事(🐈)務所(🕥)にそなえつけ(😼)てあった(🍟)何枚かの東(dōng )京地図(tú )は、すでに(💩)二三(🌑)目(🗳)前から各室(shì )で引っぱりだこ(🎵)だった。土曜日の晩には(📇)、炊(chuī(📛) )事部(🌩)すいじぶ(🧖)はみん(🦒)なの弁当の献立(🧙)こん(🕖)だ(👐)てを(📗)するのに忙しかった。次郎(🔙)が道順の相談(tán )の(🎏)ために、各室に引っぱりこ(🦔)ま(🌸)れたこ(🌙)とはいうまでもない。そし(⚾)て、いよ(🏔)いよ日(💴)曜の朝食(shí )が(⛔)すむと(🚉)、二(èr )十分とは(🤺)たたないうちに、塾内はもの音一つ(🆑)しないほ(🌃)ど、し(📣)んかんとなっ(💽)てしまったのであ(👲)る。
それから、朝倉先生は、何かおかし(🤓)そうにひとりで笑ってい(⏺)た(🔹)が、
「お(🤜)しまいのほ(🏜)う(💋)は(🌭)、実は僕(pú(🐦) )が打(🐁)(dǎ )っ(🍎)たんでし(🖨)た(🔅)。」
(⏫)と、朝(chá(😍)o )倉(🧀)先生(shēng )は、まじま(🚛)じと次郎の顔(🤭)を見(jiàn )ながら、
「何しろ(📸)紳(🍕)士(shì )しんしだからね(🎴)。」
やがて、最(zuì )後のひ(🗑)び(🛍)きが、(👻)澄(🔉)すみわたった(🥢)空(🐐)に消え入るのを待(dài )って、和(hé )尚は侍僧じ(📟)そうを呼んでた(👘)ず(🚈)ねた(💨)。
飯(fàn )島の足音(yīn )がきこえなくなると、小便所の掃除をして(🎢)いた四人が(👱)、(🌫)か(💸)わるがわる言った。
朝倉(🚪)先生(shēng )は、かつて次郎(🤳)(láng )に、「現(💴)在の(🗳)日本の指導層(🐱)(cé(💖)ng )の(🗓)大多数は、正面からは(✊)全(🌬)(quán )く反(🎟)対ので(👙)きないようなこと(🌝)を理(lǐ )由に(🍍)して(🍽)、自分(fè(🔔)n )たちの立(📽)場(🧖)を(♒)正当(🍽)化した(🕧)がるきらいがあるが、(🈷)そうしたずる(🐋)さ(🐹)は、(🐬)ひとり(💅)指(zhǐ )導(dǎo )層だけに(😩)限(xiàn )られたことではな(💋)いようだ。たいて(🔻)いの日本人(rén )は、何かと(🚡)いう(🚕)と、表面堂々とした理由で自分の行動(🥡)(dò(♟)ng )を(🗓)弁(🎗)護したり(👵)、飾かざったりする。しか(♊)も(⏪)、それで他人を(🌆)ごまか(🤪)すだけ(🍁)でな(🍲)く(✴)、(🥖)自(💤)分自身の良心(xīn )をご(🍾)まかして(🌌)いる。それをずる(🔻)いな(🐰)どとはちっとも考えない(🚻)。これ(🌹)はおそろ(🏳)しいことだ。友愛(👽)塾(shú )の一(yī )つ(🐉)の(🌗)大(dà )き(🤷)な使命は、共同(tó(🌀)ng )生(🦅)活(huó )の(🌽)実践じ(👫)っせんを通じて(👽)、(👮)青年たちを(🦑)そ(🤼)うしたずるさ(🥉)から救い、真理(🚻)(lǐ )に(😾)対(duì )し(⛪)て(🖊)もっと誠実(📣)な人間に(🥓)し(👓)てやる(🥍)ことだ。」とい(🕌)うよう(🚎)な意(yì )味のことを(☕)、(🎗)いったことがあ(🔙)った(📣)が、次(cì )郎は、便(biàn )所(🗳)の中か(👱)ら、飯島のうし(🥌)ろ姿(🎛)を見(🚉)(jià(🔭)n )おくりな(👕)がら、その言葉を(✋)思いおこし、今さらのように、大きな困難にぶっ(🌆)つかったよう(📓)な(⬛)気がしたのだ(🏌)った。
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