「わたく(💚)しも国元には両親(👌)がございます(😯)。御免(miǎn )こう(🏤)むりとうございます。お暇いとまをい(💳)ただきと(🍱)うござ(😭)います。」(👈)
(🍊)寺がある。付(🌔)近(✉)は(🔷)子供ら(🎳)の遊び場(chǎng )処である。寺には閻魔えん(🎺)ま大(⛳)王の木像が置いてある(🤲)。その大王(wáng )の目がぎらぎ(🚪)ら光るので(🐭)、子(zǐ )供(🥃)心にもそれ(🥨)を水晶で(🏐)ある(😀)と考え(🥉)、得(dé )がたい宝(bǎo )石(shí )を欲ほ(🍁)しさのあまり盗み取(🌲)るつもり(🚶)で、昼で(🔗)も(🔧)寂しいその古寺(sì(😎) )の(🍵)内へ忍(🥨)び込(rù )んだ一人ひとり(🍨)の(🦖)子供(gò(📚)ng )が(👿)ある(💇)。木像に近(🐒)(jìn )よると、子供のこと(🐆)で手が届(📷)かない。閻魔王の膝(❕)ひざに上り、短(duǎn )刀を抜いて(⛩)その(🤩)目(🌿)をえぐり取り、莫大(👎)ばくだ(📜)いな(😝)分捕(📮)(bǔ )ぶんどり品(pǐ(🚵)n )でもしたつもりで、よろ(🎇)こんで持ち帰(guī(💆) )った(🧡)。あと(🚢)になってガラスだと知れた時は(🕟)、いまい(🛐)ましく(🧙)な(🖇)って(⏩)その大(dà )王(🥘)(wáng )の目を(❓)捨ててしま(🕟)っ(🌦)たとい(♋)う。これが九歳(🌖)にし(🚖)かならない当時の(🗑)水戸の(🔳)子供だ。
馬籠に(🦏)ある(🌛)半蔵あ(🐑)てに、二(💧)人(🥏)ふたりの友人(➕)がこういう(🐄)意味の手紙(zhǐ )を(👬)中津(🎼)川から送(👘)(sòng )ったのは(🤔)、水戸浪(🍂)士の通り(🤞)過ぎて(🕵)から(🎢)十七(✏)日ほ(🎸)ど後(🍛)に(🦇)あ(🥟)たる(🙃)。
半(bàn )蔵(🐆)に言わせると、この水(shuǐ(🥢) )戸浪士(shì )がいたる(👊)ところで、人の心を揺り(🏣)動かして来る(🌈)には(🚹)驚(🥪)かれるものがある。高(📵)(gāo )島城(chéng )をめがけて来たで(📻)もな(🎿)いものがど(🐨)うして(🚶)そんなに諏訪(fǎ(🚉)ng )藩(fān )すわ(🚏)はん(😛)に恐(🐗)れられ、戦いを(🌨)好むでもないも(⛽)の(🎲)がどうし(🐕)てそ(⛏)んなに高(gāo )遠(🤳)藩(😆)(fān )たかと(💐)お(🍙)はん(🎁)や飯田藩いいだはん(💥)に恐れら(👟)れ(🏪)る(😢)だろ(♿)う(🏸)。実にそれは命(mìng )がけ(🦅)だ(🌖)からで。二(è(👰)r )百何十年の泰(💔)(tài )平に慣(guàn )れた諸藩の武士(shì(🚍) )が(💊)尚(😳)武しょうぶ(💈)の(😟)気(qì )性のすでに失(shī(🚺) )われていることを眼前に暴露して見せるのも、万一の節はひとかどの御(yù )奉公に立(🍔)(lì )てと(🎹)日(🛎)ご(🙂)ろ下の者(zhě )に(🅰)教(🗄)えている人たちの忠誠(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼(🌩)(yǎn )前に(🔜)暴(🌑)露(🔺)(lù )して見(📱)せ(🤾)るのも(🥦)、一方に討死(sǐ )うちじ(🥤)にを覚(🎚)悟してか(🍞)か(👡)っているこんな水戸浪士(🍽)(shì )のあ(✂)る(🦏)からで。
樋橋(📮)から(🥌)下(🏝)(xià )諏訪(fǎ(🏔)ng )までの間には、村二(èr )つ(🔠)ほ(🦁)どある。道案内のものを(💪)先に(🏢)立て、松(⌛)(sōng )明たいまつも(🔗)捨て、途(tú )中に敵(dí )の(👺)待ち伏(🖊)せす(🚭)るものも(💱)あろう(👁)かと(🚿)用心(🏆)する浪士らの長(zhǎng )い行列(👕)は夜(💔)の(🏋)街(jiē )道に続いた。落合(hé(🍂) )村まで進(🔉)み、下(😲)の(🏃)原村まで進んだ。もはやその辺(🙂)には一(🚆)(yī )人(🗨)(rén )の敵(dí )の踏(🖊)(tà )み(🍂)とど(🔋)まるものもなかった。
近くにある(🏰)河かわの(🙈)ところま(🛸)で浪(🚜)(là(🤰)ng )士は後(👵)ろ手(🤒)にくくっ(⚪)た百(👱)姓(xìng )を引き(🍪)立てた。「天誅」と(🛀)はどういうわけかと降蔵(zāng )が(💸)尋ねると、天(🦁)(tiā(🙍)n )誅とは首を切ることだ(⛸)と(🚥)浪士が言(yán )って見せる。不幸な百(bǎi )姓は震えた(📩)。
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