九 耳(📻)のいい人(👅)
浅間あさまのふ(📅)もとでは、石(🎠)ころ(🕟)の多い土(tǔ )地にふさわ(🕷)しい野菜がと(🏐)れま(🏠)す(😋)。その一つに、土地の人たちが(🌌)地大(dà(🕘) )根じ(🙁)だ(⛓)いこんと呼(🐛)ん(🕧)でいるの(🐎)があります。あの練馬ね(😫)り(🔳)まあ(🔯)たりの大根(gēn )を見た目には(👻)、これでも(🤡)大根(gēn )か(🚋)と思われるほ(✏)ど、ずっと形(xíng )も(🌤)ち(🦃)いさ(👾)く、色もそれほど(♌)白(🚟)(bái )く(💥)なく、葉を切り落とした根元のところは(📒)かぶのよ(🚒)う(🧒)な赤みが(😄)かっ(👞)た色のものです。
姉で(🥘)すか(🔪)。姉は(🤹)木曾(céng )福島きそ(👿)ふ(🐹)くし(🧘)ま(🍷)のほう(📆)にある高瀬たかせの家に(🏵)か(🖌)たづいていま(🈷)した。女のきょ(🦎)う(🌋)だいといえば、(🍏)わ(🎉)たしには(🗓)こ(🍅)の(🛫)姉一(🛵)人でし(🚢)たが、(🎄)だいぶ年が(👣)違いますし、それ(😯)に遠(💨)く離れてばかり暮(🌀)らしていまして、おたがいにいっしょになる(🎀)おりも(🦏)めったに(🧥)なかったので(🏜)す。
玄(xuá(🧙)n )関か(🕑)らたず(🤦)ね(😠)てくる客(kè )は表(🛵)(biǎo )口の格子こう(🥛)しをあけてはいりまして、取(🧡)(qǔ )り次ぎを頼む(🐠)の(🐝)です(🤟)が、そ(📠)の応(👬)(yī(🗳)ng )接がわた(🛄)しのつとめでした。うや(🚋)うやしく手をついておじぎを(🦑)す(🍮)ること、客(🧑)の(💐)名(✔)を(🚇)奥へ通すこと、案(⛩)(àn )内(nè(🗽)i )すること、(🎻)茶を運ぶこと、(😄)客のはきもの(Ⓜ)を(🚷)直してお(💑)く(🤝)こと、そ(🚋)れから庭先をは(👍)きき(🕠)よめる(😈)ことなぞ、長い月日(rì )の間(🎾)にはわた(🐺)し(👊)も慣(guàn )れまして、それ(📽)を自(🆙)分(fèn )のつとめと思(👚)(sī )った(🏧)ば(🕘)かりでなく(🧡)、玄関に(🐜)すわること(⏯)をいっそ楽しく思うようにもなりました(🕷)。わ(😎)たしはよくその(🚒)せ(📚)ま(👰)い(🍒)小(xiǎo )さなへ(📊)やで好きな(❇)本(běn )を読みま(🐨)し(🔮)た。今になってみ(🙍)ます(📹)と、わたしの勉強はほかのお友だちとも違(wéi )いまして、こんな玄関番が土台になったかと思い(🐶)ます。というの(🕣)は、(⏭)いろいろな用事(📐)で(⏸)おじさんのところへ(🌇)たずねて(🐗)くる男や(🅾)女の客を迎え(🤺)た(👪)り送(🐆)ったりする(🥞)うちに、いくらかずつで(🐺)も(🚥)、さま(🈚)ざまな世の中(👎)(zhō(📏)ng )を見る目があい(📀)て行ったばかりでなく(😱)、わた(🎧)し(🐁)たちとはまったく教育の受け方(🕡)の違った少(🥍)年や青(🎳)年、東京の(🐐)下町あたり(🍯)に年季(jì )づとめする町(⛹)家(🔁)の(🎹)若(ruò )者(🤺)(zhě )、それから(🔝)地(dì )方出の奉公(🎤)(gōng )人(😤)などが気風(fē(🏼)ng )の(🕌)のみこ(🎊)めるよ(🔝)う(⏸)にな(🏨)っ(🖨)たのも、こ(🔝)んな玄関(🆑)番のお(👛)かげ(🤲)だか(🐭)ら(❤)でした(🔗)。
(🆙)わたしはうず(🕠)ら(😏)のように小さくな(❗)っ(🆘)て(🚌)、雪のふりうずめる山里(lǐ )の(🤲)家の窓でよく本(😖)を開(kāi )き(🏋)ました。軒ば(🥗)のつ(🈹)ららは剣(jiàn )つるぎの(🔌)ようだ(🔨)とも言(yán )ってみたく、そ(🚒)の長さ(🏦)は二尺(💸)(chǐ )にも(🏍)三尺にも及びます。最(zuì(📎) )初(chū )の一(✴)冬はわたしもこごえ死(sǐ )ぬ(🐝)かと思(🚣)(sī )うほど、おおげさ(🐖)に言(🦂)(yán )えばそんな(🐁)に(🎨)寒(🚢)く(🚣)思(💐)いま(💮)したが、(🌿)で(🤐)も一年暮らし、二年暮らしする(🤮)うち(🤟)に、(🆒)ずっとわたし(🥘)のからだには「抵抗力(lì )」(💦)という(🏢)ものが出(👣)(chū )てき(🍏)ました(🗒)。わたしは(🎁)きびしい(🚐)寒さを恐(💚)れ(⛵)ないで(🍉)、塩のよ(🕉)うな雪が飛んでく(📩)る中を走り回り、山国の冬(dōng )の楽(lè )しさを知るよ(😀)うになりました。わた(😛)しの教える学生た(🎸)ち(🍙)は町(dīng )に(🐞)住(👆)むものばかりでな(🚴)く(🐆)、かな(🚅)り遠(🔍)く(🐋)の(😂)村(cūn )から学(xué )びに(⏺)来(💷)(lái )る農家の子(👋)弟(🍶)もありましたが、そ(📭)れ(🧑)らの青年(nián )は(🔶)一里も二里(🌦)もある雪道を毎日平(🚷)(píng )気でかよっていました。
海(🛅)(hǎi )といえば、わたしのような山(shān )国(🏽)に(🥎)生まれて深い(🆑)森(sēn )林の中に育ったものは、特(tè(🧐) )別そちら(💔)の(👦)ほうへ心を誘われます。そうい(🖕)うわ(🚱)たしは、相州そう(🍟)しゅう鎌(🏀)(liá(🔣)n )倉かまくらにも小田原にも、上(shàng )総(zǒng )かず(🍨)さ(🌌)の富津ふっつ(📱)にも時を送ったこと(🕰)があり、(🕋)西は四日市よっかいち、神戸(hù )こうべ、須磨すま(🕰)明石あ(🍻)かし(🗝)から土佐(🗝)とさの高知(🐰)ま(💻)で行って見て、まんざら海を知ら(📱)な(🚰)いでもありません(🦍)でした。しかし、布施(💆)(shī )ふせさん(🕡)といっ(🚞)しょに(👵)仙台(tái )から宮城野(🥜)みやぎ(📃)の(⛔)を通り、荒浜ま(㊗)で(👞)歩いて、見わたすかぎり砂浜(🤵)の続いた(🎗)ところに(🙀)出て行った時(shí )ほ(🚺)ど、(📣)心(xī(🤧)n )を打たれたこともあ(🎏)りま(📗)せん。
ふとしたことから、刀(dāo )鍛冶来助老人(😿)のうわさがこの若(🌝)者の(⛎)口から出ました(💢)。とい(🕶)うのは、来(lái )助老人(💻)はそのおじさんにあたる(⚾)から(😏)で(🎰)あ(💀)りま(♐)した(🧒)。わたしが初めて(⛽)あの刀(dāo )鍛冶を知るようになったのも、その(😵)時(shí )からです。聞(wén )いてみます(💔)と(🤖)、来(❇)(lái )助(🐰)老人は(⏩)ま(🍷)ことの刀(dāo )鍛(😌)冶(yě )らしい人で、そんな人が湖(🚚)水のほとりに(🐈)かく(💂)れて(📖)いるの(👟)もゆかしく思われ(🎼)、ど(🧙)うかして(🎑)わたし(🐍)はその人に会って(📲)みたいと思(👤)うよう(🔯)になりまし(🥒)た。
姉(zǐ )夫婦とその(🚹)娘とは木曾福(fú )島(🚮)き(🚌)そふ(🏦)くし(🕍)まから(📳)、おじた(🛑)ちはとなり村(Ⓜ)(cūn )の(🚀)吾(🌮)妻村あ(🏣)ずま(🚗)む(🛒)らからと(🍘)いうふうに、親戚し(🏯)んせきや(🌺)古(🎦)い知り(🖇)人(🎗)(rén )は郷里(🙍)の神坂(bǎ(🛷)n )村みさかむらへと集(jí )まって来ていました。村(🚬)(cū(🚂)n )の人たちは母(🌘)の(🥪)葬式のしたく(🍜)をして、遺骨の(🐼)着くのを待っていてくれたのです。わたし(🤖)は(🛰)暗(à(🤒)n )くな(📃)ってから村(⭕)(cūn )の入り口に着(💬)きまし(⏮)た。
六 わかめ売り
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