彼のために多分用意(yì )されていたであろう午飯(fà(🛁)n )を、彼(bǐ )の(❣)帰(💧)ったあと、陽貨がどんな顔(yá(🙅) )をして、どう仕末した(🕘)かは、孔(kǒng )子自(zì )身の関(🤛)するとこ(⚪)ろ(📣)ではな(🚯)かった(🈵)のである。
2 (💲)子(🌪)曰(yuē )く、吾(wú )甞て(🍳)終日(🔘)食わず、終夜寝ねず(🙍)、以て思(sī )う。益無し。学(🔛)ぶに如かざ(😦)る(🌫)な(❤)り(♐)と。(衛(wèi )靈公篇(piān ))
楽長(🍚)と孔子(zǐ )の(🐘)眼(yǎn )
(🍳)樊(fá(🌤)n )遅(🐩)(chí )は思わず(💰)御者台(tái )か(💒)らふりかえって、ちら(🥦)りと孔(kǒng )子の(🍁)顔(yá )を見た。孔子の顔には、(👮)別(♎)に変っ(🔕)た(⚽)ところ(😶)は見られなかっ(😰)たが、(🍍)その声(🆗)には(💭)、ます(🐅)ます力がこ(🈚)もって来た(🕧)。
彼が孔(⏩)子(🈺)を送り届け(🌇)たあ(🥥)と、す(🖌)ぐその足(😖)で孟懿(💹)(yì )子を訪(fǎ(⏫)ng )ねたのはい(🈷)うまでもな(🗞)い(😃)。そして、も(🔆)し(🌫)孟懿子が、自(🛰)己の権勢を誇示(shì )するため(🕎)でなく、(✅)真に死者(🕣)の霊(🔥)に奉仕したい一(yī )心か(🤝)ら、祭典(diǎn )を(✖)行(🏢)おうと(🧞)していたのだっ(🔵)たら、樊(fán )遅(🥐)の(🦇)この訪(fǎng )問は、彼(bǐ )にとっ(🐓)て、すば(🙋)らしい意義(yì )をもつことにな(👝)ったに(🍨)相違ない。しかし、そ(🕢)のことについては、記録はわれわ(🐞)れに何事(😋)も告げてはい(🍢)ない(😣)。
(😯)で彼(🤨)は(😞)つい(🈺)に(🚜)一策を案じ、わざ(🕵)わざ(👧)孔(📆)(kǒng )子(zǐ(🏙) )の留守をねらって、豚(tún )の蒸肉を贈る(✍)ことにしたのである。礼に、大(🚤)夫が士に物を贈(📺)った時、士(shì(🌾) )が不在で、直(zhí )接使(shǐ )者と(🥅)応接が出(chū )来なかった場合(hé )には、士は(🥡)翌日(🅰)(rì )大夫の(🤕)家(🔜)(jiā )に赴いて、自(🔦)ら謝辞(cí )を(🔭)述(🌞)べなけ(🙈)れば(🕕)ならないこと(🗞)にな(🤖)っている。陽貨(🎇)はそこをねら(❌)った(🎼)わ(🏗)けであ(🌐)っ(🕧)た。
5(⛴) 子曰く、父母の年は知らざるべ(🛺)からざるなり。一(yī(🐠) )は則(🛡)ち以て喜び、(😗)一(😣)は(🦃)則(zé )ち以て懼ると。(里仁篇)(👞)
「たしかにそうか(🌚)な。」
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