日本《ユーチューブ 無料 無 修正 エロ 動画》2行目ライン
ユーチューブ 無料 無 修正 エロ 動画あらすじ
前にもお話(📥)ししたように、(😠)木曾の(📚)古(gǔ(🏯) )道は深い山の中にありま(🍼)して、道に迷う旅人もすくなくなか(🏋)っ(⛳)たところから、そ(🚬)んな言(yá(🔦)n )い伝え(⏹)が生(⭐)まれてきたのでしょ(🔛)う。ははき木と(😞)は「(🈚)ほう(💚)き(🈁)ぐさ」のこと。高さ四(🎂)五(📎)尺ぐらいの草(☝)。平(pí(⤵)ng )地(dì )にあってそう遠くから望まれるも(👔)のでもあり(🐸)ま(🐖)せん。これはや(🚞)はり(🤬)高(gāo )い(🍹)ところから見おろした感(🌼)じ(🕒)で、谷(🚗)底に隠れている山里(🏙)の草(cǎo )のこと(🏽)を言(🛹)っ(🧚)たものでしょう。そ(➰)のは(🔼)はき(🤯)木が(👬)行(⚽)っても行(háng )っ(⛱)ても(👫)遠(🍨)くなるというと(🐛)ころに、けわ(🚧)しい山(🕥)道(🧑)を踏み(🙋)なやん(🌥)だ(👦)昔(xī )の人の(🍃)旅の思(📪)いもあらわれていると思(📍)(sī )い(⬛)ます(🦕)。おもし(🔖)ろい言(😽)い(🤠)伝(🐌)え(🦌)ではあ(♍)りますまいか。この(😨)言い伝(🐓)えにこと寄せて、ある(🏪)か(😺)と思え(🐔)ばな(👣)いものを(🥚)はは(📝)き(⏰)木にたとえた古い(🌆)歌もあ(💻)りますよ。
わたしがこの人(rén )を知っ(🆔)た(🥛)のは、そ(📊)のくつ屋さんの時代(🥩)か(🐜)らですが、それか(🚿)ら(🌔)も岩(yán )代(💢)いわしろの国黒(hēi )森くろ(🙋)もりというところの鉱山の監(🤮)督になり、(🎿)次に株式所(suǒ )の仲(🎭)買(mǎi )なかがい番頭と(🥄)もなりまし(🔅)た。石蝋せきろうの製(🕊)造職工と(👊)もなったし、針商(shāng )はりしょうともなっ(🌛)たしそれか(📥)ら横浜(bāng )へ行きま(🌋)し(🎌)た。その(⚪)すこし前(😙)(qián )ですけれど、(🧦)電池製(zhì )造の助手ともなりまし(🔉)た。ふたたびまた針の商(🚡)(shāng )人(rén )となって(⛩)、店(🕳)をや(♍)めてから、こんどは何(⛺)に(⏱)な(💣)ったかと言いま(🈶)すに(💧)、ま(🛑)あ、そ(😐)れも一つの(🙍)何でした――煮(🚅)染商にしめし(🎿)ょうと(🗞)なりました。
姉(📭)の家(jiā(🥗) )には(🍞)、昔から伝わる(😻)漢(🍣)(hàn )籍、兵書(shū )、歌(🎮)書、その他の書(📻)物(⛄)(wù )もすくなくはあ(🐨)りませんで(😆)した。裏(lǐ )庭(👒)にある(♌)土蔵(zāng )の二階は本(běn )箱(xiāng )でいっぱ(🙋)いでし(📠)た(🎊)。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむかっ(🖲)て、そ(💃)れらの蔵書を(🕉)勝手(🎁)に探(🌐)れと言っ(😱)て(👂)くれ、姉(zǐ )はまた姉で、(😙)古(gǔ )い(🐚)絵、古(🤬)い手紙(👠)、香の道具(🤔)、うるしぬ(📳)りの器、陶(táo )器のた(👇)ぐいなぞ(📘)を取(qǔ )り出してきて見(➿)せてくれました。その中(🍮)に、高瀬の兄(xiōng )の(👣)先(xiān )代(🈺)が愛(🔸)用(yòng )したという古い茶(😲)わん(🌈)が出(😎)てきました。
わたしは横浜の(🥍)ある(🍳)橋の(🧦)たもとから(💏)この船に乗り(🌏)ましたが、ち(🌜)ょうどお天(📷)(tiān )気(qì )都(dōu )合はよし、沖(👛)(chòng )に出(🏑)(chū )てからは一ぱいに張った帆の力で近(jìn )海を渡るの(💷)ですから、まるで青(qīng )畳の上をす(👕)べって行(háng )くようでし(🤡)た(🤽)。おて(🥋)んとう(🐨)さまが(🕺)高(👸)くなりますと、船では昼飯を出して(👈)くれます。そ(🔣)れは船頭がたいたこわいご(🔆)はんと、たくあんのおこう(👊)こぎり(🛹)で(🥃)す。帆柱の(🥗)わきで潮風に(👟)吹かれながら食べて(🌚)みますと(🚀)、そんな昼(🍽)飯が実(🥥)にう(🈷)まいと思いました。
「(🤼)いえ(⛷)、それはお前さま(😯)の覚えちがいでしょう。お前さまの言(🧦)うの(🈂)は(😦)、(😁)たぶん(😩)、おれ(🀄)の親(qīn )ざるのこと(🛀)でしょう。おれもあの(🎀)親(🤶)ざると(🕴)同(tóng )じよ(🥁)う(🌱)に、長い(👐)こ(😵)とこの棧橋に暮(⛵)ら(🕳)しています。おれは(🏈)ちいさ(🐁)い時(📭)分からこの木(mù )曾(🕒)川の音を(⛹)きい(🚯)て(🍃)い(🐬)ますが、いくら聞いてもあきないのは、水の(🏓)声ですよ。」(🎪)
か(🙂)し鳥(👬)があいさつに来ました。
姉夫(fū )婦(🍅)は木曾(🌌)福島(💻)き(🐛)そ(🥕)ふ(➗)くしま(🏴)をさして帰(guī )って(🉐)行(🌔)(há(⭕)ng )く人たちです。そこでわたしもいっし(📙)ょに神坂(🔏)村みさ(😾)かむら(🧚)を(😸)立ちました。お別(bié )れに寄った家々(😒)の人たちは、いずれも門口に出て(🌏)、わ(💽)たしたちを見(jiàn )送ってい(🚶)ました(📩)。神(shén )坂(🏓)村から次の吾妻村あずまむ(🧔)ら(👝)までの二(🔒)里の間(🔌)は男垂山(shā(🚐)n )おたるや(🙉)ま(⏺)な(📼)どの迫(🍩)って(😄)きている(♉)ところで、深い山林の中です。吾妻村まで行きますと、(🚧)お(🚤)じの家(🚥)がありま(🤔)す。そ(🐾)こが(🕤)わたしの母(mǔ )の生(🔰)まれ(⛳)た(🗡)とこ(🔓)ろです。
橘翁さまはかなり(🍆)遠い先のことを考えておいた(🎸)人(❤)とみえます。そのこ(🏌)とを(🌙)ここにすこしお話ししてみれ(🌝)ば、もとも(🚩)と高瀬の家の(🔴)先祖は代(dài )々木曾福島のお関所(🕥)番をつ(🖤)とめ(🎭)た(🗜)武士(📍)で(🎸)あり、高瀬(➡)の(🐬)兄（姉の夫(🏗)(fū )）の父(🌸)親の代には砲術のご指南(💓)番（指導(dǎo )の役）ま(🏼)でして(💢)お関所を固め(🗾)たもので(👮)、したが(🏗)って部下に使われる人(🔓)たちもす(🎇)く(❕)なく(⏲)なかったのですが、(📶)そうい(🔴)う身分(👯)(fèn )の(🛳)低(dī )い士族(🧞)(zú )は(🐍)多く貧しか(🐕)っ(💍)たのです。橘翁さま(🏔)の(⏹)製(🔳)薬は(🚰)、部(🎀)下の人た(⛰)ちに(😅)も内(😔)職(🍝)(zhí )を与(yǔ )え、土地(📠)のうる(🚃)おいにもなるように、との願いから始めたことらし(🔌)い。高(gā(🎅)o )瀬で造り(✨)出した奇(🍛)応(yīng )丸き(😛)おうがんは、木(mù )曾山でとれる熊(🚪)くまの胆いを土台にして、それにシナ朝(cháo )鮮の(📱)ほうから来(🤕)る麝香(🏸)じゃ(🗒)こうや(🧔)にんじんなぞを用(🎬)い、形(🚃)も(㊗)ご(🎂)く小粒な飲みい(♌)い丸薬として金粉きんぷんをかけたも(🍟)のですが、正(🚐)直(🔯)(zhí )な材料(💹)(liào )が(🖊)使ってあるものですから小(🧥)児(➡)に飲ませるにいいと(💟)言われて、だ(🚓)ん(🛀)だ(📜)ん(🎦)諸国に(🔚)ひろまったも(⏪)の(🌰)のようです。
姉夫婦(🕔)(fù )とその娘とは(🕘)木曾(cé(🗄)ng )福(♉)島きそふ(😐)くしまか(👤)ら(🚪)、おじた(🌌)ちは(➰)となり村(cūn )の吾(wú )妻(👴)村あずまむらからというふう(🍬)に、親(🙂)(qīn )戚しんせきや古い知(🍁)り人は郷里の神(shén )坂(👽)村みさか(🛑)む(🌏)ら(🍇)へ(💭)と集(jí )ま(㊙)っ(💦)て来(lá(🤚)i )てい(🧖)ました。村の(📴)人(🏾)たちは母の葬式のし(🎂)たくをして、遺(yí(😧) )骨の(📲)着(zhe )くのを(☔)待っていてくれたの(🕋)で(🔁)す。わ(🛣)たしは暗くなってから村の入(🗿)り口に着き(😵)ました。
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