二百(🏷)五十(🌇)(shí(🏃) )文ず(🦂)つ払って通るの(🐯)を(🦆)意外とし(👆)た。あるものはまた(👌)、一(🚳)行と(📑)共(❌)(gòng )に動(🔐)いて(🗳)行く金の葵紋あお(😔)いもんの箱、長(zhǎng )柄(🐫)ながえの傘かさ、(🥁)御(yù )紋付きの(👮)長持から(🖥)、長棒の駕籠かごの類(lè(🍷)i )たぐいまで(📶)あ(❄)るのを(🚩)意外とし(😈)て(⏫)、まるで三、四十(🤠)万石の大名(🥗)が通行(háng )の(🤷)騒ぎだと言うも(❇)のもある。
「都(😕)に育つ(🙌)子供は違いますね。」
この(🈳)挨拶(🏋)あいさ(🐡)つが公用人(🥃)(ré(🆎)n )からあっ(🚮)て、十一宿(🙅)総代(😡)のも(👖)のは一通の書(shū )付を読み聞かせ(🤵)られた。それ(🧡)には、定助郷じょうすけ(💡)ごう(📸)嘆願(yuàn )の趣ももっ(🐢)ともに(🚙)は(👆)聞こえるが(🕥)、よくよく(🏁)村方の原簿をお糺ただ(🛋)しの上(🔫)でな(🍊)いと、容易(yì )には仰(📥)せ(🔔)付けがたいとある。元(🏿)(yuán )来定助郷(🍠)は(🚏)宿駅の常(🕷)備人馬を補充(😳)するため(❇)に(🔡)、最寄(💡)もよ(👔)りの(⭐)村(🔪)々(😉)へ正人(rén )馬勤(qín )し(🥨)ょうじ(😗)ん(🌺)ばづとめを申し付け(🎩)るの趣意であるから、宿駅(yì )へ(🍖)の(🐳)距離の関係をよ(🐩)くよく調査した上(⛴)(shàng )でないと(🔺)、(🤙)定助郷の意(yì )味もな(🔮)いとある。しかし三人の(🐒)総代(🥟)から(🚥)の嘆願も余儀なき事情に聞こ(📚)えるか(🦕)ら、十一(yī(🥀) )宿救助のお手当てとして(🏥)一(yī )宿(🌲)(xiǔ )につき金三百両ずつを下(⚪)し置(👂)か(💔)れるとある。ただし(🙌)、右はお回(huí )まわし金きんとして、そ(🧢)の利息(xī )に(🛰)て年(nián )々各宿(xiǔ(🌀) )の不(bú )足を補う(🍾)よう(😩)に(❕)心得よともあ(🎽)る(🏷)。別に(🍈)、三人は(🤴)請(💒)書う(💾)けしょ(🐐)を出せと言わ(🃏)るる三(sā(🚙)n )通(🦖)の書付をも公用人から受け(➗)取った。それには十一宿(🚺)(xiǔ(📛) )あてのお救(🚀)(jiù )いお手当(😝)(dāng )て金(jīn )下(xià )付のこと(🏷)が認したた(🦂)めてあって(🏊)、(🐈)駿(🦈)河するが佐(zuǒ )渡さど二奉行の署名も(🚳)してあ(🏝)る。
「そりゃ、(👐)半(🐍)蔵さん、福(fú(🤐) )島の旦那だん(💀)な様だ(🚋)ってなるべく浪士には(🎇)避(bì )よけ(🐹)て通って(🚀)もら(🐃)いた(📷)い腹でいま(💘)すさ。」
「半蔵さん、まあ話しておいでなさるさ。」
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