一五(wǔ )(一九九)
「か(💾)りに(🕖)周公ほどの完(wá(🔎)n )璧な才能がそなわっていても、その才能にほこり(🐴)、(🅰)他人の長所を認(💶)めないような(🆙)人であるなら(🐝)ば、(🚾)もう見どころのない人物だ。」
一(yī )〇(🐒)(一(yī(🌱) )九(jiǔ )四)
曾先(xiān )生が病(bìng )気の(📣)時(⏩)に、門人たち(🚷)を枕頭(tóu )に(🥎)呼(🥋)んでいわれ(📝)た(🤢)。―(📕)―
(🌷)先師(shī )の(🎪)ご病(🚑)気が重かった(🚗)。子路(💽)が(🉑)病気平(píng )癒のお祷りを(🆒)したいと(⚓)お(👍)願いした(🈚)。すると先師(shī )がい(🍵)われた。――
巫馬期があとで(🎓)そ(🐜)の(🎵)ことを先師(🕤)に告げる(🚚)と、(🙁)先(💝)師は(📇)いわ(💡)れ(🚦)た。――
○(🍀) 摯(🛒)(zhì )==魯(🦑)の楽(🥢)官です(🈴)ぐれた(🏷)音楽家であ(💾)つた。
一八(二(🌃)〇二)
○ 綱(🥓)==(🍏)これ(😜)を(🎵)「網」の誤りと見(🔋)(jiàn )て「(🔤)一網打(🍮)尽」の意味に解(🦌)す(🕒)る説(🏫)(shuì )もある(😕)。しかし(⛺)、当(⚽)時の魚(🍢)獲法に、大(😮)綱に(🕺)たく(🙋)さんの小綱をつけ、その先(🍁)に(👧)釣針をつけて、それ(😢)を水に流す方法(🍔)が(🤰)あ(🎋)り(🍎)、それを綱といつたと(🍣)いうのが正しい(🔘)よ(〽)うで(⚓)ある。しかし、いずれにしても、本章の結局の意味(🍅)(wèi )に変(🍒)(biàn )りはない。
○ 柏(🚊)==「かや」で(🚣)ある。「かし(🦋)わ」(💯)ではない(❎)。
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