日本《ポルノ バラード》2行目ライン
ポルノ バラードあらすじ
こ(🌚)んなことから浪(😨)(làng )士らの疑いは解け(📼)た。そこへ(🥞)三(⏮)人が持ち出(🏟)(chū )して、(🚓)及ばず(🙊)ながら斡旋(xuán )の労を執りたいというは、浪士らに間道(🕉)(dào )の通過を勧め、飯田藩(fān )との衝(chōng )突を避け(🐎)させた(🔙)いということだった。正(🆘)香や豊三郎(🐉)は一応浪士(shì )らの意(💱)向(🤙)(xiàng )を探りにやって来たの(🔇)だ。もとよ(🔷)り浪士(shì )側でも戦いを好(🍑)(hǎo )む(♓)もので(📓)はな(🦂)い(🕳)。飯(💜)(fà(🈹)n )田藩を(♒)傷(shā(🕥)ng )つけずに済(🙄)み、また(🏴)浪士(👽)側も傷つかず(🍱)に済む(🛹)ようなこの提案に不(🍱)賛(📣)成のあろうはずもな(📐)い。異議(yì )なし。それを聞いた(🚅)三人は座(🤳)光寺(sì(🥘) )の方に待(🤯)(dài )っている北(📿)(běi )原(yuán )稲雄へもこ(🍞)の情報を(🐦)伝(📺)え、飯(📋)田藩ともよく交渉を重(🛬)ねて来(🚍)ると言(yá(🏾)n )って、大(dà )急ぎで帰(🏠)(guī )って行った。
「それを聞いてわ(🌿)たしも安心し(🚕)まし(🐙)た(🏴)。馬籠から(🕶)中(zhōng )津川(chuān )の方へ無事(shì )に浪(làng )士を落として(🀄)やることです(🏟)ね、福(fú )島の(🚨)旦那(🤧)様も(💛)内々な(📽)いないはそれを望んでいるんで(👶)すよ。」
寺(🅿)がある。付近(🙏)(jìn )は子(zǐ )供らの遊び場処であ(📋)る。寺(🤘)には閻魔(mó )えん(🤓)ま大王の木(mù )像が(🥤)置いてあ(💭)る。その大王(🤛)の目(mù )がぎらぎ(😰)ら光る(🖋)ので、子供(🔓)心(xī(🧖)n )にもそれを(🍐)水晶(jīng )であると(🚾)考(👼)え(🖇)、得が(🥙)た(🖼)い宝石(➕)を欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、(📺)昼でも寂し(🐙)いその古(🆗)寺の内へ忍び込んだ(🎦)一人ひ(📬)とり(🍖)の子供(gòng )が(✴)ある。木(mù )像に(🥇)近よると(🍢)、子供のこと(📐)で(🗄)手が届かない。閻(🌙)魔王の膝ひざに(🔧)上り、(👱)短(duǎn )刀を(⏲)抜い(😺)てそ(❓)の(👣)目をえぐり取り、莫(mò(🎈) )大ばく(🐍)だいな分捕ぶん(🔈)ど(🌜)り(🛎)品でも(🏦)したつも(🐛)りで、よろこん(🆖)で持(chí )ち帰った。あとになってガラ(⤵)スだ(✂)と知(😳)(zhī )れた時は(📇)、い(🤛)まいまし(㊗)く(🈁)なってその大王(😥)の目を捨て(🖼)てしま(🍮)っ(🎽)たという(🔁)。これ(📆)が九(🗼)(jiǔ )歳(suì )にしか(😝)な(📣)らな(🌛)い当時の水(📅)(shuǐ(🍅) )戸の子供だ。
「念(😌)(niàn )のために(🧠)うかがいますが、伊那(😭)の(🎩)平(🌑)田御(yù(😜) )門人(😎)は『古(🛤)(gǔ )史(shǐ )伝』の発行を企(⏫)(qǐ )て(🕺)ているように聞い(🌒)ています。あれ(🚻)は(🚱)何巻まで行(🚐)(há(✉)ng )ったでし(⛹)ょうか。」
(😘)伊賀(hè )守いがのか(🌯)みとしての武田(🍩)耕(🉑)雲斎(🚸)(zhāi )を主(🎋)将に、(🐃)水戸家(🔟)の元町(💿)奉行もとまちぶぎょう田丸稲右衛門(📋)を副(🥌)将に、軍学(🔶)に精通すること(🍂)にかけては他(💀)藩までその名を知ら(⬇)れた元小姓(xìng )頭取もとこしょうとうどり(🕷)の山国兵部(bù )やま(🚠)ぐ(📘)に(🌋)ひ(🏏)ょ(📥)うぶを(🚱)参謀(móu )にする水戸(🛤)浪士の群れは、未明に和田宿を出発して(⌛)この街(📭)道を進(⛎)んで来た(✏)。毎(měi )日の(🌴)行(🏞)程およ(🧢)そ四、五(wǔ )里。こ(🌏)れは(🚛)雑兵ども(🗿)が足疲(pí )れ(🧒)をおそれての(♋)浪士(🌜)らの(🌆)動(dòng )きで(🖖)あ(👇)ったが、その日ばかりは和田峠(🐎)を越(😓)す(🚦)だ(🌛)けにも上り三里の道(👕)を踏まねばならなか(⏳)った。
「いかがですか。お(🍿)した(🍻)くができましたら、出かけましょう(😥)。」
この挨拶あいさ(🏬)つが(🍏)公用人から(♟)あって、(🅰)十一宿総(zǒng )代のも(🆕)の(🍯)は一通(tōng )の(🗳)書付(🗜)を読み聞かせ(🐮)ら(🚜)れた。それには、定(⬇)助郷じ(🍒)ょ(👓)うすけごう嘆願の趣(🥍)もも(🌬)っ(⚾)と(🦍)もには聞こえるが(🤤)、よ(🥟)くよく村方(fā(🏫)ng )の原(yuán )簿をお糺ただ(🐓)しの上(🐸)で(💤)ないと(🎄)、容(🎷)易(🔏)には仰せ付けがたいとある(🌵)。元来定(🏛)助郷(🚎)は宿(xiǔ )駅の常備(🕒)人(rén )馬を補充(🔬)(chō(💐)ng )するために、(🌃)最寄もよりの村々(🔨)へ正人(🏼)馬(⛺)勤(🍙)(qí(🏩)n )しょうじんばづとめを(😅)申し付け(🕘)るの趣意である(👢)から、宿駅への距(jù(👠) )離の関係を(🐳)よくよ(🚏)く調査した(🥧)上でないと、(🚊)定助郷の意味もな(🛋)いとあ(🏕)る。しかし三人(ré(🦑)n )の総代(dài )から(🏂)の嘆(😞)願も余(👜)儀なき事情に聞こえるから、(🥌)十一宿救助の(📣)お手(🔼)当(dāng )てと(🚨)し(Ⓜ)て一(🕹)宿につ(😾)き金(jīn )三百(💿)両(liǎ(🔝)ng )ずつを下し(🍢)置かれるとあ(📕)る。ただし、右(📭)はお回まわし金きんとして(📚)、そ(🔁)の利息(📘)にて年(nián )々各宿(🥢)の不(👩)足(🏣)(zú )を補(bǔ )うように心得(🌊)よともある。別に(🌶)、三人(🕵)は請書うけしょを出せと言わるる三通の(🏇)書付をも公(gō(🕛)ng )用(yòng )人か(⛪)ら受け(🤸)取った。それ(💠)には十一宿あての(🔇)お救い(🐁)お手当て金下付のことが認し(🥅)たためてあ(🕐)って、駿河するが佐渡さど二奉(fèng )行(háng )の署(shǔ )名もし(👮)てある。
(🍆)多くの人(🐲)は両国橋(qiáo )の方(fāng )角(🍊)(jiǎo )をさして走(✉)っ(🏆)た。半(🌙)(bàn )蔵らが橋の畔たも(🍆)と(📬)まで急(jí )いで(🛌)行って(🥓)見た時は、本(bě(📆)n )所方面からの鳶(yuā(🔑)n )とび(💮)の者(💣)(zhě )の群(qún )れが刺(cì )子(zǐ )さしこ(👪)の半天に猫頭巾(jīn )ねこず(⤵)きんで、手(shǒu )に(🙆)手に鳶口(kǒ(🚱)u )とびぐちを携(🦀)えながら甲高(⛵)かん(💮)だ(💼)かい叫び声(🏰)を揚げて(🧑)繰(🧡)り出し(🔛)て来(lá(🐎)i )ていた(🐟)。組の纏(😉)まといが動(🚛)いて行ったあとには、消(🖊)防用(yòng )の梯子は(🔶)しごが(🎿)続いた。革羽織かわば(🙌)おり(🚕)、兜頭巾かぶとずきんの火事装束しょうぞくをした人た(🎚)ちは(🔺)それらの火(huǒ )消し人(rén )足を引きつれて半蔵らの目(🛁)の前(qiá(🗄)n )を通り過ぎ(👜)た。
よ(🕡)く見(jiàn )れば、この頽廃(🐞)たい(🈺)はい(❗)と、精(🚠)神の無秩(zhì )序(🍔)との中にも、(🐪)た(😋)だただその日(🥥)その(🌍)日(🔑)の刺(cì )激を求(qiú )めて明(míng )日あ(🍇)す(🥕)のこ(🕸)とも(✝)考(🤫)えずに(🅿)生きている(🏉)ような人たちばかり(🖋)が決して江戸の(🔔)人で(🖕)はな(🕧)かった。相(❄)(xiàng )生町(dīng )のかみさんのように、婦人として(⛹)の教養も(🥂)ろ(👡)くろく受ける機(😸)会のな(🏏)かった名もない町(dīng )人の妻です(🚇)ら、世(shì )の移り変(🐬)(biàn )わり(👅)を舞台の上にながめ、ふ(🍦)と(🥝)した場面(miàn )から時(🚪)(shí )の(🥅)感じを誘われると、人の泣か(🛴)ないようなことに泣けてし(🐆)かたがないとさえ(👸)言(👅)(yán )っている。うっか(😛)り連中の仲間(㊗)(jiān )入りをし(😙)て(🐡)芝居(🔱)見(🦑)物に(⚽)は出かけ(🎑)られ(🅿)な(👡)い(🤾)と言(yán )って(🖨)いる(🦇)。
この(🐴)長逗(dò(👮)u )留(liú )の中で、(🕦)わずか(🙀)に旅(lǚ )の半蔵(🥝)を慰めた(🛺)のは、国の方へ求めて行(🎱)きた(🥞)いもの(❕)もあるかと思(🏚)って本屋(🚸)をあさったり、(💺)江(jiāng )戸にある平田同(tóng )門(🥧)の知人を訪た(🎥)ず(🌜)ねたり(🤧)、時(🌰)には平田家(jiā(💚) )を訪(🏚)ねてそこに留守居する師(shī )鉄胤かね(🤑)た(🕯)ねの家族を見(🧒)舞(wǔ )っ(🖊)たりする(🔟)ことであった。しか(🐤)しそれ(🦌)に(🕵)も増(🔂)して彼(🥍)(bǐ(🙍) )が心を(🤬)引かれたのは多吉(🛩)夫婦で、わけてもかみさんのお(♉)隅の(⛵)ような目(mù )の光(🌚)っ(🌇)た(🎹)人を見つけたこ(🗣)とで(🚉)あった。
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