日本《オナニー 毎日 女》2行目ライン
オナニー 毎日 女あらすじ
大(dà )宰た(🖌)いさ(📨)いが子(zǐ(🌿) )貢に(😸)たずねていった。――(🌒)
○ 本(běn )章には(😖)拙訳とは(🏆)極(jí )端(duān )に相反する異説が(⛄)ある。それは、(🥁)「三(😋)年も学問をして俸(❌)祿(lù )にありつけな(👦)いような愚か者は、めつ(📃)たに(🧀)な(🥘)い」という(💵)意(🎇)に解するのであ(🚰)る。孔子の言葉としては断(duà(🧝)n )じて同意(yì )しがたい。
先師はそれ(🛣)だけいって退かれた。そのあ(🚿)と司(sī )敗は(🕧)巫馬期(qī )ふばきに会釈し、彼を自分(🍺)(fè(🛳)n )の身(🔙)近かに招(zhāo )い(🥧)ていった。――。
行かり(🌃)ゃせぬ。
本(běn )篇(🥘)に(⚪)は古聖賢(🥉)の(🥂)政治道を説いた(🚍)ものが多(🤡)(duō(🐕) )い。なお、(👤)孔(🏾)子の言(❤)(yán )葉のほ(⏯)かに、曾(céng )子(zǐ )の言葉が多数集録さ(👌)れており、し(🥨)かも目(🐎)立(🦏)つ(❣)ている。
○(✳) 柏(🛋)＝＝「(🆎)かや」である。「か(🎢)しわ」(🧜)では(💲)ない。
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《オナニー 毎日 女》よくある質問
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Q6《オナニー 毎日 女》評価:
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Aりん(🐆)き(🦅)ごゝろに
A「(😊)さうかな。」とお爺(📜)さん(😦)は、ぼ(🗞)ん(🎃)やり答(🤧)へて、「し(🎌)かし、誰もゐやしな(🐝)い。」
A貞(👝)之助と幸子とは(🐝)、さっきか(🐦)ら(🗯)内々(🦕)空腹を感じ出(🧗)して(🔲)いて、互にそっと腕(😮)時計を(😶)見ては(🔀)眼を(👮)見(📄)合わしてい(🎄)たが、会話の跡切とぎれた時(💁)を待って(💭)、貞之助が云った。
A「ちよつと色が(🌆)白(⌛)いだけですよ(🌩)」かう(🧛)言つて(🤟)Ｂは笑(🎯)つた。
A われはこの高(👉)原の上(🛸)なる風情(🕙)ある(🚗)古驛(🥂)の入口の石に(📁)腰を休(💁)め(🈚)て、久し(🛏)くなるまで四(⏭)邊あたりの風景に見入りつ(🌊)ゝ、(📊)さま／(🗞)″＼な(🐚)る空(🈚)想に耽ふけりたるを(🥅)今猶(🍝)記(😩)憶す。い(🍖)かに美し(📀)き空(🙅)なりしよ。いかに(🍅)さびしき秋の日の光なりし(🧕)よ。い(🕵)か(🚪)に秋風の空高く(🚿)、わが思を(📀)し(🥤)て遠(😌)く(🛫)かの蒼(🏃)さうに(🎓)入らしめしよ。村の寺の(🌀)鐘、村の少女をとめの唄、いかに(🤲)縹渺へう／″＼とし(❔)てわ(📤)が耳に入いり、いかに寂寞と(📺)し(🏠)てわが心(🌐)を撲う(🐲)ちたりしよ。わ(💍)が腰を休めたる石(🎩)の彼方かなたには、(👫)山より(🎮)集り落つる清水の筧かけひあ(📙)りて(😯)、わが久しく(🍘)物(🌬)を思へる(🐓)間、幾人(🏞)いくた(🎖)りの少女(😒)をとめ來(💘)りて、その水を汲(🎈)みて(🥡)は歸りし。筧かけひの細きに、水(🥜)の來りてその(😆)桶に(🖕)充みつること遲く、少女を(🥩)とめは立ち(🦀)てさま(🐕)／″＼の物語を爲なせしが、果て(🍃)は(🤩)久しく留とゞまり(🦉)て石の如く動かざる我が上に(🤟)及びし(🍢)と(🏖)覺(🖇)しく、互に此方こなたを見ては(🌃)、何事をか私(🚿)語さゝ(💀)や(🦏)き合ひぬ。
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