「流転(🌪)の相すがたはこ(🐑)の通りだ。昼(zhòu )と(🤴)なく(🛴)夜となく流(liú )れて(🕺)やまない。」
「(🕘)社会(♓)秩序(🛍)の破壊(huài )は、勇(yǒng )を好んで貧に苦(🎙)しむ者によってひき起されが(🛎)ちなものである。しかしまた、(🔮)道に(♋)はずれた人を憎み過ぎる(🃏)こ(🌝)と(🐙)によってひき起されることも、(🌝)忘れてはならない。」
○(💺) 政(zhè(📔)ng )治家の態度、顔(yá )色、(⛳)言(🌾)語とい(🌤)うも(🈳)のは、いつ(🛍)の時(👋)代でも(⛏)共(🏼)通の弊があるものらしい。
七(一(🌖)九(😠)一(⤴))(🧐)
よきかなや。
子貢が(🈷)こたえた(👴)。――
「(🎮)文(wén )王(wáng )が(🤨)なくなられ(🚆)た後(hòu )、文と(💏)いう言葉(⛲)の内容(💭)をなす古(gǔ(✝) )聖の道は、天意によってこの私に継承(chéng )さ(📳)れてい(🔱)る(👆)ではないか。もしその(💟)文をほろぼそうとするのが天意であるならば、何で、後の世(🎺)に(🎍)生(🕟)れた(👐)この私(sī(🐒) )に(🧟)、文に親しむ機会が(🖌)与(🍹)えられよ(⛓)う(🍚)。文をほろぼすまい(🏙)というのが天意で(⛸)あるか(🚉)ぎり(🤫)、(🛫)匡の人(ré(🚜)n )たちが、い(🥓)ったい(🐏)私に対して(🎯)何(hé )が出来(🍌)(lái )る(💛)と(🧗)い(🌻)うの(🎎)だ。」
子罕し(💮)か(👩)ん第九
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