おすすめ av女優7

A鏡の中(🌍)で、(🗼)廊下から(⬜)う(🏼)しろへ這(🈲)入はいって来た妙子たえこを(😙)見ると、(🚔)自分で襟えり(🧓)を塗りかけていた刷(😯)毛はけを渡(🔮)して、其方そち(🚃)ら(📪)は見ずに(📢)、眼の前に映(🍞)っている長襦袢ながじゅばん姿の、(📧)抜き衣紋えも(🦈)んの顔を他人(⌛)の(🐠)顔(🚛)の(🍀)ように見据(🚑)みすえ(🈸)ながら(🧀)、

A着物(📹)の(💭)埃を拂って起き(🚁)上った光子は(👨)、体の節々を(🥄)揉んで、上気のぼ(🖼)せた(⛸)ように頬や眼球を真(🍆)紅にして居る(🔠)。

A「(🤝)さ(🌧)うなつ(🎹)てく(🎧)れゝば結(🌹)構だけれど、―――」

A　圭吾に(🔗)は、盲目の母があるの(🚔)で(🥠)す(🥙)。

A　諸君はまたそ(🎮)う云う大(🍭)きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く(🥫)外の光り(🐻)が届(🕔)かなくなっ(🤨)た暗がりの中に(⏮)ある金(🛴)襖や金屏風が、幾間を(🆚)隔てた遠い／＼(😕)庭(🏍)の(🔫)明りの穂先を捉え(♊)て(🕕)、ぽ(🚇)う(⏰)っと(💳)夢の(🛀)ように照り(🍳)返し(😣)て(🤶)いるのを見たこと(🍩)はない(😼)か。その(📎)照(🍌)り(📺)返し(🌎)は、夕暮れの地平線の(🗜)よ(🎺)うに、あたりの(🗂)闇へ実(➿)に弱(🖐)々しい金(💿)色の明(🙋)りを投げ(🤴)てい(⬅)る(😡)のであ(🧙)るが、(🥀)私は黄金と云(📟)うも(💕)のが(🐈)あれほど沈痛な(♈)美しさを見せる(🆒)時はない(💀)と思う(👴)。そ(👳)し(🚺)て、その(🌻)前を通り(🕕)過ぎながら幾度も振(🎋)り返(🔍)って見直すことがあ(🐬)るが、正(🤶)面(🤮)か(🌝)ら側面の方へ歩を(🌳)移(💀)すに随って、金(👯)地の紙の表面がゆっ(🍀)くりと(♍)大きく(🧔)底光りする。決(♟)してちら／＼と(🕕)忙(👶)が(🛥)しい瞬き(🐁)をせず、(💛)巨人が顔(🚛)色を変(🕹)え(🍆)るように、(🛳)きらり、と(🐖)、長い間を(㊗)置いて(👦)光る。時とすると、たっ(🛢)た今まで眠(😨)ったような(🕤)鈍(💱)い反射(🕸)をしていた梨地(🈶)の金(🈁)が、側面へ廻ると(🛴)、燃え(🏫)上(🚃)る(😅)ように(🚦)耀(🐀)やいているのを発見して、こんなに(🏡)暗(💻)い所でどうして(🔙)これだ(🦓)けの光(👞)線を集める(🔻)こ(📇)とが出来たのかと、(✏)不思議に思う。それ(👭)で私には昔の(💋)人が(🍧)黄金を佛の像に(☝)塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が(🛌)、始めて(⛎)頷(😍)けるの(🍌)である。現代の人は明(🎮)るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美しさ(🤝)を知らない。が、暗い家(🐼)に住ん(⏩)で(🐍)い(🤚)た昔の人は、その美し(🥫)い色に(🌋)魅せられたばかりでなく、か(🐖)ね(🧢)て実(🍃)用(😷)的価値(🏡)をも知っ(🦇)ていた(🙇)のであろう(♌)。なぜな(🐢)ら光線の乏しい屋内で(🚢)は、あれ(😗)がレ(🛶)フレクターの役目をし(🏃)たに違(🛬)いない(🐽)から。つまり(♍)彼等(🦑)はた(👩)ゞ(☝)贅沢に黄金の箔や砂子(🔭)を(💧)使(💱)ったのではなく、(🗝)あれの反射を利用して明り(🏏)を(🐩)補ったので(🎦)あろう。そうだとすると、銀やその他の金(🔛)属はじ(🍡)きに光沢が(😃)褪あせ(👞)てし(🔴)まう(🍱)のに、長く耀や(💻)きを(🖤)失わない(😬)で室内の闇を照らす黄金と(🀄)云うも(📋)のが、異様に貴ばれたで(🤸)あろう理(⛳)由を会得す(♒)ること(😁)が出来る。私(😍)は前に、(🗝)蒔絵と(⛽)云う(🐓)ものは暗(🏊)い所で見(👬)て貰うよ(⛸)うに作ら(💵)れているこ(🛫)とを云った(🖍)が、こうし(🥖)てみると、啻ただに蒔絵ばかりで(🍱)は(🔅)ない(🌴)、織物など(🌝)でも昔のもの(🏋)に金銀の糸がふんだんに使(🐟)ってあ(🤟)るのは、(🥡)同じ理由に基づ(👉)くこ(💻)とが知れ(🧚)る。僧侶(👹)が(☝)纏う金襴(🐠)の袈裟けさなどは、(🎌)その最もい(🤔)ゝ例ではないか。今日町中まちなかにある(🍶)多くの(✂)寺(🔭)院(🤭)は大概(🎧)本堂を(☝)大衆向き(🈂)に明るくし(🕗)て(🧦)あるから、(🥨)あゝ(🦀)云(🌩)う場所では徒らにケ(⏫)バケバしいば(😘)か(👟)りで、どんな(🥥)人柄な(🍀)高僧(🏑)が着(🌚)ていても有難味を感(🌕)じること(👬)はめった(🚃)にないが、由緒(🕯)あるお寺の古(😏)式(⛲)に則っ(🎅)た佛事に列(🔋)席してみると、(🦃)皺し(🕺)わだら(🌽)けな老僧の皮(🔠)膚と(😼)、佛前の(🕴)燈明の明滅と、あ(🚸)の(👱)金(🛤)襴の地質とが、(🏁)いかによく調和し(📿)、いかに荘厳(🈂)味を増しているかが(⛽)分るのであ(📁)って、そ(📖)れ(🛶)と云うのも、(🆖)蒔(😊)絵の場合と同(🗂)じように、派手(🌛)な織り模様(🤚)の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀(💧)の(🎃)糸がとき／″＼少(🚗)しずつ光るようになるからであ(📐)る(💂)。それか(😣)ら(⏩)、これは私一人だけの感じであ(🏅)るかも知れないが、お(🚙)よそ(🎋)日本人の皮膚に能衣(🤬)裳ほど映りのいゝものはな(🎅)いと思う。云(🔦)う(🔠)までもな(🆖)くあの衣裳に(🐙)は随分絢爛なものが多く、金(🚑)銀が豊富に使(🐦)ってあ(🦎)り、しかもそれを着て(💀)出(😥)る能(⚾)役者は、歌舞伎(🛺)俳優のようにお白粉を塗っては(🛰)い(🍁)な(🗒)いので(😻)あ(🔢)るが(🌉)、日本人特有の赧あ(⏰)かみが(🆕)かっ(🧑)た褐色の肌、(💃)或は(💄)黄色味(✴)をふくんだ象牙色の地顔が(🎧)あんなに魅(🚯)力(🆗)を発揮(🕍)する時は(🌐)ないのであって、私はいつ(🚕)も能(🔫)を(🚶)見に行く度毎に(🤯)感(🐋)心する。金(🤦)銀(🎴)の(🔸)織り出(🌠)し(👠)や刺(😑)繍のある袿うち(✊)きの類もよく(🏁)似(🥏)合うが(🌐)、濃(📟)い(🛺)緑色や柿色(🎾)の素襖(😚)、水干、狩(🚃)衣の類、白無地の小袖(🔬)、大口等も実によく(⭐)似合う。たま／＼それが美少(🐡)年の能役者だと、(🧠)肌理き(💋)めのこまか(🎯)い、若々しい照りを持った頬の色(👌)つやな(㊗)どがそのためにひ(👈)としお引(👦)き立て(🌉)られて、女の肌とは自ら違っ(🐂)た蠱惑こわくを含んでいるよ(💍)うに見え、なるほど昔の大名が寵童(🙌)の容色に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞(🔂)伎の方でも時(🛢)代物や(🍼)所作事の衣裳(😩)の華美(🏌)なこ(☕)とは(👦)能楽の(📕)そ(🎸)れに(🔪)劣らないし(🕤)、性的魅力の(🏿)点にかけ(🥩)て(👆)はこの方(💿)が(🥉)遙(👳)かに(🔩)能(🤳)楽以(🚙)上(🍲)とされ(🚶)ているけれ(🍛)ども、両(🤙)方(🍆)をた(🌹)び／＼見馴れ(🤔)て来ると、事(💙)実はそれの反(🍓)対(🍡)であることに気(📽)が付(🈴)くであろ(🌘)う。ちょっと見た時(👹)は歌舞(🦈)伎の方がエロティッ(👍)クでもあり、綺麗でもあ(🏭)るのに論はないが(🥞)、昔はとにかく、西洋流の(📼)照明(🚰)を使うようになっ(📀)た今日の舞台(💻)では、あの派手な色彩がやゝともす(😍)る(🔪)と(🚼)俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳も(💸)そうなら(🤧)、化粧(🐛)と(🌟)ても(🌌)そうであって、仮に美しいとしてからが、そ(🥚)れが何処までも(〽)作った顔で(🐜)あ(🏓)っ(😎)てみれ(🌺)ば、生地の美しさの(🕎)ような実感が(🚫)伴(🍤)わない。然るに能楽の(🔁)俳優は、顔も、(🗼)襟も、(🛑)手も(🔞)、(😭)生地のまゝ(⬛)で登(🎷)場する。されば眉目のなまめかし(🐹)さ(📎)は(🐎)その人本来のものであって、毫(🕣)もわれ／＼の眼を(🚜)欺いて(👧)いるのではない。故に能役者の場合は女(🥌)形(🙄)や(🐓)二枚目(🚹)の素(🏯)顔(😑)に接し(😱)てお座がさめたと云うよう(🆙)なこと(🕳)は有り得ない。たゞわ(🧔)れ／＼の感じる(🍖)こ(😛)と(🔒)は、わ(🕐)れ／＼と同(😸)じ色の皮膚を持った彼(👓)等(🎞)が一見似合(🐊)いそうに(💚)もな(🐒)い武家時(🔴)代(🍇)の派(🚩)手な衣裳を(🔣)着(📇)け(🖼)た時に如何にその容色が水(🍧)際(🌺)立(✂)っ(🐰)て見え(🍍)るか(Ⓜ)と(🦋)云う(💑)一事であ(👃)る。かつて私は、「皇(🌫)帝(⌚)」(🏂)の(🆓)能で楊(🌊)貴妃(🔼)に扮し(😅)た金剛巌氏を見(🏯)たこ(🏫)とがあったが、袖口から覗いてい(💶)るその手(🛷)の美しかった(🈺)ことを今も忘れない。私(㊙)は(🏡)彼の手を見ながら、(😢)しば／＼膝の上に置いた自(🌝)分の手を(🔙)省み(🏬)た。そ(🎖)して彼の手(🤲)がそんなにも美し(🐽)く見えるのは(🕯)、手頸から指先に(🛅)至る微妙な掌てのひらの動かし(💱)方、独特(🎭)の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが(💠)、そ(🆑)れにしても(🐫)、その皮膚(😐)の色の、内部からぽうっ(😅)と明りが射し(🕛)ている(🐀)ような光沢は、何処か(🥐)ら来る(💺)のか(⏺)と訝し(🔇)みに打たれた。何(🦓)となれば、それは何(⛸)処までも(➡)普(🦅)通(♑)の(☔)日(😍)本人の手(💧)であって(🌟)、現に私が膝(😠)の上に(🈁)つ(🙋)いている手(❤)と、肌の(❄)色つやに何の違ったとこ(🕰)ろ(🌘)もない。私は(🈴)再(👇)び三(🍗)たび舞台の上(👏)の金剛氏の手と自(🉑)分(⏮)の手とを見較べたが、いくら見較(😫)べても(😤)同(🔯)じ手である。だが不思議に(🐶)も(📀)、(💥)その(🌕)同(🥤)じ(🏬)手が舞台(🤴)にあ(💈)っ(🌛)ては(🐺)妖(🦖)しいまでに美し(🧖)く見え(💳)、自分の膝の上(💡)にあっては只(🏖)の平凡(🗂)な手に見える。かくの如きことは(🔡)ひ(👱)とり金剛巌氏の(🎃)場合のみ(🕒)ではな(👤)い。能(🤶)においては、衣裳の外へ露あ(⛰)らわれる肉体はほん(🎶)の僅か(🍩)な部分で(👊)あって、顔(🤮)と、襟くびと、手頸か(🙋)ら指の(🌸)先までに過ぎず、楊貴(🥏)妃のよ(🏛)うに面(🌀)を(🎬)附け(🗺)て(🕥)い(🔘)る時は顔さ(🎖)え隠れてし(🐂)まうのであるが、それで(🖥)いて(😯)その僅かな部分の色つやが異様に印象(🐹)的になる。金剛氏(🙆)は特にそう(⏸)で(🕉)あったけれども、大概(📲)の(🛎)役者の手(🎷)が、(🔐)何の奇もない(🥂)当り(🎦)まえ(🔣)の日本人の手が、現代(🍛)の服装をして(🗾)いて(🚚)は気が(👐)付(😒)かれない魅(🚲)惑を発揮してわれ(👞)／＼に驚異の眼を見(🕍)張らせ(🌊)る。繰り(🖥)返して云うが、それは決して美少年(👴)や美(🐄)男(🎉)子の役(🗜)者に限(🈶)る(🖇)の(🖥)ではない。たとえば(🧛)、日常われ／＼は(🛍)普通の(🧓)男子の唇に惹(🚇)き付け(🍝)られることなどは有り得ないが、能の舞台では、あ(🌑)の黝くろずんだ赤みと、(🥞)しめ(〽)り気を持った(🏤)肌が、口紅(🍥)をさした婦人のそれ以上(🧟)に肉感的な(🧢)ねばっこさを帯び(👓)る。これは役者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しかし(🐚)その(✝)せいばかりとは思えない。また(🗽)子方(🌇)の俳優(🚧)の頬が紅(🏴)潮を呈しているの(👨)が、(🔏)その赤さが、実に鮮やかに引き立って見(🗿)える。私の経験(🤽)では緑系統(🈸)の地色の衣裳を着け(🕘)た(🗝)時に最も(🏏)多く(🧣)そ(🚦)う見えるので(🍎)、(🤟)色の白い子方なら勿論である(😐)が、実を云う(🔹)と(🤴)色の黒い(⏳)子方の方が(🕠)、却って(🍗)その赤味の特色が眼立つ(💕)。それはなぜかと云(😖)うと、(🚸)色(👖)白な児で(🥁)は白と赤と(😇)の対照(🎏)があまり刻明である結果、能衣裳(🛬)の暗く(🔸)沈んだ色調には少し効(🏕)果が強過ぎ(🍮)るが、色(🔕)の黒い児の暗(🍟)褐色の頬(📮)であると、赤(🎻)がそれほど際立たない(🖋)で、衣裳と顔と(🍃)が(🐁)互(🏁)に(👤)照りはえる。渋い緑と、渋い(😝)茶と、二つの間(🕉)色が映り合って、黄(🐤)色人種の肌がいかにもその所を得、今更のように人目(😓)を惹く。私(🕷)は色(🐪)の(🔊)調和が作(🚦)り出すか(🙌)く(🔖)の如き美(👯)が他(🦄)にあるを知らな(🖕)いが、もし能楽が歌(🈚)舞伎のように(🎙)近代の照明(🥑)を(🛤)用(✋)いた(⏭)と(🎣)した(💇)ら、それらの美感は悉くどぎつい光線の(🌈)ために飛び散っ(🏛)て(💩)しまうであ(🧚)ろう(👁)。さればその舞台を昔ながらの暗さ(🆗)に任してあるの(♈)は、必(📒)然の(🔐)約束に従(💓)っている訳で(👥)あって、(💳)建物な(🕞)ど(🎪)も古ければ(🏤)古い(👅)程(😰)いゝ。床が(🍮)自然のつやを帯(🆓)びて柱や鏡板などが黒(🚢)光りに光り、梁から軒先の(✴)闇が大きな吊り鐘(📧)を伏せた(🥓)よ(⏸)う(📐)に役者の頭(🐣)上(💔)へ蔽いかぶさ(🍀)っ(🔰)ている舞(👁)台、(🌵)そ(🏅)う(🍋)いう(🌘)場所が最も適(🔐)し(🛹)ているの(💗)であって、(👰)そ(🍃)の(🥕)点から(🔒)云えば近頃能楽が朝日会(🔀)館や(🔦)公会(🎁)堂へ進出するのは、結構なことに違いないけれども、そのほんとうの持(🎟)ち味は半分以上失われていると(🆚)思われる。

A「じ(🐊)ゃ、洋服(🐼)や頸飾りも、その男(📤)に買わせたん(🤬)でし(🤥)ょうか(🍛)？」