バラエティ番組《瑞鳳 えろ》2行目ライン
瑞鳳 えろあらすじ
と、残(🏒)念そうな(🕒)口(kǒu )吻で(👋)云った。
「見事(🚘)な牛(niú )じゃのう。」
孔(🏈)子は答をう(🐥)なが(🐣)し(🚂)た。しかし樊遅は(🌜)もう一度(🗑)「はあ。」と答(📤)え(🏠)るより仕方(fāng )がなかっ(♏)た。
（楽長は、最高(🐿)の技術は手や喉から生れ(🍅)るものでなくて、心(xīn )から生(🛡)れるものだ、(📎)という事だ(⛓)けは、ど(🍾)うやらわ(🥏)かったらしい(🕡)。彼の音楽もこれからそろそろ本(😡)(běn )物になるだろう。だが(⚽)彼は、私の音楽論がそのまま人(rén )生論(🐄)でもある、ということには、ま(🚠)だ気が(🚁)ついていない(🔋)らしい。究(jiū )極(🤫)の目標を音楽の技(🖼)術(shù )に置いている彼(🖌)としては、或はやむを得ないこ(🤹)と(🈸)かも知(📂)(zhī )れな(🌱)い。しかし急(🛸)ぐ(🆔)ことはない。いずれは彼も、人(🍯)生の(🗡)ため(🦆)の音楽ということに目を覚(jià(🧀)o )ます(🔱)時が来るであろう。彼は元来真面目な(🌛)人間なのだ(😀)か(🚝)ら(🌯)。）
「つまり、(🤣)父(📹)母(mǔ )の生前には(📭)礼を以て仕(shì )え(🐯)、死(sǐ )後には礼を以(yǐ )て葬り、ま(⛹)た礼を以(📕)(yǐ )て祭(jì )る(🚍)、それ(♐)が孝(🙃)だとい(🎇)うのじゃ。」
１ 孟(🏴)武(🥠)伯、孝(✈)を(🤥)問う。子曰く、父(fù )母は唯その疾（や(🌋)まい）(😛)を之れ憂(👃)うと。（(📔)爲(🈶)政(🙋)篇）
（最善の策(🎱)が(🆑)見つから(🥄)な(🦉)ければ(🚄)、(🍶)次(cì )善を選(🤱)ぶより仕(shì )方がない。）
「(🎳)お前(qián )もそ(🎇)の(🈳)こと(🌋)を聞いているのか。」
「音楽の世(shì )界(jiè(😾) )は(🍎)一如の(🕴)世界じ(♟)ゃ。そこで(🗣)は、いさ(🌞)さ(🚋)かの(📉)対立意(🕑)識も許されない。先(xiān )ず一人(👷)々々(👔)の(🍹)楽(lè )手の心と手と(🐃)楽器とが一如(rú )になり(🈵)、楽(🕠)手(💚)と楽手とが一(yī(♓) )如(🚰)(rú )になり、更に楽手と聴(tīng )衆と(🌩)が(🚿)一(❇)如(😂)(rú )になって(😔)、(🤵)翕如き(👻)ゅ(📝)うじょとして一つの(🥗)機をねらう。これが未発の音楽じ(💯)ゃ。こ(🍇)の翕如たる一如の世界が、機(jī )到っ(🔵)ておのずから振(🌡)動を始(shǐ )め(🔷)る(👡)と、純如と(🤙)して濁(zhuó )りのない音波(🎉)が(🏃)人々の耳朶を打(dǎ )つ。そ(🙏)の音はただ(👧)一つである。ただ一つであるが、その(😊)中(🛴)には金音もあり、石(shí(🦏) )音(yīn )もあり、それらは厳に独自(zì )の音色を保(💷)(bǎo )って、決しておた(🍫)が(〽)いに殺(🍀)し(⚾)あうこと(🍑)が(🕯)ない。※(「激」の(📍)「さ(🎭)ん(⛲)ずい」に代えて「白」、第(🍶)3水準1-88-68)如(rú )き(😺)ょ(🐨)う(✴)じょ(🎋)として独自を守りつ(❄)つ(📒)、しか(🚢)もた(🛢)だ一つの流れに合す(🤐)るの(🦄)じゃ(🍴)。こう(🏷)して、時間の(🕍)経過につれて(📮)、高低、強弱、(👳)緩急(🌟)、さ(🍠)まざま(🚉)の変(🛬)化(🍿)(huà(😄) )を見せる(🌺)ので(🐒)ある(⚾)が(🍣)、その間(jiā(🙍)n )、厘毫り(🐑)んごうの隙もな(♿)く、繹如(⏭)えきじょと(🐃)して続い(⛔)て行く。そこに時間(jiān )的(😾)な一(yī )如の世界(jiè )があり、(🤱)永遠と一瞬との(🥖)一(yī )致(zhì )が見(jiàn )出さ(🌓)れる。ま(😓)ことの音楽(🐂)というものは(🔉)、こうし(🕓)たもの(♐)じ(🐒)ゃ(🍵)。聴くと(😍)か聴(🚴)かせるとかの世界(jiè(🎐) )では(🐠)ない(🚹)。まして、自分の腕と他(⚓)人(🍎)の腕(wà(🛷)n )を比べ(🌈)た(👊)り、音(👼)楽のわ(🛅)かる者とわからぬ者(zhě )とを差別したりするよう(🏄)な世界とは、(📉)似(sì )ても(⭐)似(💥)つ(➕)かぬ世界なのじゃ。」
「や(🙇)は(🔉)り仲(zhòng )弓に(🍣)は(🍁)人君(🌧)の(🚻)風がある。」
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