どの(🆙)百姓(xìng )も、どの百姓も、入つてくるとき(😽)はメリケン粉の(🛀)中(🏵)から出て來た人(🎱)の(🏐)やうに身體(🐘)(tǐ(🐰) )中(🎖)眞(zhēn )白だつた。そしてかじかんだ兩(liǎ(👟)ng )手(shǒu )を口(kǒu )にあてゝハ(❔)ア、ハ(📐)アと息をか(👛)けた。ひげも(🐿)眉も、(🤜)まつ毛さへも、(📫)一本々(😮)々白く凍りついて(🏸)バリ(🗄)/\して(🧗)ゐた(❣)。外套(🚜)のない百姓は、着(🐨)物(✖)を(🌻)絲(sī(🗡) )で(✈)刺(🏷)したドサを頭(🐺)から(🤹)かぶ(🌄)つてやつ(🤨)てきた。何(🌁)十(🌒)年(niá(🥙)n )か前に、兵隊(⛓)(duì )に行つたと(🍙)き着(zhe )た、(🐷)カキ色(🕴)のすゝけた外套を(📩)きたの(📵)や、ボロ/\の(⏯)二重※(「廴(😜)(jiàn )+囘(⏲)」、第4水準2-12-11)はしをき(🔣)た(🥉)のや、筒(tǒng )砲袖の外套をきた(🤱)のや、色々だつた。教室に入ると、ス(🐆)トーヴがた(🌂)いてあるので、それでも暖(✡)かかつた。眉やヒゲから(👫)、凍(dòng )つたのがとけて、水(shuǐ )玉を作つて頬を流(🥗)(liú )れ落ちた。
(🦆)一寸すると、遠くで、(🥡)馬(⛺)橇(👧)の鈴(líng )の音が聞(🏈)(wén )えてき(💝)た。
「うまく行くツか(🥃)い?(🌳)」
が(👵)、(🥟)何(❎)(hé )時(💢)の間にか、(🐒)その生命のも(👇)とでのやう(🎭)な土地が、(🏾)「地主」(🎊)といふものに渡(dù )つ(🦓)てゐた。父(🧐)親は、(🚼)こ(🍆)と(🌪)に(😐)、死ぬ前(🍘)、そのことばかり(🤓)を口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく(🏡)度に、子(👞)供な(🤼)がら(😈)、(🛬)父親の(🎣)氣持が分(fè(💧)n )ると思つ(🍐)た。源吉が地(dì )主の足(🛢)にかじりつい(💜)た(🚀)のは、(♍)さう無意(yì )味な理由(🙈)からではなかつた。「畑は(🔏)百姓のも(🌥)のでなけ(🖖)ればならない(😋)。」さう(🐛)文(🔰)字(zì )通(🔀)りはつ(🚔)き(🎡)りではな(⚡)く(🐛)ても、この(🎖)ことは(🍥)、源吉は(💞)十一、二(🙋)の時(shí(💲) )から、父親の長い經驗と一緒に考へてきてゐた(💯)。
源吉の(👓)前の房公が(🕙)、振りかへつて(🔐)云(🕗)つた。
源(🍖)吉(jí )は、フト(💐)思ひ出したやうに(🕌)、ゴクツと(🚁)のど(🕘)をならして、水(🤢)(shuǐ(👧) )をの(🐂)む(🚸)と、外へ出て行つた。
「(💤)この野郎達案(àn )外、皆強情(qíng )だ! 土ん百姓(xì(🛎)ng )の癖に生意(🚉)氣(qì )し(💇)やがると―(🍮)―(🖨)」
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