源(🏘)吉はあいまいな(😰)返(fǎn )事をした。
源吉は、村(🥣)の人(rén )達五、六人と、朝(🖋)里の(🆗)山奧へ入(♈)(rù )つて(🐚)、しなの(🚅)皮はぎ(🚅)に雇はれる(🍢)ために、(🌯)雪が降(jiàng )つた(🚍)ら出(chū )掛けることに決め(🚹)てゐた。それが(🤧)二(🖐)月(🗻)一杯(🤖)できり上(shàng )ると、(💓)余市の鰊(🙉)(lià(😒)n )場へ行(🏮)くこ(🕋)と(🥂)になつてゐた(🔮)。そ(💳)し(😮)て四月の終り頃村へ歸(guī )つ(🍨)てくる。それはどの百姓も大(dà(😲) )抵(dǐ )さうした。――それで百(🏝)姓の(🏐)生(🌯)(shēng )活がカチ/\だつた。
(⏺)源(📦)吉は反射的(🕶)に、自分の頬を兩手で抑へ(📫)た(🔹)。と、次(🔙)(cì(🏼) )が來(🏞)た(🕜)。鼻が(🍇)キ(🙄)ー(🌽)ンとなる(🖥)と、強(✊)い藥(yào )でも嗅(🐛)いだやうに感(gǎ(🤹)n )じて(💓)、―(🎊)―……べつ(🦇)たり尻も(🥧)ちをついてゐた。眼まひ(💻)がした(🍙)。彼は兩(🚄)手で床に手(shǒu )をついて、自分の身體を支へた。鼻血の生ぬる(💐)い(🥔)のが、床(🐭)についてゐる(🏠)手の甲に、落ちてきた。
が、それはいづれ、詳しく書くつもりだ。そつちで(〽)はど(🎮)う(🎁)し(🐧)て暮(mù )してゐる(🆒)。もし(📸)なんなら、手紙(✡)を書(💪)いてく(💿)れ(⤴)たら有難い(🤕)。
(🦍) (🖋) 六
由(📑)は中々(🧙)立たなか(♓)つた。三(sān )度も(💀)、四度(dù(📺) )も云(🖥)はれて、表へ立つた。が、戸を(🧐)少し(🤮)細目(📸)にあけると、そこから(🦉)チン(☕)ポ(🦗)コだけ(🏺)出して、勢ひよく表へ(📤)やつた。
爐にく(💠)べて(🐅)ある木が時(shí )々パチ/(👿)\(🗯)とはねた。その音で、母(mǔ )親が時(🚐)々(🍉)、少し(🏪)自分にかへ(😄)つた(🔠)。源(🦖)吉は(🙍)も(🎈)のも云は(🐱)ずに、芋(yù(📽) )を(🥗)喰(⚽)つ(✨)て(🕗)ゐた。何か考(kǎo )へ事でもしてゐるやうに、口を(📢)機(🚒)械(🌝)的(💚)(de )にしか(🏧)動(dòng )かしてゐ(🖨)なかつた。
然し二(è(🐢)r )分もしないで(🚘)、歸つてきた。醉つた眼(yǎn )をすゑて。土間(jiān )に立つてゐ(👖)た。それか(💢)ら表(🛃)(biǎo )の方(🧣)を一(yī )寸見た。そ(👶)して、何か(🍒)考(kǎo )へ(🐡)惑つてゐた(🚸)。が、チエ(🛎)ツ! と舌打(dǎ )ちする(🏾)と、家へ上(shàng )つ(🦃)た。源(yuán )吉は(📂)す(🙊)ぐ、(🔦)押入れ(📓)から(♑)、垢で(🤾)ベト/\(😒)になつた丹前を(🍆)とり出して、それを頭(🎹)から(🔠)かぶると、寢(qǐ(🎓)n )てし(🌐)まつ(💊)た。由(yóu )は、隅の方で、さういふ(🥔)兄(xiōng )を(🚧)、半(bàn )ば恐れなが(👛)ら、然しじい(🎓)と見てゐた(🈶)。
(🎥)いつかの晩、母があまり變に思つ(🏜)たので、後をついて行(háng )つた。す(🧓)ると(🦆)父が(⌛)眞(🤾)暗な畑(🍳)の中(🐯)にズン/\入つて行くのを(🔫)見(jiàn )た。そ(🕵)の時には母も何かゾツと(😙)身(🖨)震ひを感(gǎn )じ(👩)た。母は、(🤓)少(🐾)ししや(🚌)がんで(👨)、そつちの方(fāng )をすかして(🚶)見て(🚜)ゐる(💲)と、父(🙆)(fù )は畑の眞(🥐)中に、立つたきり(🌛)、じいとしてゐた。十(shí )分(fèn )も(🤰)、二十分(😶)も。そ(🈷)れ(🎍)からその隣りの自(zì )分の畑の方(fā(🐮)ng )へ(😿)行く(🎟)と、又、やつぱり立つ(🧣)たま(🈵)ゝ(🔫)しばら(🧡)くさうしてゐた。と、(🤖)今(🤳)度はそこから(⛺)一(🖥)寸離れた自分の(🌗)畑に歩いて行(háng )つた(🚝)。母(🍛)にはちつとも、そのこ(🔀)とが(🌗)分(🐂)らな(🛡)かつた。
まづ、そして(👍)、根本(🌳)的な(🖼)ことが決(🌉)められた。それからそれをどういふ風(fē(🕑)ng )にし(🖥)てやるか(🤨)、と(🌁)いふこ(👈)とが問題になつた。そ(✖)れは、(😧)二(👈)(è(🏣)r )、三(🔦)日(rì )に、地(👥)(dì )主の差(chà )配が例年(👋)(nián )の通り※(「廴+囘(huí )」、第(🥪)4水準(🗨)2-12-11)つ(🚍)てくることになつ(🎒)てゐるので、それに、事情を説明し、(📍)すぐ地(🛎)主(🧦)に交(🕢)渉を始める(🛥)こ(💵)と(🔟)に(🥝)なつた。こ(📑)の時(🛏)、その(🐀)色(sè )々(🐄)な交渉の間小作の(🌞)米をどうするの(🦑)か(🔂)、と云ひ出(✔)すのがあつた。それ(🍔)が又相當(dāng )大きなことなので、中々意見が一(yī(㊗) )致しな(🦄)かつ(🆔)た。又(yòu )百(bǎ(⛔)i )姓(🐻)には、(🖱)そ(🛏)れを最(zuì )後迄の見(💣)通しをつけた(🗳)上で、確(🦑)實な――手落ちの(🙍)ない成算(suàn )でやつて行けるこ(🎆)とが出來なか(🆘)つた。この所、(🐹)先生の意(😻)見をきいた。校長先生は、まづ(🕥)、町にゐる商賣(💍)人に(🌟)自(😩)(zì(🏊) )分達所(🧡)有の畑(🥠)物を全部賣つてしま(🛤)ひ、その背(bèi )水(shuǐ )の陣で、地主に當る(🐎)ことにしたらいゝ、(🐘)と(💥)い(🏌)ふ(🥊)こ(🚻)とを云(🐌)つた。それ(📋)には(😖)二つの(🌃)條件(🌠)(jiàn )をつけた。第一は最(🛌)(zuì )初の地主への交渉が不(bú )調に終つたら、第(dì )二(èr )は(🧕)地主がその結(jié )果(😤)(guǒ(🐇) )、作(zuò )物を(❗)無(wú(📿) )理(👧)に押へるといふやうな樣(yà(⛹)ng )子が分つ(♊)たら、(📆)といふ(🤖)のがそれだつた。一軒々々(🐕)持つてゐた(🔛)のではすぐ押(yā )へられるし、又(🛀)そのために、結束(shù )が破れ(👺)るおそれもあつた。先(xiā(👜)n )生はか(🔸)う(🏛)い(♓)ふ點を防ぐため(🛎)にもこの方(🐖)法は重大で(🏁)あると(🏾)云つた。かういふ事は(🤢)百姓(🔼)にはかなり(🕯)思ひきつ(🍑)た(📙)こ(🚅)とだつたけ(🐻)れども、(📤)それが當り前のことのやうに思はれる(🕔)程(🤤)皆(🧟)せ(👅)ツぱつまつてゐた。
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