日本《男 オナニー グッズ》2行目ライン
男 オナニー グッズあらすじ
(😶)と(🐏)、道江(🥃)はちょっと(⛄)眼(🖥)を見張(zhāng )って(🤔)、
そ(🐉)れから田上と校(🍛)長(🕠)との間(jiān )に、二(🏬)三押問答があった(🍓)が、校(xià(🤘)o )長は同じことをく(♍)りかえして(💾)はため息をつく(🎃)だけで、(🍃)一(yī )向ら(♑)ちがあかない。四人のうち(🙄)でも比(bǐ )較(jià(📑)o )的気短かで、(🚘)ぶっきらぼ(🛃)うの新賀(🛰)は、(🍐)たま(🔫)りかね(🐵)たように言った。「では、その願(🏵)書(🚫)はお返(fǎn )し下さ(🗃)い。僕たちで直接(jiē )知(💒)事さ(💆)ん(🎤)に差出しますから。」すると、校長は(🔫)、いきなり血書を(😟)わしづかみにして、大あ(🤖)わてでそれ(🌈)を、かくし(🐙)につっ(🏻)こんだ(🐑)。そ(🐀)し(🚤)ても(🛸)う(👔)一度椅子(zǐ(⭐) )から立(lì )ち(🍡)上り、右手を顔のまえ(👅)に立(👈)て、まるでばね仕(🎾)掛のよ(💼)うに(🔚)そ(😴)れを左右(yòu )にふ(🎓)っ(🦂)た。何か言(yán )おうとし(➖)て(📿)いるら(🚮)しかったが、四人の耳にはただ「(😼)うん、(😸)うん(🌫)」ときこ(🔝)えるだけだった。梅本の言うとこ(🖼)ろでは、校長の鼻(💱)がもっ(👞)と烈(liè )しく上の(🍣)方に移(yí )動したように(🏸)見(🗄)え(💸)た(🧦)の(♿)は、そ(💠)の(👋)時だったそうで(🔐)ある。新賀(hè )はすっかりおこり出し(🥝)てしまった。彼はそれ(🖼)まで(🛎)みんな(🐙)のう(🎴)しろの(🤧)方(⬜)に立(📈)っていた(🥖)が、い(👂)きな(📘)り(💐)田上(🧦)をつきのけるようにして校(xià(😘)o )長の机のまえに寄って行(háng )き、乱(luàn )暴に手(shǒ(🦕)u )をさし出しな(🌯)がら言(👜)(yá(🧒)n )った(🏊)。「その願書(❕)は(🛬)われわれ(💭)の(📪)血でそ(👟)めたも(✖)ので(🗓)す。それをむだには出来(lái )ません。返して下(xià )さ(🛰)い。」校長(🎤)は(💤)、(🐯)し(🕠)かし、た(😘)だやたらに(⏸)手をふ(🎽)っているだけだった。
「血(🐱)判(🔛)(pàn )はごま(🏜)かそうたっ(😊)てごまかせ(🌟)ないよ。み(🕚)んな(😰)で見ているんだから。しか(😈)し、本(běn )田(tián )がそれをいやがってい(🚠)たことはたしかだ(🛐)ね。」
「血書(shū )のことが気になる(🕶)のか。」
「何だい、わけが(🏉)あるっ(🌹)て。」(💂)
「あら、(🍟)次(🎊)郎さん。……かまわないわ、そこ(😆)か(🚔)らは(😘)いっていら(🍯)っ(🎥)し(⤵)ゃ(🅰)い。」
「何(hé(🏼) )だ(🌖)い、(📟)わけがあるって。」
「そりゃ(🍧)あ(💢)、(🍗)事をあら(⛽)立(lì )てれば、いくら(🌰)で(🍡)も手はあると思うの。だけど、同じ村(cū(🎟)n )に住(zhù )んでいては、そ(🔱)うもい(📍)か(🥣)ない(🤐)し、(🎠)……」
「朝倉先(🗽)生が待っておい(🕙)でだ。」(🎾)――昨日父に(👞)そう言われたこと(🏈)が、彼には一(🤓)日(💸)気(🕝)(qì )にか(🐳)かっていた(👞)。しかし(🚹)、な(〰)お(🎰)一層気にか(🐔)かっ(🏔)てい(⛲)た(😂)の(🎶)は(🧑)、血書を書いた自分のこと(🛥)を先生が「かわいそうに」と(🍊)言われ(🐲)たと(🛃)いうこ(🤥)とだ(👚)った。最(zuì )初この言葉を父の口を(🍞)とお(🛥)してきいた時には、(🧓)そ(⭕)れがあまりにも予期しない(🎶)言(🥏)葉だったために(😷)、た(🎣)だ(😉)面くら(🎳)っ(🏨)ただけだった。しかし、彼(bǐ )にとって、(🐅)朝倉(cāng )先生(shēng )の言(yán )葉は、とりわけ(🚀)それが(🅿)彼(bǐ )自身(shēn )のことに関(🕚)し(🚢)て(🌕)発せられた(💷)場(🍋)合、(🤣)ど(🏩)んな片言隻(🏎)(zhī )句せきくでも、軽(qīng )い意味をもつも(🏥)のではなかった。彼(🏥)(bǐ )はそ(📝)のあと二(✊)(èr )階にねこ(🧞)ろんで、ひとりでいろい(🍨)ろと考えてみ(〰)た。言葉がありふれた簡単なもの(💖)だっ(🌟)た(🆚)だけ(♒)に、かえって意味がつかみにくかった。もしそれ(🍛)が世間普通(tō(🔹)ng )の人の口をも(🎽)れた言葉(yè )だったら、血を流した自分に(🏹)対する同情の言葉と(🐈)も解(🍽)されようし、また県当(🌀)(dāng )局とい(🎻)う大きな相手(💨)を向(xiàng )こうにまわしたことに(🚕)対(🌏)す(😬)るあ(🔘)われみの言葉とも(🤭)解さ(🍘)れ(🤾)よう。しかし朝倉(🌑)先生がそ(🚱)んな甘いお(🍥)座なりを言(😍)わ(😥)れようは(🛺)ずがない。先生の愛(ài )情はもっと深いの(😉)だ。先(xiān )生の(🔦)言葉(yè )の奥にはいつもきび(🌝)しさがある。われ(🤼)われ(🧓)の心(xīn )をむち打って一歩(bù )前(qiá(🥗)n )進(🐢)(jì(🦌)n )せしめな(🙀)いでは(🗨)おかない(💽)き(🛋)び(🏎)しさがある。先(xiān )生(shēng )はあるいは自分(⤵)を始(shǐ(🎓) )末(mò(✌) )に負えない飛びあがり者(zhě )だ(🖕)と(🚋)思(😆)わ(📊)れた(♓)か(🤔)もしれない。「かわいそ(😬)うに、己を知らないのにも(😭)ほどがあ(🦉)る！」それが(🌂)先(xiā(👝)n )生のお(🎳)気持だっ(🤥)たの(🚯)ではあるまいか。
「しかし、そんな(🔻)こと、(⏮)何の役(🐶)に(💅)も立たないじゃありませんか。きょうも平(🎇)気(qì )で待伏せして(🚶)いたって(🆕)いうんだ(🍊)ったら。」
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