日本《えろげ も あ》2行目ライン
えろげ も ああらすじ
「ホラ、(🥦)校(xiào )長(🙇)(zhǎng )さ(🚲)ん(🐠)がおいで(⛱)になつてるど。」(📿)
(🔵)さう云はれると(🏫)、石山は急に、不(bú )思議(👙)(yì )に、太(tài )々し(🗨)い、(🎵)何時(shí )も(💷)の元(yuán )氣がかへ(✈)つて(⛷)きた。
(🌐)仕(shì )事(shì )が終(➖)つてから、母(mǔ )親(🚋)が皮をむい(🤤)て置いた(🎖)馬鈴(líng )薯を大(🐰)きな鍋に入(rù )れて湯煮をした。すつかり煮(🍬)えた頃それを(🔍)笊(♋)にとつ(😦)て、上から(➗)鹽(yán )をか(🎢)けた(🚘)。母(mǔ )親(qī(😤)n )と(🤦)源吉が爐(lú )邊に(🔕)坐(zuò )つて、そ(❎)れ(😙)を喰つた。うま(🌬)い馬鈴薯(🗾)は、さ(💖)ういふ(💉)風に(🤱)して煮ると「粉(👛)を吹い」た。二人は熱(🥀)い(🎑)のをフウ／＼吹(🍙)き(🍝)ながら頬(🚕)ばつた。母親は、源(🍚)吉(jí )の(🧑)向側に、安(⛩)坐(zuò )をかい(🕔)て坐(zuò )つ(👴)てゐた。が、一寸すると(📎)、芋を口(kǒu )にも(🔀)つて行(🎗)(háng )きながら、その(😐)手が口元(yuán )に行(⏮)か(⚡)ずに、……母(🤝)親(qīn )は(🐱)居眠(🗿)りをしてゐた。が、手(shǒu )がガク(💤)ツ(🙄)と(🛫)動くので、自(🆓)分に(🏴)かへつ(🧒)て、とにかく芋を口(💗)に入れるが(🔳)、口をも(🕟)ぐ／＼させてゐる(🚞)う(😥)ちに、――(🏞)の(💕)み下さないで、口にためたまゝ、又居眠りを(🔀)始めた。
源(yuán )吉は、母(⤴)(mǔ )親の(💻)顏を見た。「うん？(🐄)」
源吉(🦒)は然し、やつ(🔄)ぱ(🤫)り外の百姓(xìng )達と(🐤)同(🕗)じやうに、(🎪)さういふ(🌔)ことを、たゞぼんやり考(💨)へ(🕠)てゐた(😶)（――考へて(🆒)ゐたとは(💀)云(🎇)へない程度で(🦂)あつたが）が、そ(🤼)の(🥉)ぼんやりした考へ？ が(🌿)、今(💉)度(🦈)は(🚵)、源吉自(zì(🐵) )身の經(🚠)驗(yàn )で、少(shǎo )しづゝ形をとつ(🐥)て(🔹)きた(🎛)。そし(📍)てその(🛏)こ(🔉)とが、(🐅)もう一歩思ひ(🛵)切(💴)つた跳進(jìn )をしたの(🛠)は(📷)、校(😒)長(zhǎng )先生の話したことであるやうだつた。こん(👕)な簡(❓)單(🌹)な、分りきつたこ(🌩)とを、然し百(🎏)姓は一生がかりで分つた、或(huò )ひ(😼)は分ら(🥐)ずに(🛫)終ふことさへあつた。分(💎)らずに終ふこ(⛽)とが(⏰)、かへつ(⏫)て多かつた。
差配に掛合(hé )つても結局(👘)駄目(🦋)だといふこと(🏨)が分(🐀)り、そ(🌗)こへも(🦆)つて行(💆)つ(🎂)て差配のとつた傲(ào )慢な態度のことから、カツ！ とした元(yuán )氣(🚇)(qì )で、すぐ地主(zhǔ )に掛(🎇)け(📩)合(🥁)ふ(🚚)こと(😝)に、手はずがきめられてしま(🎿)つ(🗼)た。校(xià(👂)o )長先生の「北海道の宗五郎」が時機を得て(🍈)、三(🎚)人も(🔇)、その大(🤷)きな(🈳)役(yì )目を引(Ⓜ)き受ける(😆)もの(🥀)が百姓の中(🚜)(zhō(🗿)ng )から(🚐)出(chū(👨) )た程(🤖)だつた。
「覺(jià(📞)o )えてやがれ、(💘)野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🤮)
(🥘)皆(jiē )は(🎣)互に見※(「廴(🐤)＋囘(huí )」、第4水準(🥛)2-12-11)はし(🉑)てみ(🐽)た。それから手が、あやふ(🏷)やに(😃)七ツ、八ツ擧がつた。
源(🎩)吉(jí(💇) )は上り端に腰(yāo )を下(🥒)す(🏂)と、(🕛)やけ(🐐)にゴ(🔲)シ／＼頭(🥠)を(😫)かいた。
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