「皆に代つ(⏭)て(🚔)、一通(🤑)(tō(♍)ng )りの(🏜)こ(🏆)とをお話しし(🏓)ます。」さう前置(zhì )きをして石山は、(🥟)百姓に(😲)は(🧜)めづらし(💴)いはつきりした、分つ(💪)た云(yú(🌕)n )ひ振(🚛)りで(🏥)(勿(wù )論(lùn )、百姓などが殊(⛷)更に改(gǎ(🗯)i )ま(🏕)つたとき(〽)によくある、變(biàn )な漢語も(⛪)使つ(🦃)たが)――自分(fèn )達(dá )は、犬や(🚾)豚な(🍻)どよ(❕)り、も(💎)つ(🤣)と慘(🕧)めな生(shēng )活を(👧)してゐること、(🛐)―(🌗)―ところが自分達は何時(🛀)か仕(➡)事(🕹)をなまけ(🍽)た事(🥧)でも(🚼)あつたか。――では、何(✊)故(🌞)か(👁)。自分(fèn )達がいくら働いて(🕔)も働い(🙏)ても、と(🏁)ても何んの(🔴)足(🥎)(zú )しにもならない程貧窮してゐるのは、實に、地(dì(🏧) )主(zhǔ )のた(🏯)めで(📦)あるといふことを分(💙)り易(yì )く(🎏)、説(🕺)(shuì )明し、今度のやうな場(😳)(chǎng )合(📘)地主に小作料を收(👖)めることは(🗨)「自分達(🥇)の死」を意味(wèi )し(🍋)て(🦗)ゐる、(🍆)ナ(🔶)ホ(🕋)我(wǒ(🍪) )々(🐋)百姓(xì(🚦)ng )は、高利(🚲)貸の不當(😟)(dā(🐇)ng )な利息、拓殖銀(yín )行(háng )の年賦(🏑)にも、苦し(🎺)め(🏠)られ、(🤚)それに(⏺)税金(jīn )がかゝ(😱)つてく(🔙)る。そし(🏬)て出來(❇)上(🌵)つた(🎑)ものは、肥(🏸)料(🆒)や農具(♿)(jù(🍭) )にも引合はない。かう(🏬)まで、自分達がなつ(📡)てゐる(🐻)のに(🕐)、だまつて(😆)ゐられるか。そこで、我(🤷)々は、皆んなに(🌐)お集(jí )りを(⛳)願ひ、その方策をきめることにし(📽)たいのだ、と結んで壇を(💝)下りた。百姓(🛴)達(dá(😭) )は、聞き慣れない言葉(🎨)が出(chū )る度(😜)(dù )に、石(🎋)山の(💖)方(Ⓜ)(fāng )を見て、考へこむ風をした。が、苦しい生活の事實(shí )を石(🎤)(shí )山に云は(🚭)れ、百姓は、「今更のやうに」、自(zì )分達(dá )自身の慘めさを(🥐)、顏(💘)の眞(🤡)(zhēn )ん(💐)前にとり(🍥)出されて、見せられ(🏁)た氣がしたと思(🦕)つた。石(shí )山が(⚾)壇(🛩)から下り(🍩)る(🛅)と、(🍼)急にガヤ/\し出(🐨)した(🚍)。今(👸)石山(shān )の云つた事について、あつちでも、こつち(🚗)でも話し合つた。一番(🏪)前にゐた年寄つ(⛽)た百(💀)姓が、(🤤)「(🗒)とんでも(🏓)な(😨)え(⛄)、(🚦)お(👷)つかねえこ(🧠)と云(yún )ふもんだ(⏱)。」とブツ(🏂)/\云(🏞)つたの(👔)を石山(👂)(shān )はお(😊)り(💄)る(📞)時(⛪)に聞(🧟)い(🔗)た。
源吉(🕎)は(🎚)、フト思ひ出(chū )したやうに、ゴ(🍺)クツとのどをなら(🈯)して、水(🏺)をの(💒)む(🚁)と、外へ出て行つた。
側(cè(🐒) )に立つてゐ(⚓)た巡査(🎊)が、さう(📚)云ひながら、腰にさしてゐた(🔏)鞘(😆)のまゝの劍を(🦒)もつ(👫)て、滅多打ちに、(🔯)源(yuán )吉(jí )をなぐり(🔣)つけた(🚜)。すると、二、(😬)三人の巡査もよつてきて、ふんだり、蹴(cù(💙) )つたりした。――源吉は、「夢(mèng )中(💴)」になつ(🔷)てゐた。それか(🕔)ら少(🦁)し手を(🦄)ゆる(🤪)めた。
「(🕷)團(🐕)結だ! (👶)團結(jié(🚖) )だ! 一(🐻)人も殘(🐟)らず團結だ!」
「お前(qián )さん!」母はびつくりし(📠)た。
源吉はあい(🍤)まいな返事をした。
俺は、村にゐたときから、君(🗂)とちがつて、どうして(🌅)も落(⬛)付いてゐることが出來(🚜)なかつた。こんな生活(huó )で(🥌)な(🥥)い、もつと(🏇)いゝ、本當の生活があると、(🤥)いつでも(⛏)、(🎀)考へて(🛸)ゐた。何(hé )んであるか(🚻)ちつとも分(fèn )らずに、そればか(💾)り考へて(🍳)ゐた。が(😮)、今(jīn )に(💢)なつて、俺達(🔅)が(🗑)どんなと(🃏)ころに轉(🎴)ばうが、轉べる(📭)とこ(🛃)ろは決つて(📝)ゐ(🐳)る、といふこ(👱)とが分つ(㊗)た。分らされ(🙄)たん(🖖)だ(👩)。君(🖥)(jun1 )はきつと、(🙉)こ(🔗)んなことを云ふや(🚼)うになつた俺(🦗)を笑(✒)ふだらう。笑(🐭)(xiào )はれても仕方(😇)ない人間だ。然し(🤡)、俺は、(🈁)俺達皆が一(🍟)(yī )體(🗾)ど(🤒)んなも(♓)のであり、どんなことをして居り(🍥)、そ(🍱)れがこの社會にどんな役目と、(🔁)待遇(😿)を(⬆)う(🐼)けてゐるものであるか、か(💾)うい(🚀)ふことを、こゝへ來てから(🍣)初(chū )めて知るやう(😰)になつ(🛶)た。百姓(xìng )も、こ(🏣)のことは分らな(🖲)ければならない(🦈)ことだ。こゝには(💗)、(😲)こつそり(🏼)、さうい(⛹)ふことを研究して(🐣)ゐる人(😴)(ré(👵)n )達(🦁)がゐるんだ。俺も一(yī(🌀) )寸顏を出すや(🅰)うになつ(👼)てか(🆑)ら、ぼんやりながら分りかけてきた。そし(😭)て、俺(ǎn )はびつくりし(🚠)てゐる。この世(🎖)(shì )の(🚊)中(zhōng )が大(🗃)變(biàn )なか(🤥)らくりか(🌓)ら(🎷)出來(lái )てゐるとい(🍂)ふことを(🍂)初め(🚏)て知つた。そし(🙆)て、そのどれ(🎣)もこれもが、皆、「俺達の」頭(😄)に成る程とピン/\(🛩)くるものだ(🏖)。
(🍦)柱時(shí )計(jì )が(🕚)四つ、ゆるく、打(dǎ )つた。母(🚍)親は、びつくりし(❕)て、今(🤸)度は(🚦)本當(🎪)に眼(👪)をさました。そして、(🛂)く(🎵)るつと圓くなつて寢(👍)てゐる由をゆり起した(💷)。由は眼を(⏳)さますと、(🙄)不機(jī(🤩) )嫌に(🌾)、(⛴)ねじけ始(💃)(shǐ )めた。
(🥒)だが、巡査と(❣)は! 百姓は巡査(chá )にはな(🐹)れて(🏌)ゐなかつた。文(wén )字通(tōng )りだじ/\に(🚽)なつて(🍱)、何(hé )が何や(🚈)ら分(fèn )らずに(😉)ゐる(🌼)う(🥔)ちに、手(🎰)(shǒu )もなく巡査に兩側を守(🤭)(shǒu )られて、十三(sān )人(rén )の百(🤣)姓は警察に(🚨)連れられて行つた。警察(🔽)に(☔)は幹部の百(bǎ(🙇)i )姓(xì(💀)ng )も連れて來られてゐ(⚪)た(🦕)。地(🧀)主(zhǔ )が皆(👪)の入つて(🕌)くる(😦)のを見ると(✨)、椅子に(🥉)坐つ(💡)たま(❤)ゝ、大(🧕)聲(shēng )で笑ひ出(chū(🔓) )し(🧢)た。そ(👹)の夜まで皆は、(👼)ブル/\震(🥣)ひなが(🚹)ら、駐在所(suǒ )の後(hòu )の小さい室に押しこ(🖖)め(🚛)られてゐた。巡査が三人もつい(✉)てゐるので、お(🧛)互が(🎭)一(yī )言も話(🏚)(huà )すこと(😗)が出來な(🕺)かつた。表から(🏳)は、何(hé )頭(📬)もの馬のいなゝ(🐣)き(🎎)や足がき(😡)が聞(🚤)えてくることがあ(🍉)つ(🎺)た(🌭)。皆は兩腕(👲)をは(💘)すがひに深(🏦)く懷につツこ(🚫)んで、顎を(🛫)胸(xiō(🧚)ng )にうづ(🍈)め、(🐽)鷺(🌋)のやうに交(🧕)る(🗑)/\片足で立つ(🗓)て、片足は他の(🚐)片足(zú )の(💢)脛や股にくつつけ、(🏠)寒さの(🚰)た(🔲)めに爪先(xiān )など(🚃)が感覺(jià(🐆)o )のなく(😍)なるのを(⏺)防いだりした(🥋)。
(👘)源吉(jí )は、(🔶)自分(🌔)がなんのきつか(👖)け(🍝)もなく、突コツにそれを云(yún )つたことに(💠)氣(💟)付(fù(🚒) )いて、赤く(🐯)なつた。ドギまぎ(😻)して(🚨)「(🙂)芳(⚽)さ」と云つた。
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