(♑)しかし(🎽)、橘翁きつおうさまの始(🔷)めた薬がこん(🐝)な(🎧)にひろまるまでには、(🙈)そ(🛒)のか(🏚)げに何ほどの人のほ(🚯)ねおりがかくれて(🌒)いるとも(📶)知れません。
その時、こんな話も(🐋)出(⛄)ました。刀と(🅰)いう(🎸)ものは五百年も六(👰)百年も(🎛)の間に(🎏)名(míng )高い刀(dā(🈚)o )鍛冶が出て(🛥)鍛え方をきわめつく(🔧)して(🤽)あ(🍠)りま(💸)すから、(🐀)いくら後(hòu )のちの代よの(🐫)ものが(🌨)工夫をこらしたつもり(✉)でも、どこかで昔の人(rén )にぶつかり(🎠)ます(💝)。まったく昔(🎾)(xī )の人(🎃)の考えておかない新しい意(🕕)匠(🍭)で、(🚋)これが自分のも(🗃)の(🛋)だ(💔)と(🐡)言えるよ(🙍)うな刀(🧖)が、なかなか打て(🥊)るものでは(🐫)ありませ(🕯)ん、とさ。
六 わ(🌖)かめ(💆)売り
「長々お世話さまに(🥀)な(🗄)りました。」
と声をかけて、毎(〰)日行(🔅)徳方面からおさかな(🕯)をか(😩)つ(🕸)いでくる男(ná(🛋)n )が(🌦)荷をおろすの(⛹)も、そ(🛄)の勝(😚)手口でした。
こ(🐘)の(🚼)瑞巌(📷)寺の(🎏)近くに雄島(dǎo )おじまという小さな島がありまし(🏻)て(🦐)、(🐧)いくつかの洞穴ほ(🕢)らあなが海(🦀)にむ(🤬)いたところに(🎶)隠れ(🎺)ています(🍑)。昔の(✳)坊さんたちが来て座禅(🍱)ざ(👬)ぜんをした跡だと聞きま(🥪)す。あそこにもここに(📢)もと(👦)いうふうに、その洞(🎵)穴(xué(🛑) )ほらあなが続(xù )い(💪)てい(📁)ます(📂)、中には、(🌵)岩壁に(⤴)むかい(🙅)合(hé )って静かに(📧)すわるために、坊(🍋)(fā(🚛)ng )さん自(😳)(zì )身の手で造りかえた(🌫)か(🏂)と見(🎁)(jiàn )えるほ(📇)ど、(🚖)そ(🎩)ま(🤔)つな(🎥)が(🏞)ら岩屋(wū )の形をそなえたとこ(🌓)ろもあります。あまり取(🥣)りつ(💚)くろわれた(👥)古跡なぞを見る(⏪)より(😩)も、かえ(🗒)っ(🔍)て(🎨)昔(xī )のこと(📦)がしのばれるのも、そういうか(🛂)くれた場所です。そんなところへ行っ(🎽)て(🌾)立(lì )ってみますと耳に(🚖)入る松(💥)風(fēng )より(🏷)ほかに長く遠いひびきを伝える(🔎)もの(🔱)もありま(🦉)せん。
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